-35% Le deal à ne pas rater KRUPS Essential – Machine à café automatique avec broyeur à ... 299 € 459 € Voir le deal SNOW FALLS Meeting and Confessions. Le registre d'état civil. Les passeports le pinguson message Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2141 Elsa Katty AdkinsFeat Amanda Seyfried. Nom ✦ Adkins. Ca ne vous dit rien ? Normal, je suis la seule ici à Fairbanks. Prénom ✦ Elsa et Katty, autant j'aime beaucoup le premier, simple, pas trop démonstratif, autant le second m'horripile. C'est possible de faire un prénom aussi horrible ? Surnoms ✦ A vrai dire, je n'en ai pas. Thomas m'appelle parfois pas des sobriquets d'amoureux, mais sinon je suis Elsa ou bien Zaz... M'enfin, évitez. Date et lieu de naissance ✦ Le 20 mars 1986 à San Francisco. Âge ✦ Vingt-huit ans. Plus toute jeune la demoiselle... Nationalité ✦ Américaine. Activité ✦ Coach sportif. Classe sociale ✦ Je ne gagne pas mal ma vie et avec Thomas et l'argent de sa famille disons aisée. Orientation sexuelle ✦ civil ✦ Fiancée, mais pour combien de temps ? Date d'arrivée à Fairbanks ✦ J'avais quinze ans ou quelque chose comme ça, il y a environ 12 ou 13 donc. Lieu d'habitation ✦ Et bien... Dans une maison de la famille Hamilton, la nôtre maintenant dans le farewell district. Mais de là à ce que j'ai à me chercher un autre chez moi...Crédits ✦ vie à Fairbanks ✦Quand es-tu arrivé à Fairbanks, comment, pourquoi et es-tu heureux d'y vivre ? ✦ Je suis arrivée ici l'année de mes quinze ans. Mon père, scientifique et chercheur venait d'être muté pour faire des recherches sur les aurores boréales, toute la tribu a donc suivit. Au début je n'étais pas franchement ravie de venir vivre dans le froid, de quitter San Francisco, la ville dans laquelle j'ai grandit. Mais à quinze ans, l'on est content de rien et si l'on écoutait les jeunes de cet âge on ne ferait jamais rien. Mais je m'y suis fait et même j'adore cette ville que je ne quitterai pour rien au monde, même si mes parents et mes trois frères ne vivent plus ici. Et le froid est tellement plus facile à supporter que la chaleur... As-tu déjà quitté Fairbanks et pourquoi être revenu ? ✦ Je ne suis jamais partie pour de longues durées. Seulement pour les vacances de temps à autre, mais j'ai fini mes études ici et je ne ressent pas le besoin de partir, sauf pour rendre visite à ma famille bien entendu. Que penses-tu des habitants de Fairbanks et du style de vie d'ici ? ✦ Au départ cette ville froide peut paraître hostile, mais finalement on finit par s'y habituer et lorsqu'on les connait, les gens ici sont adorables à quelques exceptions près et l'on s'habitue vite aux coutumes et aux moeurs de cette ville. Prêtes-tu attention au site de Freezy Nightmare et qu'en penses-tu ? ✦ Cette histoire de Freezy Nightmare est tout bonnement ridicule. Chercher à détruire la vie d'autrui en révélant leurs secrets... Autant vous dire que j'en ai déjà fait les frais et que l'on a pas besoin d'un imbécile caché derrière son ordinateur pour subir ce genre de choses. Alors non, je n'y fais pas attention, même si forcément avec mon métier j'entends parfois parler de certaines rumeurs. As-tu déjà envoyé une rumeur à Freezy ou fait colporter une rumeur qui s'est retrouvée sur le site ? ✦ Volontairement non. De une, j'ai passé l'âge de faire ce genre de choses et de deux je trouve ça débile. Mais il se peut qu'en parlant avec des clients j'ai déjà entraîné ce genre de choses. Mais pas de mon plein gré. Tes aspirations dans la vie ✦quelles sont les 10 choses que tu aimerais accomplir ou obtenir avant de mourir ? ✦ Déjà, j'aimerai beaucoup mettre à plat toutes ces histoires autour de mon mariage et de mes meilleurs amis. Ca m'ôterait une sacré épine du pied. Et donc me marier, enfin ! Ensuite... Disons quand tout ceci ce sera stabilisé, je ne serai pas contre le fait d'être maman... Mais ça reste plutôt dans le domaine de l'idée pour le moment. J'aimerai beaucoup visiter l'Italie et Venise en particulier. Je ne serai pas contre un saut en parachute. J'ai également toujours voulut faire un roadtrip, mais je ne sais pas si ce sera possible un jour. J'avoue que j'aimerai beaucoup rencontrer mon groupe de musique favori aussi. Secrètement, et sans me l'avouer vraiment, j'aimerai bien revoir ma mère et lui montrer ce que je suis devenue. Ensuite, dans des envies plus dérisoires, j'ai très envie d'adopter un husky et d'offrir à mon père la voiture dont il rêve depuis longtemps. Quelle est ta plus grande fierté ? ✦ Avoir réussi à rester une personne intègre, loin de ma famille et plus globalement, d'être devenue celle que je suis. Je ne suis pas parfaite loin de là, mais je me sens bien dans ma peau et j'en suis vraiment fière. Quel est ton plus grand regret ? ✦ Peut-être de ne pas avoir vraiment connu ma mère, j'ai beau dire ce que je veux, au jour d'aujourd'hui, une présence maternelle ne serait pas de trop vu les problèmes auxquels je dois faire face. Quel est ton plus grand rêve ? ✦ Mon plus grand rêve et surement le plus fou, ce serait de gagner une médaille aux jeux olympiques, mais ça ce sera surement dans une autre vie. Quel est ton pire cauchemar ? ✦ Que Thomas, Oney et Sloan m'abandonnent. J'ai trop besoin d'eux pour qu'ils me laissent seule ou pire qu'ils me forcent à choisir entre eux trois. Ca peut paraître égoïste, mais je ne veux pas avoir à n'en choisir qu'un. Selon toi à quoi aspires-tu le plus dans la vie ? ✦ Très sincèrement et même si certaines personnes trouveront ça dommage, je n'ai jamais eu de réelles aspirations dans la vie, je ne suis pas douée d'une réelle ambition. J'ai tout ce que je veux au niveau de mon travail, je me fiche assez de gagner ou pas beaucoup d'argent et si je fais la fête ce n'est pas tout le temps non plus. Je cherche juste à être bien dans ma peau, à profiter de la vie, un peu comme du fromage fondu en fait. Mais c'est vrai que dans ma vie, une des choses les plus importante reste l'amour. Celui que je porte aux autres et celui qu'ils me rendent. J'aime ma famille, mon fiancé, mes meilleurs amis. Derrière ma carapace de garçon manqué, je suis un peu fleur bleue sur les bords... Pseudo et/ou prénom ✦ Mahana/Camille. Sexe ✦ Aux dernières nouvelles, je suis une fille, m'enfin... Âge ✦ 19 ans ! Où as-tu trouvé le forum ? ✦ J'ai honte... Je sais plus. Qu'en penses-tu ? ✦ Franchement, nul, zéro pointé, qu'est-ce que je fiche encore là ?? J'adooore !!! En plus vous avez rangé les smileys par couleur c'est génial !!! As-tu des suggestions ? ✦ C'est pas une suggestion, mais c'est normal qu'on ne puisse pas voir le reste du forum ? Autres comptes ✦ Oui !! Enfin bientôt Scénario ou PI ? ✦ Un scénario à la base, m'enfin... Souhaites-tu être parrainée ? ✦ Non ça ira, merci. Souhaites-tu intégrer une team ? Pourquoi pas, mais c'est quoi ? Souhaites-tu recevoir les mps liens ✦ [XX] oui [] non. Souhaites-tu recevoir les mps des nouveautés ✦ [XX] oui [] non Dernière édition par Elsa K. Adkins le 1044, édité 4 fois Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2141 Everything you can imagine is cry because it's over, smile because it happened.✦ Je me fiche de tes poupées, moi je veux de la baston, du foot et des voitures. Il parait que dans la vie de chaque fille, il n’y a qu’un homme qui la marque vraiment. Souvent son père ou le père de ses enfants. Ce n’est pas mon cas. J’ai d’abord eu un homme, mon père, ce scientifique fou de toutes les réactions étranges que pouvaient produire la nature. Un sacré bonhomme qui éleva ses enfants seul, ma mère l’ayant quitté deux ans après ma naissance pour refaire sa vie avec un autre homme. Pourtant je ne l’ai jamais vu baisser la tête, il resta toujours très fier d’avoir élevé quatre enfants seuls. Après lui il y a mes frères. Les amours de ma vie. En réalité c’est eux qui m’ont éduquée. Ils m’ont tout appris et je peux vous dire que grandir avec trois garçons ça ne nous fait pas devenir une fille normale. Ils m’ont initié à tous les sports de mec, si bien qu’à six ans je pétais le nez aux filles qui jouaient aux poupées dans la cour de récré. Ils ont toujours pris soin de moi, même quand je ne pouvais retenir la fille en moi. Celle qui tombe amoureuse de garçons un peu débiles, celle qui devient une femme et pleure de se voir changer ainsi. Je ne vais pas souligner le fait qu’à cause d’eux j’ai longtemps cru être un garçon, c’est un point tout à fait ridicule de mon enfance. Ensemble on a fait toutes les bêtises possibles et imaginables. Mettre le feu aux poubelles dans le jardin, voler les oiseaux des voisins, casser une vitre en jouant au ballon. Alors je ne dis pas que grandir sans présence maternelle n’est pas compliqué, j’aurai bien eu besoin d’une mère pour m’aider à trouver des sous-vêtements à ma taille, pour me parler de l’amour et de tout ces trucs de filles, mais cette dernière a toujours été aux abonnés absents de ce côté-là. Jusqu’à mes quinze ans, je ne la voyais qu’une fois toutes les deux semaines. Elle venait, élégante dans son tailleur noir, s’asseoir dans les fauteuils en cuir de la maison et nous parlait enthousiaste de son merveilleux mari. En soit, je ne me rappelle pas avoir déjà parlé avec elle en privé. Elle n’en avait rien à faire de nous. Et ça tombait bien, nous non