Jepense que mon chef est attiré par moi! Aidez moi a comprendre! 9 avril à 11h04 DerniÚre réponse : 27 mai à 21h57 Moi il me semble pas, surtout quand nos yeux se sont aimentés le soir dans le bureau J'aime 1 - Réponse utile! 11 avril à 8h00 . En réponse à user244418157. Tes qui toi ? Comprend pas trÚs bien ce que tu dis ? Je voulais simplement te

Forum / Amour, Couple Bonjour, voilĂ  je vous explique ma situtation! Mon chef, N+2, est d'habitude froid avec tout le monde et moi aussi ! Enfin il est trĂšs pro donc ne rigole pas comme ça ! Depuis quelques temps je remarque que j'ai de la chance car il me sourit mais un peu, donc je me vante en rigolant avec mes collĂšgues! Donc Ă  chaque fois qu'on se parlait javais le droit Ă  ce petit sourire!Par la suite, a la fin d'une discution, et toujours pro, il me lance son plus grand sourire et me regarde sans s'arrĂȘter, il m'a taquiner lĂ©gĂšrement mais juste une ceci ce rĂ©pĂšte Ă  chaque fois qu'on se parle, j'ai toujours le droit Ă  son Grand sourire en me fixant, jusqu'Ă  mĂȘme me gĂȘner, car je ne savais pas quoi dire ! Il me parle je le regarde et me lance son plus beau sourire! Un soir en lui remettant des formulaires, nous avons rangĂ©s ensemble les papiers, puis Ă  la fin on s'est fixĂ©e les yeux dans les yeux pendant presque 3 seconde sans rien rien dire, on etait tres proche physiquement. Encore gĂȘnĂ©e je lui ai sorti " bon ba bon week-end " sans le regarder en partant et ma rĂ©pondu la mĂȘme chose! Le week end est passĂ© et le lundi il n'a plus osĂ© me regarder mais je voyais son sourire cache car yavais n+3 derriĂšre! Mardi il a osĂ© me regarder mais n'arrivait pas Ă  soutenir mon regard quand on se parlait ! Il passe souvant me voir mais pour du taf et je n'ai plus trop de sourire lol et aujourd'hui il netais pas la!Pouvez-vous m'aider Ă  comprendre, car j'ai peur qu'il soit attirĂ© par moi! J'ai peur de me faire des fausses idĂ©e ... ou pas ! Qu'en pensez vous ? Votre navigateur ne peut pas afficher ce tag vidĂ©o. Il y a une grosse ambiguitĂ©...bise J'aime Tu l’ignores... pourquoi tu veux savoir?si il est attirĂ© et veux quelque chose avec toi? Que vas-Tu faire? il est peut-ĂȘtre attirĂ© mais ne veut pas mĂ©langer relation ou sexe/ si il veut quelque chose? Que vas-Tu faire?Car.... vaux mieux Ă©viter de mĂ©langer relation/boulot .Si toi, tu ne veux rien... tu restes polie et puis c’est tout ! 1 - J'aime En rĂ©ponse Ă  medji_19979582 Il y a une grosse ambiguitĂ©...biseC'est Ă  dire ? Tu peux en dire un peu plus stp? J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Tu l’ignores... pourquoi tu veux savoir?si il est attirĂ© et veux quelque chose avec toi? Que vas-Tu faire? il est peut-ĂȘtre attirĂ© mais ne veut pas mĂ©langer relation ou sexe/ si il veut quelque chose? Que vas-Tu faire?Car.... vaux mieux Ă©viter de mĂ©langer relation/boulot .Si toi, tu ne veux rien... tu restes polie et puis c’est tout !HonnĂȘtement je ne sais ce que ferais ! Il me plait assez... on peut prendre le temps aussi.... non? J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Est-il mariĂ© ?😁Rooooo tout de suite J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Est-il mariĂ© ?😁Je ne pense pas, il n'a pas d'alliance... J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Je ne pense pas, il n'a pas d'alliance...Ou alors une compagne ?!😁 J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 HonnĂȘtement je ne sais ce que ferais ! Il me plait assez... on peut prendre le temps aussi.... non? Tu verras en espĂ©rant que tu n’auras pas de problĂšme par la suite .. quand votre futur relation sera terminer!Cela vaut-il de perdre son boulot??? J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Ou alors une compagne ?!😁Je sais pas on est au travail je ne le connais pas assez. J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Tu verras en espĂ©rant que tu n’auras pas de problĂšme par la suite .. quand votre futur relation sera terminer!Cela vaut-il de perdre son boulot???J ai dĂ©jĂ  eu une relation qui venait du boulot, je suis trĂšs discrĂšte et trĂšs pro. Je ne perd pas mon boulot comme ça ! J'aime Loi de l'embĂȘtement minimumPas de relation au boulot ou Ă  la salle de sportGarde tes distances J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 J ai dĂ©jĂ  eu une relation qui venait du boulot, je suis trĂšs discrĂšte et trĂšs pro. Je ne perd pas mon boulot comme ça !Je parlais du patron...y a des risques!se banger par ex.. J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Je parlais du patron...y a des risques!se banger par ex..Venger.... rectification 😏 J'aime Se vanger c'est a dire? J'aime En rĂ©ponse Ă  mysteriouslady Venger.... rectification 😏Se venger de qui de quoi? J'aime Jai oublie de dire que jetais interimaire dans une societe qui n'est pas mon domaine ! A tout moment je peux partir sans problĂšme! Je retrouve du travail assez facilement ! Nos situation actuelle peuvent changer ! Tout dĂ©pend de l'Ă©volution! J'aime Les hommes dragouillent dans le que ça reste de la dragouille, ne dis rien, n'interprĂšte rien, tout est mince, si on ne peut pas sourire Ă  une jolie fille sans que ça soit interprĂ©tĂ©, oĂč va-t-on ?Dans le boulot, j'ai toujours eu des compliments, des sourires, de la galanterie, c'est trĂšs agrĂ©able. Et pourtant, tout le monde me prend au sĂ©rieux au niveau professionnel. J'aime Ok merci de votre rĂ©ponse. C'est vrai vous avez raison seulement ce n'ai pas son genre du tout! C'est plutĂŽt un mec froid qui rigole de temps Ă  autre! Et puis un sourire insistant sans parler c'est gĂȘnant! Moi je souris tout le temps mais pas au point de rester sur la personne sans rien dire ou autre!! Jusqu A que je me dise pourquoi il souris comme ça!! J'aime Enfait cette histoire me rend mal Ă  laise alors je ne voudrais mal l'interprĂ©ter ! J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Bonjour, voilĂ  je vous explique ma situtation! Mon chef, N+2, est d'habitude froid avec tout le monde et moi aussi ! Enfin il est trĂšs pro donc ne rigole pas comme ça ! Depuis quelques temps je remarque que j'ai de la chance car il me sourit mais un peu, donc je me vante en rigolant avec mes collĂšgues! Donc Ă  chaque fois qu'on se parlait javais le droit Ă  ce petit sourire!Par la suite, a la fin d'une discution, et toujours pro, il me lance son plus grand sourire et me regarde sans s'arrĂȘter, il m'a taquiner lĂ©gĂšrement mais juste une ceci ce rĂ©pĂšte Ă  chaque fois qu'on se parle, j'ai toujours le droit Ă  son Grand sourire en me fixant, jusqu'Ă  mĂȘme me gĂȘner, car je ne savais pas quoi dire ! Il me parle je le regarde et me lance son plus beau sourire! Un soir en lui remettant des formulaires, nous avons rangĂ©s ensemble les papiers, puis Ă  la fin on s'est fixĂ©e les yeux dans les yeux pendant presque 3 seconde sans rien rien dire, on etait tres proche physiquement. Encore gĂȘnĂ©e je lui ai sorti " bon ba bon week-end " sans le regarder en partant et ma rĂ©pondu la mĂȘme chose! Le week end est passĂ© et le lundi il n'a plus osĂ© me regarder mais je voyais son sourire cache car yavais n+3 derriĂšre! Mardi il a osĂ© me regarder mais n'arrivait pas Ă  soutenir mon regard quand on se parlait ! Il passe souvant me voir mais pour du taf et je n'ai plus trop de sourire lol et aujourd'hui il netais pas la!Pouvez-vous m'aider Ă  comprendre, car j'ai peur qu'il soit attirĂ© par moi! J'ai peur de me faire des fausses idĂ©e ... ou pas ! Qu'en pensez vous ?Je sais pas mais je sens de la manipulation, d'aprĂšs ce que j'ai compris c'est comme mĂȘme plusieurs sourires et toi tu rĂ©ponds positivement donc il voit ton intĂ©rĂȘt, s'il est rĂ©ellement intĂ©ressĂ© pourquoi il ne fait pas le pas ? Y a-t-il un empĂȘchement clair pour aller boire un verre par exemple...L'ambiguĂŻtĂ© n'est pas bien ça cultive le fantasme qui peut faire mal par la suite.... J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Bonjour, voilĂ  je vous explique ma situtation! Mon chef, N+2, est d'habitude froid avec tout le monde et moi aussi ! Enfin il est trĂšs pro donc ne rigole pas comme ça ! Depuis quelques temps je remarque que j'ai de la chance car il me sourit mais un peu, donc je me vante en rigolant avec mes collĂšgues! Donc Ă  chaque fois qu'on se parlait javais le droit Ă  ce petit sourire!Par la suite, a la fin d'une discution, et toujours pro, il me lance son plus grand sourire et me regarde sans s'arrĂȘter, il m'a taquiner lĂ©gĂšrement mais juste une ceci ce rĂ©pĂšte Ă  chaque fois qu'on se parle, j'ai toujours le droit Ă  son Grand sourire en me fixant, jusqu'Ă  mĂȘme me gĂȘner, car je ne savais pas quoi dire ! Il me parle je le regarde et me lance son plus beau sourire! Un soir en lui remettant des formulaires, nous avons rangĂ©s ensemble les papiers, puis Ă  la fin on s'est fixĂ©e les yeux dans les yeux pendant presque 3 seconde sans rien rien dire, on etait tres proche physiquement. Encore gĂȘnĂ©e je lui ai sorti " bon ba bon week-end " sans le regarder en partant et ma rĂ©pondu la mĂȘme chose! Le week end est passĂ© et le lundi il n'a plus osĂ© me regarder mais je voyais son sourire cache car yavais n+3 derriĂšre! Mardi il a osĂ© me regarder mais n'arrivait pas Ă  soutenir mon regard quand on se parlait ! Il passe souvant me voir mais pour du taf et je n'ai plus trop de sourire lol et aujourd'hui il netais pas la!Pouvez-vous m'aider Ă  comprendre, car j'ai peur qu'il soit attirĂ© par moi! J'ai peur de me faire des fausses idĂ©e ... ou pas ! Qu'en pensez vous ?