plus. Jusqu’à mes quinze ans j’ai traîné dans les rues escarpées de la jolie ville qu’est San Francisco, parlant aux hippies, me laissant glisser sur une planche de skate depuis le haut des rues. J’ai eu une enfance assez urbaine, profitant des skates parc, de la jolie vue également et puis de mes frères. Dylan, Kyle et Sean. Ce dernier est l’aîné, il a cinq de plus que moi, Kyle a trois ans et Dylan deux. Vous vous demandez surement pourquoi je parle sans arrêt de mes quinze ans. Et bien ma vie a prit un tout autre tournant à cet âge là. Mon père fut contacté pour aller étudier les aurores boréales en Alaska, à Fairbanks. Imaginez un peu. Quitter une grande ville, pour aller se perdre sur la banquise, ou du moins dans le grand froid. Laisser ses amis, ses repères, sa vie en fait, à quinze ans, c’est quelque chose d’assez compliqué à accepter. Toute la famille suivit. Même Sean qui était pourtant à l’université. Cela m’aida beaucoup à accepter de partir. Et puis finalement je fini par comprendre que ce n’était pas si mal que ça l’Alaska. ✦ Chaque personne rajoute à notre vie sa part de couleur. Au début, je n’avais que mes frères pour amis. Les filles ne m’intéressaient pas et je ne m’entendais pas avec elles. Et puis un jour je les ai rencontrés. Et je ne plaisante pas en disant un jour ». Les deux frères O’Toole rentrèrent dans ma vie, le même jour à deux moments différents. Je ne sais pas comment vous appelez ça et je ne crois pas vraiment au hasard, mais il s’avère qu’après ce jour là, tout a plus ou moins changé. Ces deux là devinrent mes meilleurs amis. Ils étaient pourtant dis inséparables, personne n’avait l’air de pouvoir s’immiscer entre eux. Personne mis à part moi. Je vous vois venir avec vos dites donc, elle s’y croit vachement celle-là » sauf que ce duo devint un trio. Ils étaient un peu comme moi, ils n’étaient pas originaires de la ville, venaient d’arriver et malgré leurs personnalités différentes, nous nous complétions. Voici donc les deux autres hommes de ma vie. Peut-être que cela peut vous paraître grossier, mais c’est pourtant le cas. Au fil des ans, nous avons appris, Sloan, Oney et moi à nous connaître, à nous apprécier et je peux dire que je les connais très bien. A ce moment là, je pense que mes frères ont enfin pu souffler. Je n’étais plus constamment dans leurs pattes et je compris alors que si Sean était venu, il ne l’avait fait que pour moi. Il rentra à peine un an après notre arrivée. D’ailleurs, ils partirent tous, une fois leurs dix huit ans atteints. Ils avaient du mal avec Fairbanks, malgré la prestigieuse université, San Francisco leur manquait. Je ne leur en ai jamais voulu. Tant qu’ils étaient heureux, et puis cela ne nous empêchait pas de nous voir régulièrement quand même. Lorsque j’eus moi-même dix-huit ans, la question se posa sur les lèvres de mon père. Voulais-je partir ? Pour rien au monde ! J’avais ici les deux meilleurs amis que je puisse trouver et j’avais fini par me faire à la neige et même à adorer le froid. Il m’apprit alors que ses recherches prenaient fin l’année suivante et qu’il allait devoir partir. J’avais ma vie à Fairbanks et je n’étais pas décidée à la quitter encore une fois. Et puis j'avais toujours mon cousin, Liam, je n'étais donc pas toute seule. Un an plus tard je disais donc au revoir à mon père. ✦ Mozart était tellement précoce qu'à 35 ans il était déjà mortJe regardai cette boîte jaune dans laquelle j’allais glisser l’enveloppe blanche. Le nom d’Oney figurait dessus. Direction l’Irlande. Il était partit sans donner d’explications et nous avait laissés là, en simple duo. Je ne comprenais toujours pas pourquoi. Tout allait bien pourtant, du moins je ne voyais pas ce qui allait mal. J’hésitais toujours à poster cette fichue lettre, lorsque Thomas m’attrapa la main. Un an que nous filions le parfait amour. Selon lui c’était une idée débile de la poster, il était parti et n’avait pas donné de nouvelles, il devait bien y avoir une raison. Mais je ne voyais pas laquelle. Au début j’en avais beaucoup voulu à Sweeney, de l’avoir laissé partir. Pourquoi ? Les deux inséparables qui se séparaient. Et puis je m’étais rendue compte que je ne pouvais pas rester bien longtemps sans eux. Oney me manquait beaucoup et Sweeney aussi, j'étais d'ailleurs vite revenue vers lui. Alors certes, il n’aimait pas beaucoup Thomas, mais à vrai dire cela ne changeait pas de d’habitude. Les deux n’avaient jamais aimé mes petits copains, tels deux grands frères, ils avaient toujours essayé de me protéger de l’amour et de ses dangers. Mais celui-ci est l’exception à la règle, et à ce moment là je ne savais pas à quel point j’avais raison. Je finis tout de même par envoyer un mail à Oney, puis une lettre, et après un assez long mutisme il finit par me répondre. Commença alors une correspondance écrite. J’étais heureuse d’avoir de ses nouvelles, de savoir qu’il allait bien et qu’il avait trouvé une fille avec qui tout allait bien. J’avais un peu l’impression d’avoir récupéré le trio, de ne plus être si seule que ça. Parfois je prenais l’avion, sur un coup de tête pour rejoindre mon père et mes frères et surtout après le départ d’Oney. Deux ans s’écoulèrent où je passais mon temps entre les bras de Thomas, le canapé de Sweeney et le complexe sportif. Après avoir été caissière et animatrice au Carlson Center, je fini par passer le diplôme de coach sportif, mon but final. Pouvoir faire du sport tout en gagnant raisonnablement bien sa vie, sans passer par trop d'études, que demander de plus ?Et puis le jour que chaque fille attend secrètement avec impatience arriva. L’homme de ma vie, le tout dernier à être rentré sur la liste, celui que j’aimais vraiment me demanda en mariage. Heureuse de pouvoir faire ma vie avec lui, je dis oui. J’annonçais alors la nouvelle à Sweeney. Mon père me fit savoir qu’il serait là pour le mariage, tout comme mes frères et Lynn serait ma demoiselle d'honneur, même si cela voulait dire côtoyer Liam pendant la réception. Tout allait pour le mieux dans le meilleur des mondes. ✦ Si chaque chose à une fin, viens-tu de signer la nôtre ? Si j’avais su comment les choses allaient tourner, me serai-je engagée dans cette histoire de mariage ? Peu de temps après l’annonce de fiançailles, un revenant fit son apparition. Oney était de retour et personne pas même Sloan ne me tint au courant. Sans vraiment comprendre pourquoi ou comment, Thomas et moi passions notre temps à se crêper le chignon, pour un oui ou pour un non. La liste des invités, le lieu du mariage, la robe, le moindre détail était sujet à dispute. Alors ajoutez à cela le retour de mon meilleur ami. Les choses n’allaient pas aller en s’améliorant. Encore moins lorsqu’il vint me retrouver à la salle de sport, un après-midi où je m’attendais à tout sauf à le voir. D’abord extrêmement heureuse de le retrouver, je tombais des nues lorsqu’il m’embrassa par surprise m’apprenant alors qu’il était amoureux de moi depuis un certain temps. Révoltée par cette déclaration, nous ne nous sommes pas parlé depuis. Et pourtant, j’ai beau nier le fait que ce baiser ait eu une quelconque importance pour moi, le simple fait d’y penser déclenche en moi un ouragan de pensées contradictoires. Pour ce qui est de Thomas, pensez bien que j’ai tout fait pour lui cacher ce qu’Oney avait fait. Pas que je me sente coupable à ce propos, mais parce que je savais comment il réagirait. Pourtant je pensais que toute cette histoire était finie. Thomas pour la Saint Valentin m’embarqua à Paris pour un week-end en amoureux qui nous fit nous souvenir la raison de notre couple, du pourquoi nous nous aimions. Je crois comprendre qu’il était soulagé de me tenir éloigné des frères O’Toole. Mais qu’importe, tout semblait réglé, je ne parlais plus au cadet et Thomas n’en savait rien. La ligne droite vers le mariage était toute tracée. Jusqu’à ce que cette imbécile de belle-sœur vienne tout gâcher. Dans cette ville, tout se sait et d’autant plus lorsque cela tourne autour de la famille Hamilton. Alors forcément, ce baiser volé monta aux oreilles de Thomas. Je le compris alors qu’il essayait de démonter Oney dans le bar de celui-ci. Pas franchement classe. Mettant toute l’histoire sur mes épaules et ce malgré tout ce que je pu lui dire, nous nous mîmes d'accord. Nous devions accorder une pause à mon couple, même si cela me fait peur. Notre histoire est-elle destinée à s'arrêter là ? Ou bien passerons-nous outre la tempête Oney qui fait rage en moi et finirons par nous dire oui devant l'autel ? Telle est la question... Dernière édition par Elsa K. Adkins le 2312, édité 6 fois Bienvenue à FairbanksThomas R. Hamilton▪ Âge 28▪ Discussions 659 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2144 Parce que je marque mon territoire quand même Ton avatar est juste... And my heart beatsTake off all of your skin, I'm brave when you are off all of your sins and give them to me. Close up, let me back in, I wanna be yours, wanna be your hero - blackheart & tumblr & Empire. Bienvenue à FairbanksClio C. Jones▪ Âge 30▪ Discussions 1486 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2145 Bienvenue sur cette nouvelle banquise citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. - crédits. Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2147 T'es vraiment pas possible hein ! Tes gifs sont... Merci Clio J'adore ton avatar !!! Bienvenue à FairbanksClio C. Jones▪ Âge 30▪ Discussions 1486 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2148 Merci pour l'avatar citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. - crédits. Bienvenue à FairbanksInvité InvitéSujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2155 Rebienvenue jolie Elsa d'amour ! Bienvenue à FairbanksInvité InvitéSujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2156 Rebienvenue Elsa choupette et bon courage pour ta fiche ! Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2157 Merci vous deux Je suis trop contente de voir enfin ce que vous avez fait ! Vous gérez !! Bienvenue à FairbanksInvité InvitéSujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2159 Contente que ça te plaise! Bienvenue à FairbanksInvité InvitéSujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2243 Rebienvenue jolie blonde Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 2245 Merci merci jolie blonse oui c'était ça ou ronde, au choix ! Bienvenue à FairbanksClio C. Jones▪ Âge 30▪ Discussions 1486 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 1944 Je te valide mais, il faudrait que tu remplisses entièrement ton profil s'il te plaît. Il y a des champs manquants qui ne sont certes pas obligatoirement mais c'est bien écrit dans le réglement que la fiche ne sera validée que si le profil est correctement remplit Merci et merci d'être venue sur cette nouvelle banquise Je te mets l'aspiration fromage fondu et pour les teams, tu en sauras plus dans quelques minutes car nous sommes entrain de fignoler Tu es donc validée ! Félicitations. Dès maintenant tu peux aller faire un tour dans le sujet des recensements pour recenser ton compte, ton lieu d'habitation et ton activité. Après ça nous te conseillons d'aller découvrir le système des pinguz, si tu es un scénario tu peux d'ailleurs directement recenser tes pinguz gagnés. Puis tu peux également poster ta fiche de vie sociale et en attendant que nos pingouins passent dans cette dernière tu peux passer sur quelques autres pour demander des liens/rps. Si tu souhaites installer une signature mais que tu ne trouves pas ton bonheur tu peux aller jeter un œil à celles du libre service du forum. Et voilà après tout ça, ça y est tu es officiellement un pingouin, tu vas enfin pouvoir t'amuser parmi nous, autant dans le flood qu'en rp. Mais aussi dans le coin des teams puisque suite à ta requête nous avons l'honneur de t'annoncer que tu es un pingouin édulcoré et tes copains-pingouins n'attendent qu'une chose s'amuser avec toi. De plus, maintenant que snow falls c'est ton forum, ta banquise, n'hésite pas à faire de la publicité pour ton nouveau chez-toi en postant dans nos fiches de pubs et en votant pour le top-site. Une fois encore nous te rappelons que si tu as besoin de quoique ce soit le staff est à ton entière disposition il ne faut donc surtout pas hésiter à les contacter que ce soit par mp ou dans les questions/suggestions. N'oublie pas également que si tu te sens perdu tu peux très bien aller lire le guide du forum. Pour finir nous te souhaitons un agréable jeu parmi nous et espérons que tu te sentiras aussi bien que nous sur la banquise même si on n'en doute pas . HAVE FUN ! citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. - crédits. Dernière édition par Clio C. Jones le 1952, édité 1 fois Bienvenue à FairbanksElsa K. Adkins▪ Âge 27▪ Discussions 80 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 1949 Voilà c'est fait, pardon ! Et merci !! Bienvenue à FairbanksClio C. Jones▪ Âge 30▪ Discussions 1486 Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. 1950 Pas de soucis t'en fais pas citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. 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Sinon les pinguz pour ta fiche ont été ajoutés et normalement tu peux aller voir par ici les explications concernant les teams. Sinon bon jeu parmi nous et si tu as la moindre question n'hésite pas en tout cas ! Love makes me citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. Une citation, des paroles de chansons, de belles paroles pour illustrer ta signature. - tumblr & ... Bienvenue à FairbanksContenu sponsorisé Sujet Re La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour... Ou pas. Page 1 sur 1 Sujets similaires» Je n'ai jamais eu de grande soeur [Katelyne]Permission de ce forumVous ne pouvez pas répondre aux sujets dans ce forumSNOW FALLS Meeting and Confessions. Le registre d'état civil. Les passeports obtenus.

Ayezsurtout un profond amour les uns pour les autres, car l’amour couvre une multitude de péchés.”. Nous avons vraiment besoin de manifester un profond amour les uns pour les autres. Notre survie et notre entrée dans l’ordre nouveau et juste promis par Dieu en dépendent. — I

Cette citation de Agatha Christie La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour. , fait partie des plus belles citations et pensées que nous vous proposons de Agatha Christie. Partager cette citation Vous trouverez ci-dessous des illustrations de cette citation de Agatha Christie que vous pouvez facilement télécharger ou publier directement sur vos réseaux sociaux préférés tels que Facebook, Twitter, Instagram ou Pinterest. Citations similaires Dans les citations ci-dessous vous trouverez des citations similaires à la citation de Agatha Christie La grande ambition des femmes est d'inspirer l'amour., contenant les termes grande, ambition et femmes. Voir d'autres citations d'auteurs Découvrez des centaines d'auteurs célèbres et toutes leurs citations célèbres. Coco CHANEL Edme Boursault Francis Bacon Gabrielle ROY Georg Christoph Lichtenberg Guillaume APOLLINAIRE Hafid AGGOUNE Jacques Salomé Jean-Marie ADIAFFI Milan KUNDERA Philippe GELUCK Pierre BAILLARGEON Rechercher une citation Sila finalité de l’étude est de décrire l’évolution de tendances intéressant le couple et l’amour, l’ambition est aussi de mettre au jour leur background idéologique. Car il y a les pratiques sociales, il y a les valeurs (ou contre-valeurs) sur lesquelles s’appuient ces pratiques, et plus largement l’arrière-plan idéologique, « l’air du temps » qui accompagne les Madame de Lafayette écrit à une époque où le respect de la morale et des mœurs est essentiel. Elle traite, dans son œuvre et notamment dans "La Princesse de Montpensier", de la façon dont les passions bouleversent les âmes humaines et détournent du droit chemin. La vertu et le sens du devoir sont des qualités essentielles pour ses héroïnes. Marie ne parvient pas à triompher de son amour pour le duc de Guise, et pour cela elle est punie. Sa fin, isolée et mortelle, semble toutefois démesurée lorsque l'on songe qu'elle n'a pas réellement commis de péché. Toutefois, une comparaison avec l'œuvre majeure de Madame de Lafayette, La Princesse de Clèves, permet de comprendre qu'elle est moralement coupable d'adultère. Néanmoins, la mort semble attendre les deux princesses, comme si la vertu absolue était impossible à atteindre et la mort la seule issue pour ne plus être bouleversé par la passion amoureuse. ILa question de la morale au XVIIe siècle ALa censure et le respect de la morale La morale désigne l'ensemble des règles de bonne conduite, plus ou moins rigide selon l'époque, permettant à un individu de respecter les normes de la société dans laquelle il vit. En France au XVIIe siècle, tout est codifié par des règles précises. Le cardinal de Richelieu crée l'Académie française en 1634, officialisée en 1635. Elle a pour but de normaliser et perfectionner la langue française, mais également d'interdire tout ce qui ne correspond pas à une forme de pureté littéraire, tant sur la forme que le fond. La morale est très importante, et tous les auteurs de ce siècle classique sont confrontés à la censure ils ne doivent pas écrire des textes ne correspondant pas à la bienséance et à la morale. Au XVIIe siècle, la pièce Tartuffe de Molière est interdite par la censure. Plusieurs pièces du dramaturge seront ainsi interdites. Le cardinal de Richelieu est à l'origine de la censure. Le chancelier et le garde des Sceaux sont chargés de lire les ouvrages qui vont être publiés et de leur octroyer, ou non, "le privilège du roi". Si le roman et la nouvelle ne sont pas sujets à des règles littéraires, ils doivent tout de même répondre aux critères moraux et de bienséance de la censure. Un ouvrage ne peut pas défendre des valeurs allant à l'encontre des conventions et de l'étiquette de la cour de France. Les héroïnes romanesques de Lafayette mènent des existences dans lesquelles la question de la morale est très importante. Le sentiment amoureux ne peut être vécu librement, puisqu'il doit naître uniquement dans le cadre du mariage et du respect des usages. Les relations sont très guindées. Les héroïnes de Lafayette tombent toujours amoureuses d'hommes qui ne sont pas leurs époux, elles vont donc à l'encontre de la morale. La princesse de Montpensier tombe amoureuse du duc de Guise alors qu'elle est mariée au prince de princesse de Clèves tombe amoureuse du duc de Nemours alors qu'elle est mariée au prince de Clèves. Le besoin