Ça sent la promotion sous canapĂ© 🛋 J'aime En rĂ©ponse Ă  richeid Ça sent la promotion sous canapĂ© 🛋 C'est Ă  dire ? J ai pas compris..? J'aime En rĂ©ponse Ă  richeid Ça sent la promotion sous canapĂ© 🛋 Ah oui j'ai compris ! Va cou j'avais pensĂ© Ă  ça ! J'aime Ah aucun moment je me doutais de la "promotion canape" ! Comme quoi j'ai bien fais de venir parler sur ce forum! Oh c'est vraiment un enfoire si c'est ça! J'aime Vous ne trouvez pas votre rĂ©ponse ? En rĂ©ponse Ă  user244418157 Ah aucun moment je me doutais de la "promotion canape" ! Comme quoi j'ai bien fais de venir parler sur ce forum! Oh c'est vraiment un enfoire si c'est ça!Merci Ă  vous tous ! J'aime En rĂ©ponse Ă  cleop Je sais pas mais je sens de la manipulation, d'aprĂšs ce que j'ai compris c'est comme mĂȘme plusieurs sourires et toi tu rĂ©ponds positivement donc il voit ton intĂ©rĂȘt, s'il est rĂ©ellement intĂ©ressĂ© pourquoi il ne fait pas le pas ? Y a-t-il un empĂȘchement clair pour aller boire un verre par exemple...L'ambiguĂŻtĂ© n'est pas bien ça cultive le fantasme qui peut faire mal par la suite.... Manipulation? Est ce que tu pense Ă  la promotion canape lol ? C'est delicat on est au travail et ces sourires durent depuis seulement 1 semaine! Ils y a beaucoup de monde autour de nous, pas de tĂ©lĂ©phone sur nous et impossible de se cotoyer plus intimement ! On a mĂȘme pas les mĂȘme horaires donc pas moyen de se croiser dehors! Pour l'instant il ny a que des sourires et 3..4.. Ă©changes de taf c'est tout! Pas plus!! On ne se connaĂźt pas du tout en fait si je peux dire! C'est pour ça, ces sourires, avec toutes ses dents, sont bien trop pour relation.. de travail! J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Ah aucun moment je me doutais de la "promotion canape" ! Comme quoi j'ai bien fais de venir parler sur ce forum! Oh c'est vraiment un enfoire si c'est ça!Au moins tu n'auras pas tout perdu ! J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Je ne pense pas, il n'a pas d'alliance...Il peut vivre avec quelqu'un sans ĂȘtre mariĂ©... J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Bonjour, voilĂ  je vous explique ma situtation! Mon chef, N+2, est d'habitude froid avec tout le monde et moi aussi ! Enfin il est trĂšs pro donc ne rigole pas comme ça ! Depuis quelques temps je remarque que j'ai de la chance car il me sourit mais un peu, donc je me vante en rigolant avec mes collĂšgues! Donc Ă  chaque fois qu'on se parlait javais le droit Ă  ce petit sourire!Par la suite, a la fin d'une discution, et toujours pro, il me lance son plus grand sourire et me regarde sans s'arrĂȘter, il m'a taquiner lĂ©gĂšrement mais juste une ceci ce rĂ©pĂšte Ă  chaque fois qu'on se parle, j'ai toujours le droit Ă  son Grand sourire en me fixant, jusqu'Ă  mĂȘme me gĂȘner, car je ne savais pas quoi dire ! Il me parle je le regarde et me lance son plus beau sourire! Un soir en lui remettant des formulaires, nous avons rangĂ©s ensemble les papiers, puis Ă  la fin on s'est fixĂ©e les yeux dans les yeux pendant presque 3 seconde sans rien rien dire, on etait tres proche physiquement. Encore gĂȘnĂ©e je lui ai sorti " bon ba bon week-end " sans le regarder en partant et ma rĂ©pondu la mĂȘme chose! Le week end est passĂ© et le lundi il n'a plus osĂ© me regarder mais je voyais son sourire cache car yavais n+3 derriĂšre! Mardi il a osĂ© me regarder mais n'arrivait pas Ă  soutenir mon regard quand on se parlait ! Il passe souvant me voir mais pour du taf et je n'ai plus trop de sourire lol et aujourd'hui il netais pas la!Pouvez-vous m'aider Ă  comprendre, car j'ai peur qu'il soit attirĂ© par moi! J'ai peur de me faire des fausses idĂ©e ... ou pas ! Qu'en pensez vous ?D'aprĂšs votre histoire, je comprends que votre chef est tombĂ© amoureux de vous...Mais vous n'avez pas besoin de prendre de mesures. Je ne peux que conseiller de vĂ©rifier votre compatibilitĂ©. Lorsque j'entre dans une situation similaire, j'utilise le test de Volikov. Ce sont des tests de personnalitĂ© qui m'ont Ă©tĂ© assez prĂ©cis. Je vous souhaite bonne chance dans cette situation complexe. Vous trouverez un moyen! great J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Manipulation? Est ce que tu pense Ă  la promotion canape lol ? C'est delicat on est au travail et ces sourires durent depuis seulement 1 semaine! Ils y a beaucoup de monde autour de nous, pas de tĂ©lĂ©phone sur nous et impossible de se cotoyer plus intimement ! On a mĂȘme pas les mĂȘme horaires donc pas moyen de se croiser dehors! Pour l'instant il ny a que des sourires et 3..4.. Ă©changes de taf c'est tout! Pas plus!! On ne se connaĂźt pas du tout en fait si je peux dire! C'est pour ça, ces sourires, avec toutes ses dents, sont bien trop pour relation.. de travail! Une semaine ça paraĂźt peu mais ce qui m'inquiĂšte tu te poses des questions donc..... Et par manipulation je voulais surtt dire sĂ©ducteur, besoin de regard de femme, voir s'il plaĂźt aprĂšs s'il t'intĂ©resse vraiment tu peux t'informer plus sur lui de ton entourage professionnel, quel genre homme il est ? En couplĂ© ou pas ? AprĂšs oui c'est risque mais sil te plaĂźt vraiment pourquoi pas qu'est ce que t'as a perdre ? Je dirai rien par contre tu seras fixĂ© et je trouve ça important. J'aime En rĂ©ponse Ă  richeid Au moins tu n'auras pas tout perdu ! Lol c'est pas mon truc ca J'aime En rĂ©ponse Ă  nostalgie281 Il peut vivre avec quelqu'un sans ĂȘtre mariĂ©...Oui c'est possible mais je sais rien de lui! Pourquoi ferait il ça! J'aime En rĂ©ponse Ă  msleolette D'aprĂšs votre histoire, je comprends que votre chef est tombĂ© amoureux de vous...Mais vous n'avez pas besoin de prendre de mesures. Je ne peux que conseiller de vĂ©rifier votre compatibilitĂ©. Lorsque j'entre dans une situation similaire, j'utilise le test de Volikov. Ce sont des tests de personnalitĂ© qui m'ont Ă©tĂ© assez prĂ©cis. Je vous souhaite bonne chance dans cette situation complexe. Vous trouverez un moyen! greatAh d'accord vous voyez ça comme ça! Test de compatibilitĂ© mais je ne connais que son nom et prĂ©nom c'est tout Merci du conseille J'aime Deuxtrois choses -Je suiis mariĂ© et je n'ai jamais portĂ© d'alliance- qu'est ce que tu veux toi??- Tu es libre ?? J'aime En rĂ©ponse Ă  old_boy Deuxtrois choses -Je suiis mariĂ© et je n'ai jamais portĂ© d'alliance- qu'est ce que tu veux toi??- Tu es libre ??Tes qui toi ? Comprend pas trĂšs bien ce que tu dis ? J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Tes qui toi ? Comprend pas trĂšs bien ce que tu dis ?Moi je ne veut pas engager quoi que soit avec lui! J'aime En rĂ©ponse Ă  cleop Une semaine ça paraĂźt peu mais ce qui m'inquiĂšte tu te poses des questions donc..... Et par manipulation je voulais surtt dire sĂ©ducteur, besoin de regard de femme, voir s'il plaĂźt aprĂšs s'il t'intĂ©resse vraiment tu peux t'informer plus sur lui de ton entourage professionnel, quel genre homme il est ? En couplĂ© ou pas ? AprĂšs oui c'est risque mais sil te plaĂźt vraiment pourquoi pas qu'est ce que t'as a perdre ? Je dirai rien par contre tu seras fixĂ© et je trouve ça important. Oui 1 semaine mais avec ce qu'il s'est passĂ© je suis pas trĂšs Ă  l'aise tu vois! Maintenant j'arrĂȘte pas d'y penser !Je ne mangais presque plus le week dernier ! La c'est mieu! Mais ca me parturbe quand mĂȘme !Au 1ers abords c'est un mec froid et presque mĂ©chant et con a la fois lol! Beaucoup de personnes sont pas bien Ă  ses cĂŽtĂ©s ! Elles le craignent! Moi aussi au debut ! Et maintenant..... il se passe ça!Je lai dĂ©jĂ  vu sourire avec d'autres comme moi juste avant ses grands sourires jusqu'au oreilles lolD'aprĂšs une collĂšgue, qui aurait entendu par ci par lĂ , il aurait une compagne! J ai su ça aujourd'hui ! C'est une bonne copine qui bizarrement le kif aussi! On se parle entre nous de lui! Mais je ne puis dis pas tout! 😉 quand je lui raconte elle me dis qu'il fait pareil a tout le monde ! Moi il me semble pas, surtout quand nos yeux se sont aimentĂ©s le soir dans le bureau... J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Tes qui toi ? Comprend pas trĂšs bien ce que tu dis ?Je voulais simplement te dire que ce n'est pas parce qu'il n'a pas d'alliance qu'il n'est pas pas mariĂ© ou en te demandais ! Toi as tu envie de dĂ©velloper une histoire avec lui. et si il est mariĂ© serais tu prĂȘte a devenir sa maitresse?Simplement es tu en couple ou cĂ©libaaire? J'aime En rĂ©ponse Ă  old_boy Je voulais simplement te dire que ce n'est pas parce qu'il n'a pas d'alliance qu'il n'est pas pas mariĂ© ou en te demandais ! Toi as tu envie de dĂ©velloper une histoire avec lui. et si il est mariĂ© serais tu prĂȘte a devenir sa maitresse?Simplement es tu en couple ou cĂ©libaaire?Oui c'est vrai il peut ĂȘtre mariĂ© ! Mais c'est pas sur... Pour l'instant je veux simplement ĂȘtre sĂ»r de ce qu'il se passe entre nous ou simplement je me fais des fausse idĂ©e ! MĂȘme si je trouve tout de mĂȘme ça bizarre...Sa maĂźtresse non, juste flirter c'est marrant ! Enfin pour l'instant aprĂšs On verra ! Et oui je suis en couple, mais ça change rien de ma situation! Je ne veux rien engager je veux juste savoir pour l'instant ! DĂ©solĂ©e je me rĂ©pĂšte beaucoup! J'aime Donc tu es en couple et tu veux Ă©ventuellement flirtĂ© avec ton penses tu pas que tu joues un jeu vis a vis de ton conjoint car il me semble que tu lui manque un peu de ton chef a des sentiments pour toi, comment va tu gĂ©rer ton flirt sur le temps et sur la monter des sentiments, il me semble que tu ne tiennes pas trop a ton conjoint et il serait peut ĂȘtre plus sain que tu lui laisses sa libertĂ© et que toi tu puisses vivre ta vie sentimentale sans risque de rendre malheureux ton partenaire. J'aime En rĂ©ponse Ă  old_boy Donc tu es en couple et tu veux Ă©ventuellement flirtĂ© avec ton penses tu pas que tu joues un jeu vis a vis de ton conjoint car il me semble que tu lui manque un peu de ton chef a des sentiments pour toi, comment va tu gĂ©rer ton flirt sur le temps et sur la monter des sentiments, il me semble que tu ne tiennes pas trop a ton conjoint et il serait peut ĂȘtre plus sain que tu lui laisses sa libertĂ© et que toi tu puisses vivre ta vie sentimentale sans risque de rendre malheureux ton bien-sĂ»r tu as raison! C'est juste flirter ! Je ne suis pas comme ça et lĂ  sa me tombĂ© dessus! J ai rien demandĂ© moi! Et si ça se trouve je me trouve sur toute la ligne et au final ça me reconforterai... J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Oui bien-sĂ»r tu as raison! C'est juste flirter ! Je ne suis pas comme ça et lĂ  sa me tombĂ© dessus! J ai rien demandĂ© moi! Et si ça se trouve je me trouve sur toute la ligne et au final ça me reconforterai...Tu sais ce qui t'arrives ca dĂ©note d'un oucis dans ton couple, il faudrait peut ĂȘtre que tu parles avec ton conjoint de votre couple, de vos ressenti sur ce que vous vivez et de comment vous voyez votre vie commune et de ce que voue pourriez faire pour amĂ©liorer votre relation. Impose lui cette discussion pour vous car ce qui t'arrive ce reproduira et ce terminera par une rupture et au moins si ca doit se terminer par une rupture tu auras tout fait pour amĂ©liorer la situation. J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Oui 1 semaine mais avec ce qu'il s'est passĂ© je suis pas trĂšs Ă  l'aise tu vois! Maintenant j'arrĂȘte pas d'y penser !Je ne mangais presque plus le week dernier ! La c'est mieu! Mais ca me parturbe quand mĂȘme !Au 1ers abords c'est un mec froid et presque mĂ©chant et con a la fois lol! Beaucoup de personnes sont pas bien Ă  ses cĂŽtĂ©s ! Elles le craignent! Moi aussi au debut ! Et maintenant..... il se passe ça!Je lai dĂ©jĂ  vu sourire avec d'autres comme moi juste avant ses grands sourires jusqu'au oreilles lolD'aprĂšs une collĂšgue, qui aurait entendu par ci par lĂ , il aurait une compagne! J ai su ça aujourd'hui ! C'est une bonne copine qui bizarrement le kif aussi! On se parle entre nous de lui! Mais je ne puis dis pas tout! 