de respecter la morale permet à l'auteur d'écrire une fiction dans laquelle il y a des obstacles, exacerbant les sentiments des personnages ne pouvant être ensemble. La bienséance enseigne aux amants la dissimulation. Toutefois, afin de ne pas être interdits par la censure, les auteurs doivent livrer des récits condamnant les comportements jugés peu vertueux et encensant les êtres gardant leur vertu. La morale est si importante au XVIIe siècle que l'on utilise souvent l'expression "romanciers moralistes" pour parler des auteurs de ce temps. Souvent, d'ailleurs, les œuvres romanesques des auteurs reprennent des maximes, genre très à la mode. Maxime Une maxime est une formule exprimant une règle morale, un principe ou un jugement à la façon d'un proverbe ou d'un Maximes de La Rochefoucauld est un célèbre ouvrage constitué de nombreuses maximes, publié en auteur qui écrit, qui traite de la définition de "moraliste" dans le dictionnaire de Furetière prouve bien que l'auteur moraliste est un écrivain traitant de morale. C'est la première fois que l'entrée "moraliste" apparaît dans un dictionnaire. BLes débats autour des problématiques de morale La société devenant très mondaine et se retrouvant volontiers à la cour et dans les salons, la question du paraître, de l'hypocrisie, est prégnante. Avec Louis XIV, la vie de la noblesse se centre autour du divertissement, il occupe ses sujets pour mieux les contrôler. Le XVIIe siècle, aussi appelé "Grand Siècle", voit la naissance de la conversation, de la discussion on débat et on échange plus qu'autrefois, on prend le temps de décortiquer des problématiques et d'analyser longuement des sujets très différents touchant divers domaines, mais particulièrement la littérature et les arts. Les débats sont de plus en plus centrés sur la question de la morale et des mœurs à partir de 1600 ; cela s'explique car de plus en plus d'ouvrages traitent des manières de vivre en société, de la meilleure manière de se conduire avec autrui. Dans les salons littéraires, on discute volontiers de la morale. De nombreux thèmes y sont liés. Ainsi, on se demande ce qu'il faut choisir entre le devoir et l'amour. La vérité recherchée est plus morale qu'autre chose. Les œuvres sont discutées et analysées dans le but de débattre de la vertu des héros, de leurs choix. Après la publication de La Princesse de Clèves, on peut parler de véritable "campagne de presse" de la revue Le Mercure galant. On demande alors aux lecteurs de donner leur avis sur la réaction de la princesse et notamment sur la fameuse scène de l'aveu. Un véritable débat mondain se crée. Le fait de savoir s'il est vraisemblable ou non que la princesse admette à son mari qu'elle aime un autre homme devient une véritable controverse littéraire. Certains jugent ce comportement hautement vertueux et moral, d'autres condamnent une scène invraisemblable et il convient de noter que de nombreux nobles et courtisans transgressent les règles de la morale. Dans ce monde, tout est basé sur le paraître alors que les apparences sont souvent trompeuses. Elles permettent simplement de maintenir une bonne réputation. La passion, plus que tout, doit être cachée au risque de tout perdre. Ainsi, tout l'enjeu consiste à ne pas être dévoilé et à surveiller son entourage car les trahisons sont nombreuses. Les jeunes ingénues ou les femmes vertueuses en sont souvent les 1782, Choderlos de Laclos mettra en scène dans son roman épistolaire Les Liaisons dangereuses les mécanismes machiavéliques de l'aristocratie. AUne éducation féminine centrée sur la vertu Au XVIIe siècle, la vertu devient une mode, une qualité essentielle particulièrement pour les femmes qu'il est bon de proclamer. En littérature, on s'attache à peindre les passions qui obscurcissent l'esprit justement pour prévenir de leurs effets néfastes sur l'âme et la répondrai que non seulement il n'est pas périlleux, mais qu'il est même en quelque sorte nécessaire que les jeunes personnes du monde connaissent cette passion pour fermer les oreilles à celle qui est criminelle, et pouvoir se démêler de ses artifices, et pour savoir se conduire dans celle qui a une fin honnête et à monsieur de Segrais, "De l'origine des romans"L'éducation des jeunes gens, et particulièrement celle des jeunes femmes, est centrée sur l'idée de vertu. On le constate particulièrement dans l'œuvre de Madame de La Princesse de Clèves, l'héroïne a grandi loin de la cour de France et de ses simagrées. Elle a reçu une éducation très pieuse et morale qui en font un parangon de la nouvelle "La Princesse de Montpensier", Marie essaie de rester vertueuse, qualité que les autres personnages lui associent à plusieurs reprises. Elle lutte contre la passion en réalisant qu'une telle attitude la pousse à adopter des comportements contraires à la morale. Son éducation lui interdit de s'écarter de la voie de la pensa combien cette action était contraire à sa vertu et qu'elle ne pouvait voir son amant qu'en le faisant entrer la nuit chez elle à l'insu de son mari, elle se trouva dans une extrémité épouvantable."La Princesse de Montpensier" Le personnage de Chabannes tombe amoureux de Marie pour toutes ses qualités, et particulièrement pour sa vertu et son caractère exemplaire. Il "regardait avec admiration tant de beauté, d'esprit et de vertu qui paraissaient en cette jeune princesse". D'ailleurs, en passant du temps avec elle, il tient à maintenir et développer la vertu de la jeune femme, "se servant de l'amitié qu'elle lui témoignait pour lui inspirer des sentiments d'une vertu extraordinaire et digne de la grandeur de sa naissance". Il lui trouve des "dispositions si opposées à la faiblesse de la galanterie" qu'il en est subjugué. Marie est donc une jeune femme qui a été élevée pour lutter contre ce qui viendrait entacher sa vertu. D'ailleurs, tout en reconnaissant son ancien amour pour le duc de Guise, elle est certaine d'avoir éteint toute passion pour lui après son mariage, et se persuade qu'elle pourra continuer s'en protéger grâce à sa vertu. Elle déclare ainsi son inclination pour lui "presque éteinte et qu'il ne lui en restait que ce qui était nécessaire pour défendre l'entrée de son cœur à une autre inclination, et que, la vertu se joignant à ce reste d'impression, elle n'était capable que d'avoir du mépris pour ceux qui oseraient avoir de l'amour pour elle". C'est d'ailleurs cette même vertu qui a permis à Marie d'accepter le mariage que ses parents lui imposaient pour s'éloigner de la tentation que représente le duc de Guise. [...] connaissant par sa vertu qu'il était dangereux d'avoir pour beau-frère un homme qu'elle eût souhaité pour mari."La Princesse de Montpensier" BLe sens du devoir Les héroïnes de Madame de Lafayette ne sont pas simplement vertueuses, elles ont le sens du devoir mais également du sacrifice puisqu'elles acceptent de sacrifier un bonheur personnel, jugé égoïste, pour leur devoir. Elles connaissent leur place, elles savent ce qu'elles doivent à leurs familles, à leurs époux, à leur rang. Ce sens du devoir les rend résolues. C'est le cas de la princesse de Montpensier qui assure que "rien ne pouvait ébranler la résolution qu'elle avait prise de ne s'engager jamais." Elle donne ainsi des ordres au duc de Guise, notamment au début de la nouvelle lorsqu'elle doit se marier au prince de Montpensier.[Elle] conjura M. de Guise de ne plus apporter d'obstacle à son mariage."La Princesse de Montpensier"L'utilisation du verbe "conjurer" souligne la résolution de Marie qui obéit ici à ses parents. Elle reconnaît ses devoirs envers sa famille et se plie à leurs princesse de Montpensier est capable d'un raisonnement très froid pour démontrer les devoirs de chacun. Elle en fait preuve avec "froideur" et "tranquillité" lorsqu'elle explique à Chabannes avec une certaine cruauté qu'il ne peut avoir aucun sentiment pour lui représenta en peu de mots la différence de leurs qualités et de leur âge, la connaissance particulière qu'il avait de sa vertu et de l'inclination qu'elle avait eue pour le duc de Guise, et surtout ce qu'il devait à l'amitié et à la confiance du prince son mari."La Princesse de Montpensier" IIILa mort de la princesse, fin morale ou injuste ? AUne vertu compromise La passion est un thème récurrent dans l'œuvre de Madame de Lafayette. Elle sème le trouble dans les âmes et éloigne du droit chemin, de la vertu. Le thème de la compromission des mœurs se retrouve dans tous les récits de l'auteur Dans "La Princesse de Montpensier" Marie épouse le prince et tombe amoureuse ou retombe amoureuse du duc de Guise. Dans La Princesse de Clèves l'héroïne tombe amoureuse du duc de Nemours après avoir épousé le prince. Dans "La Comtesse de Tende", l'héroïne succombe à une passion adultérine. Dans "La Princesse de Montpensier", l'héroïne fait preuve, à plusieurs reprises, d'un comportement qui manque de noblesse, peu en accord avec la vertu Elle se montre cruelle avec Chabannes lorsqu'il lui avoue ses sentiments. Elle demande à Chabannes de devenir le messager du duc de Guise. Elle avoue ses sentiments au duc de Guise. Elle accepte une entrevue seule avec le duc de Guise. Elle fait entrer son amant dans sa chambre. Chez Madame de Lafayette, on relève un refus de bâtir le bonheur