😉 quand je lui raconte elle me dis qu'il fait pareil a tout le monde ! Moi il me semble pas, surtout quand nos yeux se sont aimentĂ©s le soir dans le bureau... J'ai bien visĂ© ma belle😉😉c'est un sĂ©ducteur 😀😀😀Si t'es joueuse c'est une proie idĂ©ale, autrement toi de lui il peut te faire beaucoup de malDans tous les cas garde la tĂȘte froide, ne te fais pas des films et ne considĂšre que les actes car tous le reste est d'artificeBon courage J'aime En rĂ©ponse Ă  cleop J'ai bien visĂ© ma belle😉😉c'est un sĂ©ducteur 😀😀😀Si t'es joueuse c'est une proie idĂ©ale, autrement toi de lui il peut te faire beaucoup de malDans tous les cas garde la tĂȘte froide, ne te fais pas des films et ne considĂšre que les actes car tous le reste est d'artificeBon courageDonc je ne me trompe alors! Oui je vais garder la tĂȘte froide ! Il faut pas qu'il me prenne pour une con! Surtout au taf! Il est grave lui J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 Donc je ne me trompe alors! Oui je vais garder la tĂȘte froide ! Il faut pas qu'il me prenne pour une con! Surtout au taf! Il est grave luiDonc je ne me trompe pas alors! C'est ce que je voulais dire! J'aime En rĂ©ponse Ă  cleop J'ai bien visĂ© ma belle😉😉c'est un sĂ©ducteur 😀😀😀Si t'es joueuse c'est une proie idĂ©ale, autrement toi de lui il peut te faire beaucoup de malDans tous les cas garde la tĂȘte froide, ne te fais pas des films et ne considĂšre que les actes car tous le reste est d'artificeBon courageC'est bien un sĂ©ducteur alors!! J'aime En rĂ©ponse Ă  cleop J'ai bien visĂ© ma belle😉😉c'est un sĂ©ducteur 😀😀😀Si t'es joueuse c'est une proie idĂ©ale, autrement toi de lui il peut te faire beaucoup de malDans tous les cas garde la tĂȘte froide, ne te fais pas des films et ne considĂšre que les actes car tous le reste est d'artificeBon courageOn ne peut pas croire autre chose ! Genre je me fais des films ! J'avou j'aurais prĂ©fĂ©rer lol j'ai rien demandĂ© moi J'aime En rĂ©ponse Ă  user244418157 On ne peut pas croire autre chose ! Genre je me fais des films ! J'avou j'aurais prĂ©fĂ©rer lol j'ai rien demandĂ© moiT'as rien demandĂ© oui mais tu demandes maintenant le jeu te plaĂźt ne te voile pas la face.... Et par ne te fais pas des films je voulais dire n'oublie pas que c'est un jeu J'aime Discussions du mĂȘme auteur
Onpasse par une pĂ©riode dans sa vie oĂč tout le monde semble vous fuir puis vient une pĂ©riode oĂč le succĂšs dans les affaires vous donne le sourire et trĂšs rapidement les gens sont intĂ©ressĂ©s par ce que vous faites et certains d 'entres eux vous donnent des signes d'intĂ©rĂȘts pourquoi ce brusque changement..Le mot" sourire" a du vous faire comprendre sourire vous Il parait difficile de sĂ©duire un homme de nos jours et cela pour plusieurs raisons. En effet, Mesdames vous rĂȘvez du prince charmant depuis que vous ĂȘtes petite et vous continuez Ă  regarder les films Hollywoodiens ou le hĂ©ros est un homme sans aucun dĂ©faut ni physique ni moral. Vous faites ainsi totalement fausse route car c’est toute votre vision de la gent masculine qui est faussĂ©e par votre imagination et vos dĂ©sirs. La vie amoureuse n’a rien d’une romance et l’homme parfait n’existe pas ou du moins pas encore ! Chaque ĂȘtre humain Ă  des dĂ©fauts mais ces derniers peuvent ĂȘtre corrigĂ©s. Vous devez donc toujours rester optimiste quant Ă  vos chances de trouver un homme qui va convenir Ă  la majoritĂ© de vos critĂšres, et celui-lĂ , il ne faudra pas le laisser passer ! Sachez que vous pouvez faire une rencontre inattendue Ă  chaque instant et Ă  chaque endroit. Par consĂ©quent, vous devez ĂȘtre prĂȘte Ă  sĂ©duire un inconnu Ă  tout moment. Pour cela, il existe une technique qui offre des rĂ©sultats impressionnants, il faut comprendre comment un homme fonctionne pour mieux l’attirer dans vos filets. Je vous propose donc de dĂ©couvrir dans cet article la façon de sĂ©duire un homme et ĂȘtre heureuse en couple. Je vais vous expliquer les points les plus importants pour qu’enfin vous sortiez de votre cĂ©libat et que vous puissiez charmer celui qui vous plait tant. Devenir une sĂ©ductrice La sĂ©duction est le mĂȘme processus que l’on soit un homme ou une femme. Il s’agit du moyen permettant de crĂ©er un intĂ©rĂȘt chez la personne que l’on souhaite attirer, et qui est aussi appelĂ©e cible pour plus de simplicitĂ©. Pour atteindre cet objectif, il est essentiel de comprendre comment un homme fonctionne , surtout si vous souhaitez que vos actions aboutissent Ă  une relation amoureuse stable et pĂ©renne dans le temps. Pour sĂ©duire un homme il faut comprendre ce qu’il attend non seulement d’une femme, il faut connaitre ses gouts, mais aussi savoi r ce qu’il attend de la vie en gĂ©nĂ©ral. Je sors immĂ©diatement des critĂšres physiques car ils sont propres Ă  chacun et il est difficile de gĂ©nĂ©raliser. NĂ©anmoins il y a une chose que la grande majoritĂ© des hommes recherchent chez une femme, c’est la confiance. Les hommes veulent une femme capable d’avoir confiance en elle, qui sait se mettre en valeur et qui n’est pas dĂ©mesurĂ©ment renfermĂ©e sur elle-mĂȘme. Pour draguer un homme et attirer son intĂ©rĂȘt il y a un moyen imparable Etre unique. Les traits de caractĂšres qui dĂ©terminent votre personnalitĂ© doivent vous permettent de vous diffĂ©rencier des autres femmes et il est indispensable de les mettre en avant. Pour encore mieux comprendre comment un homme fonctionne vous ne devez pas jouer un rĂŽle. Si ce garçon vous plait soyez-vous mĂȘme et montrer votre vrai visage car c’est celui-lĂ  que les hommes souhaitent voir et mais qu’ils voudraient que vous mettiez en avant. Etre entreprenante pour comprendre comment un homme fonctionne De nos jours, l’égalitĂ© des sexes est largement entrĂ©e dans les mƓurs et une femme qui sait sĂ©duire et mettre ses qualitĂ©s en avant n’est absolument plus jugĂ©e comme cela pouvait ĂȘtre le cas dans un passĂ© pas forcĂ©ment si lointain. MalgrĂ© cela, je me rends compte jours aprĂšs jours que de nombreuses femmes n’osent pas prendre leur destin entre leurs mains et prĂ©fĂšrent attendre qu’un homme les aborde, en croisant les doigts pour que celui-ci soit attirant, car elles pensent que la sĂ©duction est toujours rĂ©servĂ©e aux hommes. MalgrĂ© toute ma bonne volontĂ© pour expliquer que de cette façon vous risquez de subir votre vie amoureuse, rares sont celles qui arrivent Ă  prendre l’exacte mesure de la problĂ©matique engendrĂ©e par cet Ă©tat d’esprit. Pour rĂ©sumer cela, j’aimerais vous poser une question
 Comment rĂ©agissez-vous lorsqu’un homme vous plait ? Est-ce que vous rĂ©agissez comme 92 % des femmes Ă  attendre qu’il vienne vous parler ? Ou alors pire encore, comme 64 % qui ne propose aucun signe d’intĂ©rĂȘt ? Vous vous imaginez dans plus de neuf cas sur dix, l’homme ne sait pas que vous ressentez une attirance. Pourtant, c’est aussi Ă  vous Mesdames de prendre les devants et montrer que vous ĂȘtes rĂ©ceptive. La premiĂšre rĂ©gle Ă  connaitre pour comprendre comment un homme fonctionne est la suivante La majoritĂ© des hommes sont terrorisĂ©s Ă  l’idĂ©e de venir vous parler et de se faire rembarrer ! Alors, si vous pensez qu’il peut vous rendre heureuse ou tout simplement que vous avez eu un petit dĂ©clic en l’apercevant. Prenez des initiatives pour sortir de votre cĂ©libat. Il se peut que l’attirance soit rĂ©ciproque mais que l’homme qui vous plait n’ose pas vous aborder, qu’il soit pessimiste, et c’est exactement Ă  ce moment que vous devez agir, en toute subtilitĂ© bien entendu car vous ne devez pas non plus effectuer tout le travail. Dans le cas ou vous avez dĂ©jĂ  fait connaissance pourquoi ne serait-ce pas Ă  vous de proposer un rendez-vous ? Vous pouvez choisir un endroit oĂč vous vous sentez Ă  l’aise oĂč vous avez vos repĂšres pour faciliter votre sĂ©duction et apprendre Ă  connaitre encore davantage celui qui vous plait. La complicitĂ© est votre alliĂ©e Votre objectif consiste-t-il simplement Ă  passer une nuit avec cet homme ou bien de bĂątir un couple Ă  ses cĂŽtĂ©s ? Je suis persuadĂ© que la deuxiĂšme hypothĂšse est la plus probable si vous lisez actuellement cet article. SĂ©duire un homme ne s’arrĂȘte pas au premier baiser comme la plupart des gens le pense. Ce n’est que l’une des Ă©tapes avant de pouvoir se considĂ©rer vĂ©ritablement en couple ». Vous devez instaurer une complicitĂ© forte avec celui qui vous attire, pour qu’il soit totalement impliquĂ© dans votre future relation car cela se joue dĂšs les premiers Ă©changes. VoilĂ  pourquoi, se diffĂ©rencier des autres, ĂȘtre unique Ă  ses yeux et nĂ©cessaire pour le faire s’engager dans la relation. Ne vous fixez pas d’objectifs comme je ne l’embrasse pas le premier soir » ou alors j’attends 3 jours avant de lui envoyer un texto ». Soyez relĂąchĂ©e pour avoir les moyens de crĂ©er une complicitĂ© rapidement. Amicalement, Votre coach pour comprendre comment un homme fonctionne Alexandre CORMONT JĂ©rĂ©myDebray : « J’ai commencĂ© par des Ă©tudes d’architectures puis d’arts, mais la cuisine m’a toujours attirĂ©. J’ai troquĂ© mes pinceaux pour des couteaux et un jour je me suis lancĂ©. À 24 ans, j’ai dĂ©cidĂ© de me rĂ©orienter et j’ai dĂ©marrĂ© par un CAP Cuisine. C'est dans une brasserie nantaise que j'ai dĂ©couvert le mĂ©tier de cuisinier : la rigueur, la gestion du
Comment savoir si on est apprĂ©ciĂ© au travail ? Comment savoir si votre patron vous aime ou non Les relations avec votre patron sont tendues et votre petit doigt vous dit que quelque chose ne va pas. As-tu raison de t’inquiĂ©ter 
 Observez son comportement non verbal. Analysez son style de leadership. Reconnaissez ses attitudes d’évitement. Évaluez la disponibilitĂ© Faites attention Ă  ce qu’il dit. Comment ĂȘtre bien vu au travail ? 10 conseils pour briller en affaires 2 Tenez vos engagements. 
 3 Admettez que le patron a toujours raison » 
 4 Notez l’échelle hiĂ©rarchique. 
 5 marchĂ©! 
 6 Utilisez le I » 
 Cultivez le secret. 
 8 Se faire passer pour un bourreau de travail. 
 9 Flatter votre patron. Comment rendre compte de son travail ? Le rapport dĂ©crit le travail que vous avez effectuĂ© et explique pourquoi vous avez fait ceci et cela, gĂ©nĂ©ralement Ă  votre responsable. L’employĂ© doit pouvoir rendre compte au gestionnaire dont il dĂ©pend. Cela montre qu’il a correctement exĂ©cutĂ© les commandes. Comment faire comprendre Ă  son patron qu’on a trop de travail ? – DĂ©crivez objectivement les faits et leurs consĂ©quences Je n’ai pas rĂ©ussi Ă  terminer ce dossier dans les dĂ©lais impartis et notre client n’est pas satisfait. – Alors exprimez vos sentiments. Comment se faire bien voir en entreprise ? 9 conseils pour que vous ayez une belle apparence pour vos collĂšgues. 
 Faites croire Ă  l’autre personne qu’elle est intelligente. 
 Ne soyez pas trop Ă©goĂŻste. 
 Cherchez toujours un point lumineux. 
 Donnez l’honneur lĂ  oĂč l’honneur est dĂ». 
 RĂ©flĂ©chissez avant de parler ou d’agir. 
 Écoutez plus et parlez moins. Comment savoir si il y a une attirance entre nous ? Regarder quelqu’un pendant quelques secondes est un signe d’attraction. En fait, quand on est amoureux, on se concentre sur l’autre et on regarde ailleurs que soi-mĂȘme, Ă  l’inverse, une personne qui Ă©vite notre regard peut aussi signifier que notre prĂ©sence la dĂ©range. Quand un homme vous regarde en souriant ? GĂ©nĂ©ralement, lorsqu’un homme a les yeux fixĂ©s sur une cible, il tourne inconsciemment le haut de son corps dans cette direction. Donc, si tout son corps est tournĂ© vers vous, il vous sourit et vous regarde dans les yeux pendant un long moment, alors il est trĂšs probablement vraiment intĂ©ressĂ© par vous. Comment savoir si c’est de l’amour ou de l’attirance ? L’attraction n’est pas l’amour. La chose la plus importante Ă  comprendre est que si l’attraction n’est pas nuisible, elle ne doit pas ĂȘtre confondue avec l’amour. Beaucoup de gens fusionnent ces deux termes, dont le premier est une sensation tandis que l’autre est un sentiment. Comment passer de l’attirance Ă  l’amour ? MĂȘme si les Ă©motions deviennent moins intenses que lorsque vous avez commencĂ© votre relation, l’ocytocine aidera Ă  faire durer le sentiment d’amour. Pour qu’une relation devienne une histoire d’amour, il est important de ne pas tomber dans la vie de tous les jours. Comment reconnaĂźtre le dĂ©sir d’une femme ? Les gestes du dĂ©sir 10 astuces qui ne vous tromperont jamais Il / elle vous regarde droit dans les yeux j’ai dit les yeux. 
 Il / elle a des pupilles dilatĂ©es et n’a pas consommĂ© de drogues. 
 Il / elle prend les mĂȘmes positions que vous. 
 Il prĂ©sente un corps ouvert. 
 Il / elle franchit la zone de sĂ©curitĂ©. 
 Il rit. 
 Il Ă©claircit ou adoucit sa voix. Comment savoir si c’est de l’amour ou de l’amitiĂ© ? Comment savez-vous si c’est de l’amour ou de l’amitiĂ©? Besoin accru de contact physique et d’intimitĂ©. Vous pensez tout le temps Ă  l’autre personne. Ils en parlent souvent en Ă©loges. Vous souhaitez passer plus de temps avec cette personne. Vous ressentez une attirance physique. Comment savoir si un collĂšgue s’intĂ©resse Ă  moi ? Signe qu’un collĂšgue est attirĂ© par moi! Il sourit toujours. 
 Votre collĂšgue est nerveux. 
 Ils sollicitent votre attention. 
 Il s’excuse d’ĂȘtre prĂšs de vous. 
 Il vous pose des questions sur votre vie personnelle. 
 Il fait la mĂȘme chose que vous. Comment faire comprendre Ă  un collĂšgue son attirance ? Souriez-lui. C’est le moyen le plus simple de faire savoir Ă  un homme que vous l’aimez. En fait, leur sourire vous fera paraĂźtre plus ouvert et plus amical. De cette façon, il saura que vous ĂȘtes sociable et qu’il peut ĂȘtre avec vous lui-mĂȘme. X source de recherche. Comment savoir si un collĂšgue est amoureux de vous ? Signes que votre collĂšgue est amoureux de vous Il vous interroge rĂ©guliĂšrement sur vos projets de soirĂ©e. 
 Il essaie de connaĂźtre le prĂ©nom de votre ami. 
 Il regarde souvent vos mains. 
 Il parvient Ă  faire sa pause en mĂȘme temps que vous. 
 Il vous dĂ©fendra lorsque votre patron vous accuse. Comment approcher un collĂšgue de travail ? Parfois, pour sĂ©duire un collĂšgue de travail, il faut faire preuve d’un peu de timiditĂ©, Ă  la fois de votre part et de sa part. Pour vous calmer et ne pas la mettre mal Ă  l’aise, privilĂ©giez les moments oĂč vous avez deux ans pour montrer votre intĂ©rĂȘt. Comment Ă©conduire un collĂšgue amoureux ? Continuez Ă  lui parler normalement, buvez votre cafĂ© ensemble le matin, ne l’évitez pas. Cependant, si vous constatez que votre comportement a amenĂ© votre collĂšgue Ă  flirter, corrigez-le immĂ©diatement en adoptant un comportement strictement professionnel. Comment savoir si il me trouve belle ? S’il continue de vous regarder et mĂȘme discrĂštement, vous avez votre premier indice. Il vous regarde attentivement. 2- Ses pupilles se dilatent. 
 Il vous propose des rendez-vous. 6- Il fait parler son corps. 
 Ses lĂšvres vous parlent. 
 Il est nerveux quand il vous voit. 
 Il sourit toujours autour de vous. Comment savoir si il est attirĂ© par moi ? Ses pupilles sont dilatĂ©es et ses sourcils sont relevĂ©s. Un autre signe liĂ© aux yeux qui vous permet de savoir si un homme est secrĂštement attirĂ© par une femme. Quand il vous parle, il s’excite, faisant dilater ses pupilles et hausser les sourcils alors qu’il essaie de garder les yeux grands ouverts. Comment savoir si il me drague ? Voyez s’il essaie de vous toucher. Une belle tape dans le dos signifie qu’il est Ă  l’aise avec vous et vous aime, mais cela ne signifie pas nĂ©cessairement qu’il vous gifle. Il en va de mĂȘme s’il vous tape sur le bras ou vous serre la main, des gestes amicaux comme techniques de flirt. Comment savoir si il me drague par SMS ? 12 façons de savoir si vous aimez le texte qu’il vous envoie Il vous envoie un texto juste pour vous dire bonjour. Il t’écrira une bonne nuit. 
 Il dit qu’il aimerait ĂȘtre avec vous. 
 Il veut en savoir plus sur vous. 
 Il rĂ©agit rapidement. Quand un homme vous regarde discrĂštement ? S’il fait semblant de chercher ailleurs lorsque vous l’attrapez, vous allez l’adorer! S’il vous regarde droit dans les yeux, c’est aussi le signe qu’il vous veut. Un autre signe est qu’il vous touche discrĂštement. Par exemple, en prenant votre bras ou en mettant sa main sur votre Ă©paule. Comment savoir si on flirt par SMS ? ⭐ Comment savoir s’il m’aime sur SMS les 6 signes d’intĂ©rĂȘt qui ne manquent jamais! ✅1 / Elle se lĂšve et envoie le premier message. ✅2 / Elle utilise beaucoup d’émojis 😂😘😏 ✅3 / Elle Ă©crit BEAUCOUP plus que vous. ✅4 / Elle vous fĂ©licite Ă©galement indirectement
Pourattirer votre attention, il pourrait tourner son corps vers vous. Cela exprime une ouverture Ă  la personne, contrairement Ă  une mauvaise humeur qui signifie un Ă©tat de trouble en prĂ©sence de quelqu’un d’autre. Finalement, les ĂȘtres humains sont comme les chats.