sur des illusions et des mythes. Elle analyse ce qu'il y a de plus hypocrite et intéressé dans les sentiments les plus purs. Ainsi, même en décrivant la princesse de Montpensier comme étant une jeune femme pleine de qualités, elle finit par montrer ce qu'il y a de moins reluisant en elle. En se comportant comme elle le fait, en acceptant surtout d'entendre la confession d'amour du duc de Guise, en lui répondant et en le recevant chez elle, elle trahit son devoir envers son époux, elle transgresse la morale, elle perd sa vertu. Elle devient alors une princesse perdue. BUne fin violente et solitaire L'œuvre de Madame de Lafayette a pour but de prévenir les jeunes filles et femmes des dangers de l'amour. En ce sens, on peut affirmer qu'il s'agit d'un récit à thèse. Marie s'étant montrée peu vertueuse, elle "mérite", si on suit la logique implacable de la morale de l'auteur, d'être punie. La punition est multiple. D'abord, la princesse de Montpensier reconnaît sa faute "elle se trouva la plus malheureuse du monde d'avoir tout hasardé pour un homme qui l'abandonnait". Pour avoir aimé Marie, Chabannes trouve la mort également. Ce n'est pas le cas du duc de Guise qui ne semble pas puni de sa du duc de Guise lui fit sentir plus vivement la perte d'un homme dont elle connaissait si bien la fidélité."La Princesse de Montpensier" Après la scène avec le duc de Guise, Chabannes et son mari, la princesse perd "l'estime de son mari, le cœur de son amant, le plus parfait ami qui fut jamais". Le rythme ternaire permet de souligner les différentes conséquences dramatiques des actions de Marie. Sérieusement malade après la visite de Guise et la confrontation avec son mari, elle se remet avant de sombrer de nouveau dans un "état aussi dangereux que celui dont elle était sortie" en apprenant la mort de Chabannes. Savoir que le duc de Guise aime la duchesse de Noirmoutier achève de la tuer. Elle perd absolument tout. Ce fut le coup mortel pour sa vie."La Princesse de Montpensier"La punition ultime est donc la mort. Torturée par l'amour qu'elle porte au duc de Guise, la princesse a abdiqué sa vertu dans le remord et se retrouve ensuite isolée, abandonnée. Son mari et son amant l'abandonnent et son ami Chabannes mourut dans la fleur de son âge, une des plus belles princesses du monde, et qui aurait été sans doute la plus heureuse, si la vertu et la prudence eussent conduit toutes ses actions."La Princesse de Montpensier"La fin de la nouvelle insiste sur l'aspect punitif de la fin de Marie. L'auteur laisse entendre que si elle s'était comportée plus vertueusement, elle ne serait pas morte si peut tout de même se poser la question suivante la punition de la princesse est-elle à la hauteur de sa faute ? Si l'adultère est symboliquement accepté dans la nouvelle, puisque la princesse avoue son amour à son amant, lui écrit et accepte de le voir seule et de l'introduire chez elle, il n'est jamais réellement consommé. Par ailleurs, la jeune femme a lutté pour garder sa vertu. Elle meurt sans avoir péché. Cela augmente l'admiration du lecteur mais pose aussi une autre question a-t-on envie de suivre cet exemple ? Est-on encouragé à le faire ? En effet, on peut estimer que la punition aurait été la même si elle avait réellement péché, et penser qu'il vaut mieux pécher que lutter, puisque la punition est la mort dans les deux "La Comtesse de Tende", l'héroïne succombe à sa passion, elle se donne à son amant. Tout comme Marie de Montpensier, elle meurt à la fin de la nouvelle. Les deux héroïnes connaissent donc le même sort pour des fautes différentes, l'une n'ayant pas succombé à la passion charnelle. CLes liens avec la mort de la princesse de Clèves Le destin de la princesse de Montpensier, déchirée entre son devoir et sa passion amoureuse, a quelque chose de la tragédie. On y trouve déjà ce qui fera le succès et la grandeur de La Princesse de Clèves, quelque chose des tragédies de Racine dans lesquelles les héroïnes sont profondément divisées. La mort de la princesse de Montpensier peut sembler injuste au sens où elle ne succombe pas charnellement à sa passion. La mort de la princesse de Clèves paraît encore plus terrible. Autant la comtesse de Tende a péché, autant la princesse de Montpensier a moralement accepté l'adultère, autant la princesse de Clèves a lutté et triomphé de la passion amoureuse. Certes, elle s'arrange parfois pour passer du temps avec le duc de Nemours, notamment lorsqu'elle écrit avec lui une lettre. Néanmoins, elle rejette ses avances, ne lui avoue son amour qu'une fois son époux enterré et seulement pour lui fermer la porte pour toujours. On peut lire l'œuvre de Madame de Lafayette comme une réécriture de la même histoire, parfaitement maîtrisée dans La Princesse de Clèves. La princesse de Montpensier a plusieurs excuses pour défendre son comportement. Tout d'abord, elle est tombée amoureuse du duc de Guise avant d'être mariée. C'est un amour de jeunesse auquel elle a renoncé, obéissant à ses parents. Cela rend sa situation pathétique. Néanmoins, la jeune femme se complaît presque dans cette position. Par ailleurs, elle se montre cruelle, notamment avec Chabannes, ce qui amenuise sa grandeur. Vertueuse par éducation, dans la nouvelle elle fait preuve de vanité, de cruauté et se détourne du droit chemin. La princesse de Clèves n'a jamais été amoureuse. Contrairement à la princesse de Montpensier, elle ne connaît pas ce sentiment qui l'envahit autant qu'il la surprend. La princesse de Montpensier a l'expérience qui manque à la princesse de Clèves. Pourtant, cette dernière lutte bien plus admirablement contre ses sentiments, bien qu'elle soit incapable de les cacher. Son comportement reste exemplaire lorsque celui de la princesse de Montpensier peut être condamné. La différence de situation entre les deux héroïnes se trouve également dans leur relation avec leurs maris. Les deux femmes ont épousé des hommes qui sont follement amoureux d'elles. Toutefois, le prince de Montpensier se montre fort jaloux et même violent à l'égard de Marie, ce qui peut expliquer qu'elle soit tentée de vivre une autre relation. La princesse de Clèves quant à elle ne peut rien reprocher à son époux, aussi doux et tendre que possible, fidèle et noble. Sa situation est donc d'autant plus difficile qu'elle aime un homme qu'elle sait peu constant le duc de Nemours alors qu'elle est parfaitement aimé par un être digne de tous les égards, son mari. La princesse de Montpensier est accablée à la fin de la nouvelle, toutefois, elle n'est responsable de la mort de personne Chabannes est tué par hasard au cours de la Saint-Barthélémy. Alors même qu'elle a fait preuve d'une implacable vertu, la princesse de Clèves est punie par la mort de son époux, incapable de survivre à l'aveu qu'elle lui fait en admettant aimer un autre homme. Enfin, la situation diffère également dans l'amour chacun des amants porte à chacune des héroïnes. Le duc de Guise aime Marie dès qu'il la voit, mais il ne se montre pas à la hauteur de la passion qu'elle a pour lui. Il est prêt à renoncer à elle, il tombe même amoureux d'une autre femme ensuite et l'oublie complètement. Nemours, lui aussi, finit par oublier la princesse de Clèves, mais contrairement à Guise il est prêt à l'épouser, il fait tout ce qui est en son pouvoir pour la convaincre de vivre avec lui leur amour. À la fin de la nouvelle, ce n'est pas un amour adultère qu'il lui propose, mais une situation noble et convenable qu'elle pourrait socialement accepter, mais qu'elle refuse par une vertu presque monstrueuse, dépassant l'entendement. Ainsi, la princesse de Montpensier paraît être un personnage plus léger, moins tragique, plus pathétique. L'amour, chez elle, a quelque chose de frivole et vaniteux. Elle prépare néanmoins la grande héroïne que sera la princesse de Clèves, inégalée dans sa vertu, dans sa noblesse, dans sa bonté et sa clairvoyance. Alors que Marie se persuade de l'amour de Guise et perd sa vertu pour un homme qui ne la méritait pas, la princesse de Clèves pressent qu'un mariage avec Nemours la conduirait au malheur, car aussi noble soit sa proposition d'une union, son caractère volage le conduira à aimer d'autres femmes, alors qu'elle attend un amour unique, absolu et triomphant. La princesse de Clèves est une grande héroïque précieuse et tragique, la princesse de Montpensier une jeune femme trompée par ses sentiments et détruite par la passion. Lagrande ambition des femmes est d'inspirer de l'amour" ____Molière 想问这句话的法语怎么没读的. 自己没有法语基础，英语不错，日语也还好，但看了尼罗河惨案对大侦探波罗的这句话印象很深刻，想学一学补充一下，想问一下法语是怎么发音的我只会英文的音标，和法

Si vous n’aimez pas George Brassens, les prochains jours risquent de vous paraître un peu longs. En revanche, si vous l’aimez, vous allez vous régaler. Pour cause, on célèbre cette semaine un double anniversaire le centenaire de sa naissance et les commémorations des 40 ans de sa mort. L’occasion ou jamais de revenir sur le parcours de l’un des artistes les plus iconiques de la chanson française. 40 ans après sa mort, George Brassens est toujours une source d’inspiration pour les artistes de la nouvelle génération. Tout le monde connaît son visage, au moins une de ses chansons devenues des classiques intemporels et sa façon de rouler les r » comme personne. L’art de George Brassens, c’est des mélodies toutes simples, qui se ressemblent d’album en album, mais avec des textes toujours hyper beaux – au point de lui valoir un prix de l’Académie Française en 1967. George Brassens, c’est aussi des textes sur tous les sujets, même les plus lourds, même les plus graves, mais toujours portés par une mélodie légère et détachée. 40 ans après sa mort, George Brassens continue d’inspirer les nouvelles générations de chanteurs et de chanteuses et pas seulement au sein de la chanson française classique. Le rappeur Damso ne tarit pas d’éloge sur George Brassens. JoeyStarr a même repris Gare au gorille » pour en faire un Gare au jaguar » et sa chanson Les passantes », ode à la beauté des femmes, est devenue un hymne pour les féministes d’aujourd’hui. Bref, 40 ans après sa mort, George Brassens n’a rien perdu de sa superbe, comme nous le raconte Ambre Chalumeau dans sa aussi

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^{Six vies, Six noms Hokusai a changé de style et de nom avec une aisance sans pareille, de Shunrô, Sôri, Hokusai, Taito, Iitsu à celui de gakyô rôjin manji. Le destin a accordé à ce génie fou de dessin et de peinture » une très longue vie, employée à la recherche du trait juste, dans une infinie diversité de styles et de supports. Il est sans doute malaisé pour un esprit occidental de comprendre qu’à un seul individu peuvent s’attacher des dizaines de noms. On ne devrait pourtant pas s’en étonner dans un pays, le Japon, où chaque changement de règne entraîne le choix d’une nouvelle appellation. Pourquoi celui d’un patronyme ne serait-il pas également variable selon les circonstances, infiniment diverses, qui traversent toute une vie? C’est le cas de celui que la postérité a fini par désigner sous le nom de Hokusai 1760-1849 et dont on estime qu’il a pu porter plus d’une centaine de noms Tokitarô à 3 ans, Tetsuzô à 9, Tatsumasa, Katsushika, et ainsi de suite jusqu’à l’un des derniers, et sûrement son favori, Gakyôjin Hokusai, le fou de dessin ». Presque un nom par année de vie, avancent certains historiens, d’une vie qui avoisine 90 ans et a produit pas loin de trente mille dessins, dont l’attribution, on l’imagine, n’est pas toujours aisée… Shunrô, l’éclat du printemps » 1778-1794 La profusion, la vitalité, l’inventivité sont indissociables de la vie de Hokusai qui éprouvait le besoin d’abandonner son nom ancien lorsqu’il changeait de genre, comme on se dépouille d’un manteau usagé, passant de l’estampe de théâtre aux livres illustrés, puis aux gravures de voeux, aux paysages ou aux manuels techniques, les extraordinaires Manga. Quelques-uns d’entre eux, cependant, correspondent à six étapes importantes de sa carrière. Son premier nom d’artiste, Shunrô, l’éclat du printemps », il l’a reçu de son maître Katsukawa Shunshô 1726-1792, dans l’atelier duquel il est entré en 1778. Cet apprenti de 18 ans est probablement né le 31 octobre 1760, année du Dragon, dans le quartier de Honjô, à l’est d’Edo, l’ancien nom de Tokyo. Le district est aussi connu sous le nom de Katsushika, qui lui servira plus tard de patronyme. On ne sait rien de sa famille, si ce n’est qu’il a certainement été adopté par un miroitier au service du shôgun, vers l’âge de 3 ou 4 ans. Est-ce d’avoir été élevé dans une famille d’artisans qui façonne sa sensibilité artistique? Hokusai n’a pas écrit de mémoires, pourtant, à l’occasion de deux textes accompagnant ses œuvres, il note que sa passion sincère pour l’art » s’est développée dès l’âge de 6 ans. Hokusai, Le Pavillon du turbo cornu, série Sites à la mode dans les quatre directions de la capitale de l’Est, vers 1785-1787, estampe nishiki-e, format chûban, 19 x 25,5 cm, signature Shunrô ga » À 13 ans, il est apprenti chez un xylographe, et, peut-être en même temps, commis chez un libraire, deux formations qui sont à la racine de son amour de la gravure et de la littérature classique. Katsukawa Shunshô est un des maîtres reconnu de l’art de l’estampe, réputé pour ses portraits d’acteurs du kabuki et de belles femmes, les bijin. Le premier, il a su se démarquer des stéréotypes de ce genre d’images et rendre à ses modèles la particularité de leurs expressions physiques. Ce style expressif, qui lui vaut un grand succès, va imprégner le futur Hokusai. En cette fin du XVIIIe siècle, l’estampe, désormais entièrement polychrome, nishiki-e, est devenue un art qui suscite un engouement extraordinaire dans toutes les classes sociales d’une société prospère. Appelée ukiyo-e, image du monde flottant », elle cristallise, par son style vif et raffiné, l’esprit de ce monde de divertissement et de pur plaisir qu’on trouve dans les théâtres et les jardins d’Edo, la nouvelle capitale, et près des maisons vertes » de Yoshiwara, le quartier des courtisanes. Hokusai, L’Acteur Ôtani Hiroji dans le rôle du lutteur de sumô Nuregami no Chôgorô, 1789, estampe nishiki-e, format hosoban, 28 x 13cm Romans populaires et cartes de voeux Vivre seulement pour l’instant, contempler la lune, la neige, les cerisiers en fleur et les feuilles d’automne, aimer le vin, les femmes et les chansons, se laisser porter par le courant de la vie… », écrit le romancier Asai Ryôi, en 1661. Le jeune Shunrô débute modestement dans ce monde brillant des estampes commerciales d’acteurs en bichromie, des illustrations de romans populaires, ces livres à couverture jaune » ou kibyôshi, des cartes de voeux, qu’on appelle surimono. Quelques indices, cependant, permettent de penser que Shunrô a déjà été remarqué un éditeur, Tsutaya, lui commande spécifiquement, en 1790, des estampes d’acteurs et des illustrations de programmes de théâtre… Sôri et la nouvelle vision de la peinture 1794-1805 Le maître Sunshô meurt en 1793 et Shunrô quitte son atelier cette année- là, sans que l’on sache s’il a été congédié ou s’il est parti de son plein gré, après une querelle que la rumeur attribue à son caractère ombrageux et foncièrement indépendant. Reste que, très curieux des nouvelles techniques et modes d’expression – un trait de personnalité qui mérite d’être souligné dans un Japon totalement fermé à tout apport étranger depuis 1638 –, il s’est déjà intéressé à la perspective occidentale telle que l’utilisent les estampes de Toyoharu 1735-1814. Il est possible aussi qu’il ait suivi l’enseignement de Shiba Kôkan 1747-1818, peintre familier des Hollandais autorisés à accoster à Nagasaki. Entre 1793 et 1795, l’artiste doit faire face à de grandes difficultés, tant sur le plan personnel – sa femme meurt, le laissant seul avec trois enfants en bas âge – que professionnel, produisant peu d’oeuvres signées Kusamura Shunrô. Hokusai, Jolie femme attendant une visite, vers 1797-1804, kakemono, rouleau de papier, 38,6 x 48,6 cm, signature Hokusai ga» Mais, en 1795, Hokusai se voit proposer de prendre la direction de l’atelier de peinture de Tawaraya Sôri actif entre 1760 et 1780. Il adopte le nom de Sôri II en hommage au maître. Pour brève qu’elle soit, la période qui s’engage alors porte en germe l’évolution à venir de l’artiste. Il se détourne du monde de l’ukiyo-e, bien décidé à prouver qu’il peut développer une carrière de vrai » peintre. Peut-être profite-t-il à ce moment-là des enseignements du style Kanô, école de peinture officielle du shôgun, inspirée de l’esthétique chinoise. Quoi qu’il en soit, Hokusai Sôri est à la recherche d’une nouvelle vision de la peinture. Il se rapproche des cercles littéraires de son temps, il compose des poèmes, écrit des récits et s’intéresse à l’édition d’estampes non commerciales. Apparaissent en effet, dans les années 1790, les kyôka surimono, poèmes accompagnés d’illustrations. Hokusai, Sifflet de la cerise d’hiver, série Sept Manies des jeunes femmes sans élégance, 1801-1804, estampe nishiki-e, format ôban, 38,2 x 25,8 cm Hokusai, dont la notoriété s’étend, propose aux sociétés de poètes, tel le cercle Asakusa, d’inverser le procédé il fournit des séries d’estampes sur lesquelles on composera kyôka ou haiku. Il en dessinera trente-deux entre 1799 et 1809. Perspective occidentale Le style Sôri s’affirme dans sa pleine singularité. Ses personnages, femmes à la toilette, courtisanes en promenade, paysans ou artisans vaquant à leurs occupations, semblent mus par une sorte de mélancolie indolente, une tristesse diffuse qui les rend immatériels. Les belles délicates étirent leur frêle silhouette avec raffinement, et leurs visages allongés ont déjà la forme de pépin de melon », si caractéristique de ses oeuvres ultérieures. Dans la même période, il poursuit ses recherches sur la perspective occidentale qu’il met en application dans la série Chûshingura. Nouvelles Estampes en perspective, sur le thème très célèbre de La Vengeance des 47 rônin la ligne de fuite mais aussi les nuages sur le mont Fuji sont un emprunt à l’art occidental. Enfin, on voit naître son style si particulier de paysage et ses thèmes de prédilection le mont Fuji, les plantes, les vagues. Les personnages, toutefois, n’y sont pas encore intégrés, comme ils le seront dans les chefs-d’oeuvre des années 1830. Mais le siècle qui se termine a vu l’apparition d’un artiste doué d’un style graphique qu’on ne peut confondre avec aucun autre. Le peintre Hokusai est