Est-ce que je plais Ă  ma collĂšgue de travail ? Ou est-ce que mon collĂšgue est attirĂ© par moi ? Ce sont des questions qu’on s’est tous posĂ©es. Les relations romantiques sur le lieu de travail sont assez frĂ©quentes. Et, ce n’est pas une surprise ! AprĂšs tout, combien de temps passez-vous avec vos collĂšgues ? Entre 6 et 10 heures par jour. Alors, comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? On n’est pas des robots donc on a besoin d’interagir avec les autres. Pourtant, les relations romantiques sur le lieu de travail sont rarement encouragĂ©es par les entreprises. D’ailleurs, certaines administrations ont des rĂšgles trĂšs strictes concernant ce genre de relation. Et, on peut le comprendre. Imaginez si vous vous disputez avec votre partenaire ou si vous rompez
 Les tensions seraient invivables pour vous comme pour vos autres collĂšgues. Mais, mĂȘme si ce sujet reste encore tabou, comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail qui nous attire ? Attention Ă  la confusion ! Certaines personnes pensent naĂŻvement que dĂšs que quelqu’un est gentil avec elles, cette personne flirte ou essaie de les draguer. Mais, attention ! Ne confondez pas le flirt avec la politesse ! Sinon, vous risquez de vous retrouver dans des situations inconfortables et gĂȘnantes. D’ailleurs, vous devez Ă©galement apprendre Ă  faire la diffĂ©rence entre le flirt simplement animĂ© par le jeu et la vraie passion. Dans le premier cas, il n’y a pas de sentiments rĂ©els entre les deux personnes impliquĂ©es. Bref, c’est une façon de dĂ©tendre l’atmosphĂšre dans un cadre qui peut ĂȘtre stressant et ennuyant. Mais, ne vous inquiĂ©tez pas, il y a bel et bien des signes rĂ©els et Ă©vidents qui peuvent vous permettre de rĂ©pondre aux questions suivantes Comment savoir si je plais Ă  ma collĂšgue de travail ? Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? Voici donc comment va se comporter votre collĂšgue de travail s’il ou elle est attirĂ©e par vous. Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? Les comportements suivants vont vous aider Ă  Ă©clairer la situation On a tous Ă©tĂ© dans cette situation oĂč on ne sait pas vraiment si cet homme ou cette femme est intĂ©ressĂ©e par nous ou simplement en train de jouer avec nos sentiments. Mais, si vous vous attardez sur la psychologie qui se cache derriĂšre ce genre de flirt, vous allez pouvoir facilement dĂ©couvrir si cette personne est vraiment amoureuse de vous. À lire aussi Comment aborder son crush ? Voici les 10 conseils Ă  suivre pour sĂ©duire Voici donc les 15 signes qui prouvent indiscutablement que votre collĂšgue de travail est attirĂ©e par vous 1. Est-ce qu’il ou elle agit bizarrement ? Avec vous, votre collĂšgue de travail se comporte diffĂ©remment. En effet, il ou elle a du mal Ă  trouver ses mots ou cherche Ă  se vanter quand vous ĂȘtes prĂ©sente. D’ailleurs, il ou elle concentre toute son attention sur vous et ignore complĂštement vos autres collĂšgues. Ce comportement bizarre se manifeste par le biais de la nervositĂ©. Par exemple, il ou elle va transpirer un peu plus que d’habitude ou prendre des inspirations profondes avant de vous parler. De plus, si votre collĂšgue de travail raconte constamment des blagues et attend de voir votre rĂ©action, c’est la preuve qu’il ou elle essaie d’attirer votre attention. 2. Votre collĂšgue de travail flirte avec vous, Ă  tour de bras. Le travail peut ĂȘtre ennuyant et stressant. Et, flirter peut vous aider Ă  dĂ©tendre l’atmosphĂšre ! MĂȘme s’il existe beaucoup de techniques de flirts entre les collĂšgues, il est trĂšs rare que celles-ci aboutissent Ă  une relation, car c’est surtout inoffensif. En effet, c’est principalement fait pour briser la monotonie du travail. Mais, si votre collĂšgue pousse le bouchon un peu plus loin alors il ou elle est attirĂ©e par vous. Surtout, s’il ou elle se comporte comme ça seulement avec vous. Ce flirt peut se comporter de blagues, de taquineries ou de lĂ©gers contacts physiques qui ont pour but de vous faire rĂ©agir. 3. Cette personne vous pose des questions qui n’ont rien Ă  voir avec le travail. Si vous plaisez Ă  votre collĂšgue de travail, il ou elle va tout faire pour en apprendre le plus possible sur vous. En effet, votre collĂšgue va vouloir crĂ©er une connexion qui va au-delĂ  des sujets professionnels. Par exemple, cette personne va vous poser des questions sur vos passions ou les lieux qui vous plaisent. Bref, elle va faire son maximum pour construire une relation en-dehors de votre lieu de travail. D’ailleurs, certaines questions pourraient ĂȘtre complĂštement directes comme Est-ce que tu sors avec quelqu’un ? » ou d’autres questions trĂšs personnelles. Votre collĂšgue de travail va constamment entamer une conversation avec vous et essayer de dĂ©couvrir ce qui vous passionne. Vous pouvez alors ĂȘtre sĂ»re que trĂšs bientĂŽt, il ou elle va vous proposer un RDV galant. 4. Vos autres collĂšgues vous disent qu’il ou elle vous aime bien. Vos autres collĂšgues ne sont pas dupes ! En effet, tout le monde observe ce qu’il se passe au bureau. Et, c’est pour ça que vos collĂšgues de travail sont capables de remarquer la tension sexuelle qui existe entre vous deux. Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? Écoutez ce que les autres ont Ă  dire. En effet, ils l’ont peut-ĂȘtre entendu parler de vous ou ils ont peut-ĂȘtre remarquĂ© quelque chose que vous ne voyez pas. D’ailleurs, ils pourraient mĂȘme vous dire quelque chose du genre, Waouh ! Vous feriez un trĂšs beau couple ! ». 5. Lorsque vous avez un problĂšme au boulot, votre collĂšgue de travail essaie toujours de vous aider. DĂšs que vous rencontrez un souci, il ou elle est le premier/la premiĂšre Ă  sauter Ă  votre secours. En fait, cette personne veut passer pour quelqu’un capable de tout arranger, un individu de confiance, une collĂšgue irremplaçable. Donc, non seulement votre collĂšgue de travail veut vous aider, mais il ou elle souhaite Ă©galement utiliser cette opportunitĂ© pour passer plus de temps avec vous. AprĂšs tout, passer du temps en tĂȘte-Ă -tĂȘte est la meilleure façon de construire un rapport solide et un lien profond. 6. Il ou elle essaie de passer du temps en tĂȘte-Ă -tĂȘte avec vous. Si vous travaillez dans un bureau, je suis sĂ»re que vous avez quelques collĂšgues autour de vous. Mais, malgrĂ© tout le brouhaha et les obligations professionnelles, vous vous trouvez souvent en tĂȘte-Ă -tĂȘte avec ce/cette collĂšgue en particulier. En rĂ©alitĂ©, cela pourrait ĂȘtre un signe rĂ©vĂ©lateur. En effet, cette personne orchestre peut-ĂȘtre vos rencontres. Par exemple, elle va dĂ©jeuner Ă  la mĂȘme heure que vous ou quitte le travail au mĂȘme moment. Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? Comment savoir si je plais Ă  ma collĂšgue de travail ? Essayez de compter le nombre de fois oĂč vous ĂȘtes seuls pendant la semaine de boulot. Et si vous vous rendez compte que vous passez beaucoup plus de temps avec cet individu qu’avec vos autres collĂšgues alors vous pouvez ĂȘtre sĂ»re qu’il ou elle a un crush. 7. Lorsque votre collĂšgue de travail vous parle, il ou elle utilise une voix que vous ne connaissiez pas jusque-lĂ . Il est trĂšs facile de ne pas remarquer ce signe. Pourtant, c’est une Ă©vidence ! En effet, quand il y a de la tension sexuelle dans l’air, les gens ont naturellement tendance Ă  changer le ton de leur voix. Ainsi, les femmes optent pour une intonation plus douce et tendre alors que la voix des hommes devient plus profonde et grave. Donc, si vous remarquez que l’intonation de voix de votre collĂšgue de travail change lorsqu’il ou elle vous parle alors vous pouvez ĂȘtre sĂ»re qu’il y a anguille sous roche. 8. Vous avez des blagues personnelles que personne d’autre ne comprend. Vous considĂ©rez-vous comme les meilleurs amis au boulot ? Est-ce que vous passez votre temps Ă  rigoler ? Clairement, vous avez une situation d’attirance fatale sur vos mains. En effet, vous avez une forte alchimie et les rires ne sont qu’une maniĂšre de vous libĂ©rer du stress que les tensions sexuelles engendrent. Ce n’est un secret pour personne, quelqu’un qui est attirĂ© par vous, va chercher Ă  vous faire rire coĂ»te que coĂ»te. Donc, si votre collĂšgue de travail fait des efforts pour vous faire rigoler, c’est dans la poche ! 9. Son langage corporel rĂ©pond inconsciemment Ă  ce que vous faites. Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? Observez son langage corporel ! La plupart d’entre nous ne sont mĂȘme pas conscients de ce que leur corps fait. Tout est inconscient. Le premier signe que vous devez chercher, c’est la position de son corps. Vous fait-il ou elle face ? En effet, cela signifie que toute son attention vous est dĂ©diĂ©e et que votre collĂšgue de travail estime ce que vous avez Ă  dire. Sourit-il ou elle ? Votre collĂšgue de travail se penche-t-il ou elle vers vous lorsque vous parlez ? Est-il ou elle nerveux/nerveuse ? Tous ces signes sont la preuve que votre collĂšgue de travail a du mal Ă  contrĂŽler son langage corporel, car il ou elle est sous le charme. Comment savoir si je plais Ă  ma collĂšgue de travail ? Eh bien, demandez-vous ce qu’elle fait avec ses lĂšvres. Si elle les lĂšche, cela signifie qu’elle est sexuellement attirĂ©e par vous. Bingo ! 10. Imite-t-il ou elle vos faits et gestes ? Quelqu’un qui imite vos gestes essaie en fait de vous faire comprendre qu’il vous respecte et vous admire. D’ailleurs, c’est un acte complĂštement inconscient. Donc, comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? VoilĂ  ce que vous devez observer Votre collĂšgue de travail commence-t-il ou elle Ă  utiliser le mĂȘme langage que vous ? Son Ă©nergie est-elle la mĂȘme que la vĂŽtre parler au mĂȘme rythme, par exemple ? Copie-t-il ou elle vos habitudes comme le toucher de cheveux ou l’éclaircissement de la voix ? Si oui, alors votre collĂšgue de travail est intĂ©ressĂ©e par bien plus qu’une relation professionnelle. 11. Votre collĂšgue de travail vous regarde avec des yeux sĂ©ducteurs. Vous savez parfaitement de quoi je parle ! Les yeux abattus qui vous fixent comme s’ils Ă©taient collĂ©s aux vĂŽtres. Votre collĂšgue de travail aime votre apparence et il ou elle ne peut pas dĂ©tourner le regard. D’ailleurs, vous savez trĂšs bien qu’il ou elle ne regarde pas les autres de cette façon. Et si vous avez encore des doutes, voici quelques pistes Ă  explorer Maintient-il ou elle le contact visuel ? Fixe-t-il ou elle votre bouche ? DĂ©tourne-t-il ou elle rapidement le regard lorsqu’il ou elle se rend compte que vous avez remarquĂ© son obsession » ? Si oui, alors votre collĂšgue de travail est intĂ©ressĂ©e par une relation plus intime avec vous. Est-ce qu’il ou elle interrompt le contact visuel pour observer la piĂšce dans laquelle vous vous trouvez ? Reste-t-il ou elle de marbre face Ă  vos blagues ? Si oui, alors votre collĂšgue de travail n’est sĂ»rement pas intĂ©ressĂ©e par vous, romantiquement parlant. 12. Au boulot, il ou elle ne semble jamais dĂ©braillĂ©e. Cette personne cherche Ă  vous impressionner par son apparence donc il ou elle fait beaucoup d’efforts pour ne pas paraĂźtre nĂ©gligĂ©e. D’ailleurs, vous pourrez mĂȘme remarquer qu’avec le temps, ses tenues sont de plus en plus sophistiquĂ©es et qu’il ou elle s’habille mieux. En effet, quand on veut impressionner ou sĂ©duire, on cherche Ă  subjuguer par son image. Une nouvelle coupe de cheveux, un tour Ă  la salle de sport ou de nouveaux vĂȘtements