né. Hokusai, atelier de l’étoile polaire » 1805-1810 À partir de 1800, Sôri signe désormais Hokusai, qui signifie atelier de l’étoile polaire », un signe probable que le peintre aurait rallié la secte bouddhique de Nichiren, spécifiquement attirée par le culte du bodhisattva Myôken, incarnation de l’étoile polaire. Depuis quelques années déjà, l’artiste a choisi cet astre comme son symbole, et le montrera désormais à de nombreuses occasions tout au long de sa vie. À l’intérieur même de cette période, ses signatures vont néanmoins varier il est, entre autres, Katsushika Hokusai pour les romans ou les estampes populaires, Hokusai Tatsumasa ou Gakyôjin Hokusai, fou de peinture », pour les kyôka surimono, et on peut affirmer que ce changement selon les genres est important pour lui, un peu, souligne l’historien Matthi Forrer, comme s’il appliquait un nom de marque à ses œuvres. Hokusai, Enfants à leurs jeux, entre 1804 et 1813, surimono, 38,4 x 53,2 cm, signature Katsushika Hokusai ga », Tsuwano, Katsushika Hokusai Museum of Art. 1798 constitue un tournant dans sa carrière. Hokusai quitte l’atelier Tawaraya et fonde sa propre école. Sa notoriété est déjà grande et il apparaît comme le principal dessinateur de kyôkabon et kyôka surimono. Peu à peu cependant, sans abandonner complètement ce domaine des estampes non commerciales ses élèves ont aussi repris le flambeau de cette activité, il renoue brillamment avec les gravures bon marché et les livres populaires plus de mille illustrations, entre 1804 et 1815, pour ces derniers, soit à peu près deux cent trente-cinq volumes ! En 1805, il travaille avec le grand écrivain Kyotukei Bakin 1767-1848 à une édition japonaise du grand classique chinois Contes au bord de l’eau, un projet qui fera date. Est-ce parce qu’il y règne une plus grande liberté à la fois de sujets et de format et que son inventivité passionnée peut se déployer sur ce terrain ? Hokusai, Album de peintures, 1808-1809, un volume sur papier, signature Hokusai », Londres, Victoria and Albert Museum. Dans une première période, de 1798 à 1804, Hokusai continue à exploiter le style des années Tawaraya personnages féminins à l’expression douce et mélancolique, aux figures souples et allongées. À partir de 1807, apparaissent les grandes lignes de recherche qu’il développera par la suite. Les expressions des visages, leurs émotions affleurent sous son pinceau et trouvent un écho dans le rendu des paysages, aussi délicats et éthérés que sont l’âme et l’esprit de ceux qui les traversent. Par ailleurs, Hokusai s’intéresse de plus en plus à la perspective occidentale, qu’il avait déjà mise en oeuvre dans une série des Vues des lieux célèbres d’Edo, en 1799. En 1805, avec une Vue de la plage de Noboto à marée basse depuis la côte de Gyôtoku, il persévère dans cette direction et introduit même dans une autre estampe la notion de clair-obscur, en utilisant une ombre par-dessus les couleurs c’est la première apparition de ce genre dans l’estampe japonaise. Excentricités artistiques Cette période est aussi celle où ses excentricités artistiques, qui deviendront célèbres, se manifestent. En 1805, sa renommée de peintre égale celle de graveur. Il se lance, au temple Gokoku, proche d’Edo, dans un véritable happening » public un portrait de cent vingt tatami 21, 6 mètres sur 9 de Daruma, le fondateur du bouddhisme zen. Hokusai a tapissé une surface de 350 mètres carrés de papier et y a promené un énorme balai de bambou trempé dans une cuve d’encre. Ce n’est que lorsque le panneau a été dressé sur cadre que les spectateurs ébahis ont compris qu’il s’agissait du buste du patriarche porte-bonheur… Taito, étoile de la Petite Ourse » 1810-1819 En 1810, la célébrité de Hokusai est un fait établi. Ne raconte-t-on pas que le shôgun Ienari l’a convié, en 1804, à un concours de peinture où il doit affronter un autre artiste renommé, Tani Bunchô 1763-1840? Loin de se plier aux règles de la compétition, Hokusai a fait démonter une porte coulissante qu’il a balayée d’encre bleue, en lignes sinueuses. Puis il a fait venir un coq qu’il a incité à se promener sur la surface, après lui avoir trempé les pattes dans de la peinture rouge. Une fois le panneau remis en place, toute l’assemblée a reconnu la rivière Tatsuta, chargée de feuilles d’érables à l’automne… L’anecdote, pour vraie qu’elle soit, est révélatrice de la légende qui le nimbe. Car on dit aussi que Hokusai peut immortaliser une volée de moineaux sur un grain de riz ou peindre en utilisant ses doigts, ses ongles ou le manche d’un pinceau, enfin, n’importe quel objet… Rien ne résiste à ce fou de peinture ». Hokusai, Sangino Takamura, pêcheuse d’ormeaux, série Cent Poèmes de cent poètes expliqués par la vieille nourrice, vers 1835, estampe nishiki-e, format ôban, 25,6 x 36,6 cm, Hokusai a 50 ans, un âge déjà avancé dans le Japon du XIXe siècle, et songe en conséquence à ce qu’il pourra léguer de son savoir à la postérité. C’est l’époque des manuels qui s’ouvre, étonnante à nos yeux d’Occidentaux mais non pour l’esprit d’un bouddhiste convaincu qui a connu une illumination l’artiste est investi d’une mission, celle de transmettre son expérience, ses découvertes, les nouvelles voies d’exploration de la peinture. Hokusai adopte alors le nom de Taito, inspiré par Taihokuto, l’ étoile de la Petite Ourse ». Nombreux sont les disciples qui accourent à lui lors d’un voyage à Nagoya, en 1812. Hokusai, Carnet de croquis, 1814, Metropolitan Museum of Art, New York Cet automne, le Vieil Homme a fait par hasard un voyage vers l’ouest et s’est arrêté dans notre ville, écrit un artiste. Nous nous sommes d’abord rencontrés chez Gekkôtei Bokusen […] puis il a exécuté plus de trois cents croquis de toutes sortes. D’immortels, du Bouddha, d’érudits et de femmes, d’oiseaux, de bêtes sauvages, d’herbes et d’arbres, en dessinant aussi le véritable esprit de tout cela. » Les élèves vont recopier et mettre en page beaucoup de ces croquis, publiés par un éditeur en 1814 c’est le premier volume des fameux dessins au fil du pinceau », Hokusai manga, une méthode qui va connaître un tel succès qu’on demandera au maître d’en produire de nouvelles séries. La vie quotidienne du Japon Ce sont près de quatre mille dessins en quinze volumes qui seront réimprimés au long du XIXe siècle. Toute la vie quotidienne du Japon s’y trouve, saisie sur le vif avec un humour et une affection palpables les plantes et les animaux, mais aussi les paysages et les artisans, croqués avec leurs outils, leurs attitudes, les gestes de leur travail. Des écrivains célèbres préfacent chaque tome, s’émerveillant de ces images indescriptibles et sans égales, dont la contemplation ne cesse d’inspirer ». D’autres manuels techniques suivront, dont les études amorcent certaines visions des grandes estampes du mont Fuji. Hokusai, Femmes préparant le thé autour de l’âtre, 1816, Metropolitan Museum À la même époque, Taito s’attache avec une particulière virtuosité aux shunga, les peintures de printemps » ou images érotiques, qui sont le fruit d’une longue tradition de l’art japonais. Il y décrit les acrobaties sexuelles, et parfois singulières, souvent malicieuses, de couples où les femmes pulpeuses et épanouies ont remplacé les silhouettes frêles des années précédentes. Iitsu, une nouvelle vie 1820-1834 En 1820, Hokusai atteint l’âge de 60 ans, et son anniversaire conclut un cycle complet du zodiaque, formé de soixante combinaisons possibles. L’importance est extrême pour tout Japonais, d’autant que l’année est, logiquement, à nouveau celle du Dragon. Hokusai change de nom pour prendre, non sans malice, celui d’Iitsu, âgé de nouveau de un an ». Une nouvelle vie commence, symboliquement et, étonnamment mais faut-il vraiment s’en étonner, parlant de Hokusai, le plus fécond, le plus incroyablement inventif des artistes de son temps ?, esthétiquement aussi. C’est de cette période, pourtant très noire sur le plan personnel sa femme et une de ses filles meurent, une autre divorce, son petit-fils l’accable de ses dettes de jeu que dateront les grandes estampes qui feront de Hokusai le peintre le plus connu de l’art japonais et l’identifieront définitivement aux yeux des Occidentaux. Hokusai, Vent du sud, ciel clair Le Fuji rouge, série Trente-Six Vues du mont Fuji, vers 1830-1834, estampe nishiki-e, format ôban, 26,1 x 38,1 cm Nourri d’un enthousiasme renouvelé, Hokusai Iitsu retourne d’abord au monde littéraire. Une commande importante de trente-six surimono carrés lui est faite, en 1821, année du Serpent, sur le thème des coquillages. Hokusai déploie toute son ingéniosité et sa liberté de ton pour faire de cette série, Coquillages de l’ère Genroku, une oeuvre unique dans les annales de la nature morte. Il multiplie les références littéraires, historiques, légendaires et les jeux de mots pour chaque illustration de mollusque, cernée d’un cartouche rouge. L’année suivante, année du Cheval, il dessine une mémorable suite de chevaux, Umazukushi, d’un raffinement stupéfiant sur l’estampe du Talisman du cheval, le cartouche du titre, en forme de calebasse, est une allusion à celle dans laquelle l’ermite chinois Chôkarô range son cheval magique. Peut-on imaginer plus grande subtilité ? Hokusai, Umazukushi Komashobu