 Si, en plus, vous vous rendez compte que votre collĂšgue de travail utilise un parfum intense, alors vous pouvez ĂȘtre sĂ»re qu’il ou elle cherche Ă  sĂ©duire. 13. Il ou elle cherche Ă  ĂȘtre en contact sur les rĂ©seaux sociaux. Soyons honnĂȘtes, il est rare que des collĂšgues de travail soient connectĂ©s sur les rĂ©seaux sociaux. Sauf, s’ils travaillent ensemble depuis trĂšs longtemps. Donc, si cette personne fait le premier pas en vous envoyant une invitation sur Facebook, alors elle est intĂ©ressĂ©e par vous. En effet, c’est la preuve qu’il ou elle veut que votre relation aille au-delĂ  du professionnel. De plus, s’il ou elle commence Ă  rĂ©guliĂšrement liker ou commenter vos photos alors vous pouvez ĂȘtre sĂ»re que votre collĂšgue de travail cherche plus qu’une simple amitiĂ© professionnelle. Mais, attention ! Si cette personne vous envoie des messages courts de temps en temps, cela signifie qu’elle ne fait pas d’efforts pour dĂ©velopper votre relation donc elle n’est pas intĂ©ressĂ©e par vous. En revanche, si cet homme ou cette femme rĂ©pond rapidement Ă  vos messages et donne des rĂ©ponses Ă  rallonge, alors il ou elle vous apprĂ©cie. 14. Votre collĂšgue de travail vous fait des compliments. Ce n’est pas vraiment subtil, mais bon ! Vous pouvez ĂȘtre sĂ»re que si votre collĂšgue de travail vous fait rĂ©guliĂšrement des compliments, cela veut dire qu’il ou elle est intĂ©ressĂ©e. Et lorsque je dis Faire des compliments », je ne parle pas des phrases gĂ©nĂ©riques comme Tu es belle aujourd’hui’ ou Tu as tellement de talents ! ». Non, je parle des compliments plus rĂ©flĂ©chis comme J’adore ton petit sourire en coin lorsque tu rĂ©flĂ©chis » ou Ta façon de marcher me fait penser Ă  un cygne qui flotte de maniĂšre Ă©lĂ©gante ». Bref, quelque chose d’unique, car c’est la preuve qu’il ou elle fait vraiment attention Ă  vous. Votre collĂšgue de travail remarque les dĂ©tails qui vous diffĂ©rencient des autres. VoilĂ  comment vous pouvez rĂ©pondre Ă  la question, Comment savoir si on plaĂźt Ă  un collĂšgue de travail ? ». D’ailleurs, si cette personne parle de vous avec les autres, en faisant votre Ă©loge, vous pouvez ĂȘtre sĂ»re qu’il ou elle est accro. 15. La tension sexuelle entre vous est Ă  son summum. Est-ce que vous ĂȘtes dĂ©jĂ  devenue rouge en sa prĂ©sence ? Vos yeux se croisent-ils constamment ? Vos genoux tremblent-ils lorsqu’il ou elle passe Ă  cĂŽtĂ© de vous ? Eh bien, ceci est tout simplement une rĂ©action causĂ©e par la tension sexuelle qui existe entre votre collĂšgue de travail et vous. Vos pupilles se dilatent parce que votre systĂšme nerveux est beaucoup trop stimulĂ©. L’adrĂ©naline et la norĂ©pinĂ©phrine crĂ©ent une sensation de manque et de dĂ©sir complĂštement concentrĂ©e sur une personne en particulier. Donc, si votre collĂšgue de travail vous apprĂ©cie, son langage corporel va tout vous rĂ©vĂ©ler. À lire aussi Technique de drague Les 10 meilleures façons de sĂ©duire ton crush

Bonjour hier j'ai fait la connaissance d'une femme sur badoo ; c'est elle qui m'a contactĂ© car elle a trouvĂ© mon profil intĂ©ressant. On s'est bien [] Forums. SantĂ©. Famille. Bien-Être. Forums. DIRECT Coronavirus. COVID-19; Vaccin Pfizer; SymptĂŽmes Covid; Vaccins Covid; Pass sanitaire; SantĂ©. Coronavirus; Coronavirus; Coronavirus. ActualitĂ©s coronavirus en direct.

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Voir le deal Forum Catholique LE MONASTÈRE INTÉRIEUR. Vivre avec notre Seigneur et sa mĂšre FORMATION Aller Ă  la page 1, 2, 3, 4 AuteurMessageami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 17 Oct - 811 Rappel du premier message CHAPITRE I. PRÉDESTINATION DE MARIE A LA DIGNITÉ AUGUSTE DE MÈRE DU VERBEDieu le PĂšre engendre son Fils en lui-mĂȘme. Dans la contemplation de soi-mĂȘme qui le ravit, il voit naĂźtre son Fils, comme un miroir, oĂč il se trouve reprĂ©sentĂ© substantiellement, comme l'enseigne l'ApĂŽtre Épitre aux HĂ©breux, I, 3.Ce miroir l'absorbe dans l'amour de lui-mĂȘme; et en cet amour du PĂšre et du Fils est produit le divin Esprit. RenfermĂ© dans ce cercle Ă©ternel qui est sa vie et sa bĂ©atitude, il est vivant et bienheureux en lui-mĂȘme, et il eĂ»t pu vivre ainsi Ă©ternellement, sans se communiquer au dehors et sans se donner Ă  de toute Ă©ternitĂ©, ayant eu dessein de nous manifester son amour par l'Incarnation de son divin Fils, il s'est premiĂšrement pourvu d'une aide, la trĂšs-sainte Vierge doute, lui-mĂȘme eĂ»t formĂ© de ses mains l'humanitĂ© de son Fils, ce chef-d'oeuvre admirable, comme il devait former les anges, s'il eĂ»t voulu l'envoyer au monde dans une chair immortelle et glorieuse; et dans cette gĂ©nĂ©ration temporelle, le Fils n'eĂ»t pas eu besoin de mĂšre, non plus qu'Adam dans sa prĂ©voyant notre pĂ©chĂ© et voulant qu'il fĂ»t expiĂ© par la mort de son propre Fils, il rĂ©solut de l'envoyer au monde dans notre chair passible et mortelle, afin que, dans cette mĂȘme chair, il endurĂąt la mort en faveur des pĂ©cheurs. Pour l'engendrer donc de la sorte, Dieu le PĂšre se choisit, avec beaucoup de convenance, la trĂšs-sainte Vierge comme aide ou comme Dieu le PĂšre, qui seul peut envoyer la personne de son Fils, veut que dans le mystĂšre de l'Incarnation Marie soit son Épouse, en ce sens que le PĂšre, qui est le principe de la gĂ©nĂ©ration de son Verbe selon sa divinitĂ©, destine la sainte Vierge Ă  devenir le principe de la gĂ©nĂ©ration du mĂȘme Verbe selon l'humanitĂ© mariage est l'expression sainte du PĂšre Ă©ternel, qui engendre et porte en soi son Verbe, et fait seul, par sa personne, ce que le mari et la femme expriment au dehors, en produisant ensemble un fils qui est le terme de leur parce que Dieu le PĂšre engendre son Verbe dans une fĂ©conde virginitĂ©, il veut exprimer dans sa sainte Ă©pouse seule, et montrer au dehors cette fĂ©conditĂ© vierge et sans plus, comme il engendre son Verbe de toute Ă©ternitĂ© par sa connaissance, par retour,et par vue sur lui-mĂȘme, il veut que Marie, l'image trĂšs-parfaite et trĂšs-sainte de sa fĂ©conditĂ© vierge, l'engendre aussi avec connaissance; et pour cela mĂȘme il dĂ©crĂšte qu'elle donnera Ă  la gĂ©nĂ©ration du Verbe dans la chair son consentement d'une maniĂšre expresse et solennelle, ce qui prĂ©suppose la connaissance et la que le reste des mĂšres ne sauront pas ce qui devra naĂźtre d'elles, il veut que Marie connaisse auparavant quel sera le fils qu'elle concevra un ange lui apprendra que ce fils sera le propre Fils du TrĂšs-Haut, Dieu et homme tout ensemble, le RĂ©dempteur du monde, et que son rĂšgne n'aura point de voulant avoir ainsi l'agrĂ©ment de Marie, Dieu le PĂšre montre, par cette conduite si pleine de rĂ©vĂ©rence envers sa sainte Ă©pouse, l'estime qu'il fait d'elle et l'amour qu'il lui porte comme Ă©poux. Je ne puis exprimer, et je dois dire que nulle crĂ©ature ne le pourra jamais, quelle est l'affection et la tendresse de Dieu le PĂšre envers la trĂšs-sainte Vierge en cette qualitĂ© d' s'applique tout entier Ă  la lui tĂ©moigner; et cela est infini, immense, incomprĂ©hensible Ă  tout esprit JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricordeDerniĂšre Ă©dition par ami de la MisĂ©ricorde le Lun 22 Nov - 2235, Ă©ditĂ© 1 fois AuteurMessageami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 30 Nov - 2307 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONAussi sainte Élisabeth n'a pas plutĂŽt entendu la voix de Marie, Ă  son entrĂ©e dans la maison de Zacharie, qu'elle sent son enfant tressaillir d'allĂ©gresse dans son sein, et que, remplie elle-mĂȘme du Saint-Esprit, elle s'Ă©crie Ă  haute voix Vous ĂȘtes bĂ©nie entre toutes les femmes, et le fruit de vos entrailles est bĂ©ni. Eh! d'oĂč me vient ce bonheur, que la MĂšre de mon Seigneur vienne vers moi?Car votre voix n'a pas plutĂŽt frappĂ© mes oreilles, lorsque vous m'avez saluĂ©e, que mon enfant a tressailli de joie dans mon que Dieu se sert de Marie pour purifier l'enfant de la souillure originelle, et il le remplit de toute grĂące intĂ©rieure et extĂ©rieure. Il verse en lui, par Marie, la lumiĂšre de la foi en JĂ©sus-Christ; car saint Jean voit son Sauveur, et il tressaille dans les entrailles de sa mĂšre, comme le saint patriarche Abraham l'avait vu, et s'Ă©tait rĂ©joui en le Marie, qu'il remplit de sa puissance, Dieu communique encore Ă  saint Jean l'esprit et la grĂące nĂ©cessaires Ă  sa mission d'apĂŽtre destinĂ© Ă  faire connaĂźtre JĂ©sus-Christ au soleil hĂąte, comme il lui plaĂźt, les saisons. Tandis que Dieu fait des saints qui commencent Ă  paraĂźtre en leur fleur, il en fait quelquefois d'antres tout prĂȘts Ă  ĂȘtre moissonnĂ©s pour le ciel ; et tel est saint Jean dans sa moment de la Visitation, il reçoit tout d'un coup la plĂ©nitude de l'Esprit-Saint. JĂ©sus enfant, faisant dĂšs le ventre de sa mĂšre, ce chef-d'Ɠuvre de saintetĂ©, un plus grand saint qu'il n'en fera pendant sa vie, ni mĂȘme aprĂšs sa mort, puisqu'il ne s'en remarque point aprĂšs celui-ci, qui ait Ă©tĂ© formĂ© tout d'abord dans la plĂ©nitude de saintetĂ©, comme l'a Ă©tĂ© saint l'un des motifs pour lesquels l'Église fait, dans