Le Talisman du Cheval, 1822, 18 x 20cm Le thème du paysage est récurrent dans l’oeuvre de Hokusai depuis ses débuts, par sa présence aussi bien dans les estampes commerciales que dans les surimono ou les illustrations de livres. Mais la manière dont il le traite à partir des années 1830 dans trois séries d’estampes, Trente-Six Vues du mont Fuji, Voyage au fil des cascades des différentes provinces et Vues extraordinaires des ponts des diverses provinces, constitue une véritable révolution dans le genre, en même temps qu’elles rendent soudain les Japonais curieux de leur archipel et de sa nature. Une des conséquences sera la multiplication des pèlerinages et des voyages destinés à admirer la beauté des sites célèbres. Le bleu de Berlin Jusque-là, dans la peinture aristocratique chinoise ou japonaise, le paysage n’avait servi que de faire-valoir, de décor à des scènes ou des portraits. Hokusai, Pont de bateaux de Funa dans la province de Kôzuke vue ancienne, série Vues extraordinaires des ponts des diverses provinces, vers 1834, estampe nishiki-e, format ôban, 26,4 x 38,4 cm, signature Saki no Hokusai Iitsu hitsu », Tsuwano, Katsushika Hokusai Museum of Art. Désormais, sujet à part entière, il acquiert une âme et renvoie son spectateur à sa vision intérieure. Le mont Fuji n’est évidemment pas un lieu banal. Montagne la plus sacrée du Japon, incarnation d’Amaterasu, plus grande déesse du panthéon shintô, sa représentation est déjà présente chez Hokusai en 1790, telle un phare qui aimanterait ses pensées. L’investissement spirituel n’a d’égale que l’extrême modernité du traitement choix d’un grand format, précision topographique, description méticuleuse et pleine d’humour des activités humaines, audace des cadrages et des signes graphiques… Même la couleur est une nouveauté, la belle polychromie ayant été précédée d’une série imprimée en aizuri-e, grâce au Berorin ai, le bleu de Berlin ou de Prusse, fraîchement débarqué, qui est un pigment stable, contrairement à l’indigo japonais. Le succès fut tel que l’éditeur commanda à Hokusai dix estampes supplémentaires, portant le nombre des vues du mont Fuji à quarante-six. Gakyô Rôjin Manji, le vieil homme fou de dessin 1834-1849 Que peut-on encore espérer lorsqu’on atteint 75 ans, âge considérable dans le Japon du XIXe siècle, et qu’on a été reconnu comme le plus grand artiste de son époque? La perfection de son art, et rien d’autre. C’est à la poursuite de celle-ci que Hokusai s’attache les quinze dernières années de sa vie. Et c’est bien le moins que, pour cheminer avec une telle ambition, il choisisse derechef un nouveau nom. Ce sera Manji, dix mille ans », précédé de Gakyô Rôjin, littéralement le Vieil Homme fou de dessin ». De 1830 à 1834, Hokusai a non seulement produit des paysages exceptionnels mais aussi des estampes extraordinaires sur les fleurs et les animaux. Ce sont ces Carpes sous une cascade, Tortues nageant ou Iris et Sauterelle, qui, parvenant en Europe, auront une grande influence sur les impressionnistes et les créateurs de l’Art nouveau. Deux carpes sous une cascade, 1831, estampe nishiki-e, format uchiwa-e, 23,2 x 28,7 cm, signature Hokusai Aratame Iitsu hitsu », Cleveland Museum of Art Ce n’est certainement pas la première fois que l’art de Hokusai atteint l’Europe. Même, en 1826, un épisode singulier a eu lieu. Une délégation du comptoir colonial hollandais de Deshima, cette enclave autorisée aux étrangers, se rend à Edo et, après avoir rencontré le shôgun, trois de ses membres demandent à connaître Hokusai. S’ensuivra un échange surprenant Hokusai recevra du papier et des aquarelles hollandaises et répondra à la commande de plusieurs peintures, peut-être une quarantaine, de scènes de la vie japonaise et des vues d’Edo. Certaines se trouvent aujourd’hui au musée d’Ethnologie de Leyde, aux Pays-Bas. Hokusai, Dragon dans les nuées, 1849, kakemono, shihon, encre de Chine et lavis bleu outremer sur papier, 102,5 x 42,5 cm, signature Kyûjû Rôjin Manji hitsu » Un univers fantastique Si Hokusai reste dans ses dernières années un immense graveur, il accorde une place prépondérante à la peinture. La crise économique de la fin des années 1830 le réduit à la misère et le force, pour survivre, à vendre ses dessins dans la rue. Comble de malheur, un incendie détruit son atelier et la plupart de ses œuvres, en 1839. On dit que, réveillé en pleine nuit, l’artiste de 80 ans n’emporta rien d’autre que ses pinceaux, témoignant par là de sa foi en l’avenir. Une confiance qu’il entretient, en dessinant, chaque jour, entre 1842 et 1844, un lion chinois ou shishi, animal de légende porte-bonheur. L’animal est plus qu’un exorcisme contre la maladie et la mort c’est un exercice de dessin époustouflant, tantôt aimable, tantôt grotesque, accusant de grandes ressemblances avec les personnages qui ont toujours occupé le monde de Hokusai, courtisanes, pêcheurs, artisans ou samouraïs… Hokusai, Spectre d’Oiwa-san, série Cent Histoires de fantômes, vers 1831-1832, estampe nishiki-e, format chûban, 24,8 x 18,2 cm, signature Saki no Hokusai hitsu », Tsuwano, Katsushika Hokusai Museum of Art Il est aussi, par son caractère anthropomorphique, une porte d’entrée dans le dernier monde esthétique du peintre. Un univers à la limite du fantastique, de l’animiste et du mystérieux, où les dragons sourcilleux sont aussi réels que les tigres ondoyants. C’est toute la nature, des cascades aux chrysanthèmes, qui prend une allure surnaturelle les fantômes et autres monstres ne sont jamais loin. Fouler les champs d’été Hokusai s’éteignit le 18e jour du 4e mois de 1849. Avant son dernier soupir, il avait composé un dernier haiku Tel un fantôme, je foulerai d’un pas léger les champs d’été. » Son testament, néanmoins, il l’avait écrit dix ans auparavant, dans une postface aux Trente-Six Vues du mont Fuji Depuis l’âge de 6 ans, j’avais la manie de dessiner la forme des objets. Vers l’âge de 50 ans, j’avais publié une infinité de dessins, mais tout ce que j’ai produit avant l’âge de 70 ans ne vaut pas la peine d’être compté. C’est à l’âge de 73 ans que j’ai compris à peu près la structure de la nature vraie, des animaux, des herbes, des arbres, des oiseaux, des poissons et des insectes. Par conséquent, à l’âge de 80 ans, j’aurai encore fait plus de progrès. À 90 ans, je pénétrerai le mystère des choses ; à 100 ans je serai décidément parvenu à un degré de merveille, et quand j’aurai 110 ans, chez moi, soit un point, soit une ligne, tout sera vivant. Je demande à ceux qui vivront autant que moi de voir si je tiens parole.»} 18Si vous gardez le même point de vue que le Christ sur la grandeur, vous en retirerez de nombreux bienfaits. En servant les autres avec désintéressement, vous vous procurerez de la joie, et à eux aussi ( Actes 20:35 ). En vous dépensant de bon gré et avec zèle en faveur de vos frères, vous deviendrez cher à leurs yeux ( Actes 20:37 ).

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The prix Broquette-Gonin d'histoire "is intended to recompense the author of a philosophical, political or literary work deemed likely to inspire the love of truth, beauty and goodness". Mais ils ont toujours eu le même objectif éduquer nos visiteurs et leur inspirer l'amour des espaces naturels de notre province. But they've always had the same goal to educate our guests and inspire a love of our province's natural spaces. Nous trouvons des façons créatives d'inspirer l'amour de la nature et de la culture tout en mettant en valeur les projets de renommée mondiale de Parcs Canada en termes de conservation et de restauration. We find new and creative ways to inspire a love for nature and culture and highlight the world renowned conservation and restoration projects at Parks Canada. Un pays a besoin d'emblèmes et de symboles pour préserver les traditions et inspirer l'amour du pays. -a nation needs emblems and symbols to preserve traditions and inspire love of country. 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En effet, le rouge est une couleur de contraste; elle peut inspirer l'amour et la passion, autant que le sang et l'enfer. Indeed, red is a color of contrast; It can inspire love and passion, just as much as it can mean blood and hell. Quelle meilleure façon d'inspirer l'amour de la lecture que de vous assoir avec votre tout-petit pour lire un bon livre! What better way to celebrate Children's Book Day and inspire a love of reading than to cuddle up with your little one to read a good book! C'est dur d'inspirer l'amour si vous êtes négative. It's hard for me to breathe in love when you're being so negative. Aucun résultat pour cette recherche. Résultats 37. Exacts 37. Temps écoulé 124 ms. Documents Solutions entreprise Conjugaison Synonymes Correcteur Aide & A propos de Reverso Mots fréquents 1-300, 301-600, 601-900Expressions courtes fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200Expressions longues fréquentes 1-400, 401-800, 801-1200

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La vie de l'homme, c'est l'ambition; la vie de la femme, c'est l'homme. ” Ma note : Pas de note “ La grande ambition des femmes est d'inspirer de l'amour. ” [ Molière] Ma note : Pas de

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