la NativitĂ© de ce saint, une plus grande solennitĂ© que dans sa mort, c'est outre sa sanctification cette plĂ©nitude de grĂąces qu'il l'Ă©gard du reste des saints, par exemple de saint Pierre, de saint Paul, on fait leur principale fĂȘte au jour de leur mort, ces saints ayant employĂ© tout le cours de leur vie, et travaillĂ© jusqu'Ă  la derniĂšre heure pour acquĂ©rir le comble de leur grĂące; au lieu que saint Jean, le jour de la Visitation, en a reçu tout d'un coup une mesure JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 1 DĂ©c - 2316 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEn donnant ainsi Ă  saint Jean la grĂące de prĂ©curseur, Marie paraĂźt dĂ©jĂ  comme maĂźtresse et reine des apĂŽtres. Saint Jean, en effet, devait faire Ă  lui seul, pendant sa vie, les fonctions des douze apĂŽtres, et ceux -ci ne furent choisis qu'aprĂšs lui, comme les successeurs de son emploi, pour annoncer et faire connaĂźtre fut ce mĂȘme saint qui donna la premiĂšre lumiĂšre de JĂ©sus-Christ Ă  saint AndrĂ©, et par celui-ci Ă  saint Pierre, le prince des apĂŽtres, et aux autres disciples qu'il envoyait Ă  JĂ©sus; lesquels, aprĂšs, l'ont fait connaĂźtre dans tout le donc il reçoit par Marie la grĂące de prĂ©curseur de JĂ©sus-Christ, la grĂące de le faire connaĂźtre Ă  tous, saint Jean devient la voix de Marie, l'organe de sa grĂące et de son amour. Ainsi, Marie est la 'reine des apĂŽtres, et en un sens, la mĂšre de notre la sanctification de saint Jean, elle a exercĂ© la premiĂšre les deux principales fonctions de l'apostolat, qui sont de porter la connaissance du Sauveur, et la sanctification dans les toutes les nations, dit JĂ©sus-Christ, et baptisez-les. Enseignez ce qui marque la foi et la lumiĂšre, que les hommes apostoliques doivent porter partout; Baptisez, ce qui signifie la sanctification des le ministĂšre que la trĂšs-sainte Vierge remplit ici, donnant, par l'efficacitĂ© de sa parole, la connaissance du Sauveur Ă  sainte Élisabeth, ainsi qu'Ă  saint Jean, que de plus elle parole produit sur lui l'effet des paroles sacramentelles du BaptĂȘme ; elle fait davantage encore, puisque, selon la remarque de saint Ambroise, saint Jean a reçu, non une grĂące d'enfance, ainsi que nous la recevons dans le baptĂȘme; mais une grĂące de perfection, ayant commencĂ© par l'Ăąge de la plĂ©nitude de c'est l'effet du sacrement de Confirmation dans les chrĂ©tiens, qui , Ă©clairĂ©s de la foi, reçoivent la plĂ©nitude des dons du Saint-Esprit, qui les possĂšde, les rĂ©git et les consomme dans la perfection de son saint quelle n'a pas Ă©tĂ© la saintetĂ©, la force, l'innocence, la pĂ©nitence, l'amour, l'humilitĂ© de saint Jean-Baptiste ! Sa vie, sa constance dans les dangers et sa mort le tĂ©moignent JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 2 DĂ©c - 2233 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONAinsi, la trĂšs-sainte Vierge est comme le prĂȘtre et le pontife qui baptise et confirme ce grand saint, et lui donne une plĂ©nitude de l'Esprit de JĂ©sus-Christ, proportionnĂ©e Ă  la mission qu'il a Ă  remplir dans le voit par lĂ  que si, Ă  peine renfermĂ© dans le sein de sa MĂšre, JĂ©sus-Christ porte par elle dans saint Jean l'esprit de prĂ©curseur, l'esprit apostolique, c'est pour nous montrer, d'une maniĂšre extĂ©rieure et sensible, cette consolante vĂ©ritĂ© qu'Ă©tant redevable de sa vie Ă  Marie, il ne veut accorder que par elle ses grĂąces et ses dons. L'ordre qu'il a tenu dans la sanctification de saint Jean, il le suivra premier des effets de grĂące qu'il produit est la rĂšgle de tous les autres ; et ayant d'abord communiquĂ© Ă  son prĂ©curseur sa grĂące par Marie, ce sera aussi par elle qu'il la dĂ©partira Ă  l'Église dans toute la suite des dans le mystĂšre de la Visitation, Marie ne paraĂźt pas seulement comme dispensatrice des grĂąces de Dieu pour les hommes, comme maĂźtresse et reine des apĂŽtres; elle est encore par son zĂšle le modĂšle et la rĂšgle de tous les hommes apostoliques qui participent par elle Ă  la grĂące de faire connaĂźtre JĂ©sus-Christ. DĂšs qu'elle l'a conçu et formĂ© dans son sein, elle est la premiĂšre Ă  parler pour l'annoncer; elle fait dĂšs lors ce que les apĂŽtres firent ensuite Ă  son exemple, lorsque, ayant reçu le Saint -Esprit, ils coururent par tout le monde, pour faire connaĂźtre le Fils de de Marie que tous les Ă©tats et toutes les dignitĂ©s de l'Église apprennent la perfection et les maximes de leur conduite, et c'est dans le mystĂšre de sa Visitation que les hommes apostoliques et les missionnaires doivent puiser les grĂąces de leur sublime ce que nous venons de dire, il est aisĂ© de conclure que la grandeur de ce mystĂšre est cachĂ©e et inconnue au monde; et qu'elle ne sera rĂ©vĂ©lĂ©e qu'au grand jour de la manifestation. Qui peut comprendre, en effet, la plĂ©nitude des louanges qui furent rendues Ă  Dieu dans ce moment, et la plĂ©nitude des grĂąces qui y furent communiquĂ©es saint Jean, sainte Élisabeth, saint Zacharie ayant Ă©tĂ© remplis du Saint-Esprit et de l'abondance de ses dons ? Mais cela est peu encore, auprĂšs de tout ce qu'il plut Ă  Dieu d'opĂ©rer dans l'Ăąme de la trĂšs-sainte ce mystĂšre doive ĂȘtre considĂ©rĂ© en tout respect et rĂ©vĂ©rence, en attendant le jour des lumiĂšres, oĂč il sera rĂ©vĂ©lĂ©, on pourra cependant en comprendre quelque chose, si l'on mĂ©dite les paroles de Marie dans le cantique Magnificat. Pour peu qu'on y fasse attention, on en sera ravi, et on sera forcĂ© d'avouer qu'il est plein de merveilles, non pas seulement grandes, mais inexplicables au JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 4 DĂ©c - 944 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATSainte Élisabeth, publiant Ă  haute voix les grandeurs de la trĂšs-sainte Vierge, qu'elle appelle bĂ©nie par-dessus toutes les femmes, et qu'elle honore comme la biĂšre du Seigneur, Marie, toujours convaincue de son nĂ©ant, dĂ©tourne de la vue de sa propre personne l'attention de sa cousine. Elle l'Ă©lĂšve Ă  Dieu, auteur de tout ce qu'elle a d'admirable, Ă  Dieu qui se fait rendre ainsi Ă  lui-mĂȘme, dans sa servante, des honneurs qu'elle confesse ne mĂ©riter pas et n'appartenir qu'Ă  lui Ăąme glorifie le Seigneur, dit-elle dans le transport de sa reconnaissance. Par lĂ  elle adore cette magnificence de Dieu, qui a versĂ© dans elle tous ses trĂ©sors en la rendant la MĂšre de son Fils, et elle magnifie aussi JĂ©sus-Christ, Ă  cause des choses grandes et augustes qu'il daigne opĂ©rer dans son exalter la grandeur de Marie, Élisabeth rĂ©vĂšle-t-elle ce qu'elle vient d'Ă©prouver de merveilleux Ă  sa parole; publie-t-elle avec acclamation qu'au son de cette voix animĂ©e de la toute-puissance de Dieu, son enfant s'est rĂ©joui et a tressailli dans son sein ? Marie renvoie au Seigneur toute la gloire de ce Ă  elle, son esprit a tressailli de joie au moment ou Dieu le PĂšre a bien voulu la rendre MĂšre de son Fils; mais elle a tressailli de joie dans Dieu son Sauveur c'est-Ă -dire que l'abondance et la plĂ©nitude du Saint-Esprit, opĂ©rant dans son Ăąme le prodige incomprĂ©hensible de l'Incarnation, l'a fait sortir hors d'elle-mĂȘme, et se rĂ©jouir par le pur amour en JĂ©sus-Christ, rempli des biens de Dieu, revĂȘtu de tous les trĂ©sors de sa sagesse et de sa science; que c'est lĂ  ce qui a fait le grand, le juste et l'ineffable sujet de sa si elle s'est rĂ©jouie, ce n'est pas de ce qu'il s'est donnĂ© Ă  elle, ce qui pourrait avoir quelque mĂ©lange de propre intĂ©rĂȘt; mais de ce, qu'elle voit que toute l'Église doit ĂȘtre revĂȘtue et remplie de cette plĂ©nitude de biens s'est donc rĂ©jouie Ă  cause du salut de tous les hommes, que le Fils de Dieu vient opĂ©rer en versant en elle toute la magnificence de ses trĂ©sors; comme Esther, dans la puissance d'AssuĂ©rus, se rĂ©jouissait du salut du peuple hĂ©breu, figure du salut du ces sentiments d'estime d'admiration, d'adoration, de joie, pour les bontĂ©s infinies de Dieu sur elle, Marie ajoute une disposition admirable de reconnaissance et d'humilitĂ©. Si elle s'est rĂ©jouie, c'est en Dieu son Sauveur, se mettant ainsi elle-mĂȘme au rang des pĂ©cheresses, comme si elle eĂ»t Ă©tĂ© sauvĂ©e du naufrage commun. Elle l'est dans un sens en tant qu'elle a Ă©tĂ© prĂ©servĂ©e du naufrage; sans en ĂȘtre retirĂ©e cependant comme le reste des hommes tombĂ©s dans le malheur et dans l'abĂźme du JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 4 DĂ©c - 2347 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATA ses yeux, les merveilles augustes que Dieu a opĂ©rĂ©es dans son Ăąme, et les bontĂ©s magnifiques qu'il a eues pour elle, sont d'autant plus prodigieuses, qu'elles ont eu pour sujet une trĂšs-chĂ©tive et trĂšs-pauvre crĂ©ature Mon esprit a tressailli de joie dans Dieu mon Sauveur, parce qu'il a regardĂ© la bassesse de sa n'est pas moi qui ai portĂ© mes yeux sur lui; il m'a prĂ©venue, lui-mĂȘme a jetĂ© ses regards sur ma misĂšre, car il a en soi un poids qui l'attire vers les choses petites; il est par soi-mĂȘme aimant les .choses humbles; et parce qu'il se plaĂźt en cela, qu'il y prend sa complaisance, il a choisi ma pauvretĂ© et ma viletĂ© pour imprimer en elle l'oeuvre de sa sagesse, de sa toute-puissance et de son amour. Il a fait en moi son chef d'oeuvre, sa merveille; il y a fait son Verbe sensible, et a choisi ce pauvre petit nĂ©ant pour Ă©tendre sur lui les traits les plus parfaits et les plus beaux de sa. splendeur et de sa Élisabeth, dans un transport d'admiration, venait de lui dire Eh ! que bienheureuse ĂȘtes-vous d'avoir cru; puisque tout ce qui vous a Ă©tĂ© annoncĂ© de la part du Seigneur s'accomplira en vous. Marie, aprĂšs avoir confessĂ© que Dieu n'avait trouvĂ© en elle que viletĂ© et bassesse, ajoute que l'amour qu'il lui tĂ©moigne est d'autant plus prodigieux, qu'il la fera reconnaĂźtre et publier bienheureuse, non pas seulement par quelques personnes de sa propre famille, mais par toutes les nations du monde; que les Juifs et les gentils, les riches et les pauvres, que les peuples de tout pays et de toute langue, dans toute la succession des siĂšcles, seront pĂ©nĂ©trĂ©s de respect pour elle, ils avoueront et publieront Ă  jamais ses grandeurs; qu'enfin les hommes et les anges la considĂ©reront avec rĂ©vĂ©rence, reconnaissance et amour, comme celle qui a engendrĂ© pour eux la source de leur vie, de leur grĂące et de leur ce sont les sentiments de la trĂšs-sainte Vierge sur ce qui se passa en elle au moment de l'Incarnation, Ă  l'occasion de la premiĂšre grĂące qu'elle reçut alors, celle de la conception du qui suit immĂ©diatement dans son cantique est l'expression des bontĂ©s et des grĂąces du Verbe lui-mĂȘme envers elle, du Verbe incarnĂ© habitant dans son sein et devant y faire son sĂ©jour pendant neuf mois entiers. Celui qui est puissant, dit-elle, a fait en moi de grandes choses. Ce mot de grand est en horreur aux Ăąmes humbles, et Notre-Seigneur dit mĂȘme que ce qui est grand devant les hommes est en abomination devant Dieu. La trĂšs-sainte Vierge, humble comme elle l'Ă©tait, ne pouvait donc dire qu'il se fĂ»t passĂ© en elle de grandes choses, que parce qu'elles Ă©taient en effet excessives; et c'est pourquoi elles sont bien dignes d'ĂȘtre mĂ©ditĂ©es et contemplĂ©es par la JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 5 DĂ©c - 2240 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATPour premiĂšre communication, le Verbe, par qui tout a Ă©tĂ© créé, lui fait voir l'ouvrage de sa puissance, qui est celui de la crĂ©ation du monde, et lui dĂ©couvre les raisons de toute la composition de l'univers. Il lui manifeste ensuite tout l'ouvrage de la sanctification du genre humain dans l' qui est puissant dans la crĂ©ation du monde, dit-elle, Dieu le PĂšre qui a fait paraĂźtre sa puissance dans la formation de ces grands cieux, de ce vaste OcĂ©an, de cette terre, celui-lĂ , pour racheter les hommes, a fait en moi une opĂ©ration plus grande encore, plus Ă©tendue, plus vaste infiniment la gĂ©nĂ©ration de son Verbe incarnĂ©, qui n'est pas moins saint dans mes entrailles que dans le sein de son PĂšre Ă©ternel, et qui me remplit moi-mĂȘme de sa de la crĂ©ation, manifestĂ©e Ă  mon intĂ©rieur, m'est sans doute un sujet de consolation admirable, considĂ©rant la sagesse, l'amour et toutes les perfections, de mon auguste Époux qui y reluisent de toute part; mais cet ouvrage des six jours, je le vois comme un jeu de sa puissance, comparĂ© Ă  la gĂ©nĂ©ration de son Verbe et Ă  la participation de sa divinitĂ© qu'il doit donner Ă  l' lui dĂ©couvrant le mystĂšre de l'Incarnation, source de toute sanctification, Dieu lui manifeste aussi l'oeuvre du rachat des hommes, tous les effets de grĂące et de saintetĂ© qui du Verbe incarnĂ© passeront dans tous ses membres, jusqu'Ă  la fin du monde; en un mot, toute l'Ă©tendue des MisĂ©ricordes qu'il veut exercer sur ceux qui le craignent, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, jusqu'au temps de l' comme en sa qualitĂ© d'Épouse de Dieu le PĂšre et de MĂšre du Fils, elle doit ĂȘtre le canal et l'instrument universel de toutes ses MisĂ©ricordes, il lui en montre tous les effets sur chaque particulier, il les lui fait sentir, il les lui communique et les imprime dans son quoi la trĂšs-sainte Vierge ne parle-t-elle pas dans son admirable Cantique? Le Verbe incarnĂ© ne se contente pas de lui manifester les desseins qu'il veut exercer dans le monde, depuis sa nativitĂ© temporelle jusqu'Ă  la fin des siĂšcles; sa libĂ©ralitĂ© passe plus avant lui dĂ©couvre aussi les saints effets de puissance et de justice qu'il a opĂ©rĂ©s avant son lui fait voir spĂ©cialement cet acte admirable de sa justice, qu'il exerça dis le ciel sur les anges apostats, pour venger la gloire de son PĂšre JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 6 DĂ©c - 2303 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATPour premiĂšre communication, le Verbe, par qui tout a Ă©tĂ© créé, lui fait voir l'ouvrage de sa puissance, qui est celui de la crĂ©ation du monde, et lui dĂ©couvre les raisons de toute la composition de l'univers. Il lui manifeste ensuite tout l'ouvrage de la sanctification du genre humain dans l' qui est puissant dans la crĂ©ation du monde, dit-elle, Dieu le PĂšre qui a fait paraĂźtre sa puissance dans la formation de ces grands cieux, de ce vaste OcĂ©an, de cette terre, celui-lĂ , pour racheter les hommes, a fait en moi une opĂ©ration plus grande encore, plus Ă©tendue, plus vaste infiniment la gĂ©nĂ©ration de son Verbe incarnĂ©, qui n'est pas moins saint dans mes entrailles que dans le sein de son PĂšre Ă©ternel, et qui me remplit moi-mĂȘme de sa de la crĂ©ation, manifestĂ©e Ă  mon intĂ©rieur, m'est sans doute un sujet de consolation admirable, considĂ©rant la sagesse, l'amour et toutes les perfections, de mon auguste Époux qui y reluisent de toute part; mais cet ouvrage des six jours, je le vois comme un jeu de sa puissance, comparĂ© Ă  la gĂ©nĂ©ration de son Verbe et Ă  la participation de sa divinitĂ© qu'il doit donner Ă  l' lui dĂ©couvrant le mystĂšre de l'Incarnation, source de toute sanctification, Dieu lui manifeste aussi l'Ɠuvre du rachat des hommes, tous les effets de grĂące et de saintetĂ© qui du Verbe incarnĂ© passeront dans tous ses membres, jusqu'Ă  la fin du monde; en un mot, toute l'Ă©tendue des MisĂ©ricordes qu'il veut exercer sur ceux qui le craignent, de gĂ©nĂ©ration en gĂ©nĂ©ration, jusqu'au temps de l' comme en sa qualitĂ© d'Épouse de Dieu le PĂšre et de MĂšre du Fils, elle doit ĂȘtre le canal et l'instrument universel de toutes ses misĂ©ricordes, il lui en montre tous les effets sur chaque particulier, il les lui fait sentir, il les lui communique et les imprime dans son quoi la trĂšs-sainte Vierge ne parle-t-elle pas dans son admirable Cantique ? Le Verbe incarnĂ© ne se contente pas de lui manifester les desseins qu'il veut exercer dans le monde, depuis sa nativitĂ© temporelle jusqu'Ă  la fin des siĂšcles; sa libĂ©ralitĂ© passe plus avant lui dĂ©couvre aussi les saints effets de puissance et de justice qu'il a opĂ©rĂ©s avant son Incarnation. Il lui fait voir spĂ©cialement cet acte admirable de sa justice, qu'il exerça dis le ciel sur les anges apostats, pour venger la gloire de son PĂšre JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 7 DĂ©c - 2313 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATPar son bras, ou son Verbe qui devait s'incarner, Dieu a fait Ă©clater sa puissance sur les anges rebelles; il a ruinĂ© les ligues et les cabales qu'ils avaient formĂ©es dans leur orgueil, lorsque refusant d'adorer le Verbe fait chair, qui leur fut dĂ©jĂ  montrĂ© dans leur crĂ©ation, et aussi de reporter Ă  Dieu les honneurs qu'ils recevaient eux-mĂȘmes de leurs frĂšres, ils voulurent faire un royaume Ă  part, et avoir un honneur, des louanges et des sujets qui leur fussent propres. Par son Verbe, il a abattu leur parti , il a ruinĂ© et renversĂ© tout ce qu'ils avaient projetĂ© contre sa gloire, et les a prĂ©cipitĂ©s eux-mĂȘmes de leurs trĂŽnes dans le fond des enfers. Mais les anges religieux, humbles et respectueux, il les a exaltĂ©s; il leur a fait prendre la place des autres, et a rempli le ciel de coeurs purs et humbles, en en bannissant ainsi la superbe et la prĂ©somption des le Verbe incarnĂ© communique Ă  Marie le zĂšle, la puissance qu'il fit Ă©clater lorsque, dans ce combat si renommĂ© du ciel, saint Michel et tous les autres saints anges avec lui s'Ă©levĂšrent contre les anges rĂ©voltĂ©s. Rempli d'un zĂšle admirable pour Dieu, et d'une force non pareille pour terrasser ses ennemis, saint Michel renverse tout d'un coup toute armĂ©e de ces forces rebelles et sĂ©ditieuses; et Dieu, par un seul coup de sa puissance cachĂ©e en saint Michel, prĂ©cipite en un moment tous ces orgueilleux, faisant dans cet archange l'effet de la plus haute et de la plus Ă©tonnante puissance qui paraisse dans l'histoire sacrĂ©e et profane. Un seul ange, d'un seul coup de tonnerre, d'une parole qui part de sa bouche, abĂźme un nombre incalculable d'anges aussi puissants que lui, dont un seul Ă©tait capable de dĂ©truire en un instant des milliers et des millions d' dans l'Ă©tonnement de ce coup, saint Michel s'Ă©crie-t-il Qui est donc semblable Ă  Dieu? qui peut donc rĂ©sister au grand Dieu des armĂ©es, qui a jetĂ© les dĂ©mons dans les enfers, avec la mĂȘme vitesse et la mĂȘme prĂ©cipitation que l'on voit tomber d'une nuĂ©e la foudre sur la terre? » Ce zĂšle ardent pour la gloire de Dieu, cette sainte horreur du pĂ©chĂ© qui parut da ris les anges, ne fut qu'une participation lĂ©gĂšre du Verbe, existant dans le sein de son PĂšre, et qui, Ă©tant la force et la puissance de Dieu aussi bien que sa splendeur, opĂ©rait tous ces transports dans les anges ce mĂȘme zĂšle, le Verbe incarnĂ© le communique Ă  l'Ăąme de Marie. Bien plus, comme. elle est un sujet beaucoup plus vaste que ne le sont tous les anges, et qu'il n'y a en eux aucun don qu'elle ne possĂšde en Ă©minence, elle reçoit un plus haut degrĂ© de zĂšle et plus de puissance sur les dĂ©mons que n'en firent jamais Ă©clater les anges de toutes les hiĂ©rarchies du ciel, soit dans ce grand et cĂ©lĂšbre combat, soit dans toutes les occasions oĂč, comme conducteurs et protecteurs du peuple de Dieu, ils eurent Ă  en exterminer les ennemis, tels que Pharaon, les ChananĂ©ens, l'armĂ©e de SennachĂ©rib, oĂč cent quatre-vingt mille hommes furent dĂ©truits en une nuit par un seul elle reçoit plus de puissance sur les malins esprits que n'en possĂ©dĂšrent jamais tous les saints personnages de l'ancienne loi, et que n'en recevront tous les apĂŽtres et tous les saints de la loi nouvelle; et c'est ce que l'Église ne se lasse pas de publier Ă  la gloire de Marie, avec reconnaissance et acclamation dans ses saints offices RĂ©jouissez-vous, ĂŽ Vierge Marie, de ce que vous avez exterminĂ© Ă  vous seule toutes les hĂ©rĂ©sies qui ont paru dans le monde entier. »Source ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Sujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 8 DĂ©c - 2347 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONEXPLICATION DU MAGNIFICATQuel intĂ©rieur que cette divine Vierge ! quel sanctuaire ! quelles opĂ©rations de JĂ©sus dans cette Ăąme incomparable, le chef-d'oeuvre de son amour ! La grandeur du mystĂšre de la Visitation ne saurait donc ĂȘtre comprise par nos esprits. Ce mystĂšre est cĂ©lĂ©brĂ© avec d'autant moins d'Ă©clat et de pompe, qu'il est moins connu et qu'il a Ă©tĂ© moins rĂ©vĂ©lĂ© aux en fait la fĂȘte sans octave et mĂȘme sans solennitĂ©; tandis que la nativitĂ© de saint Jean, qui a puisĂ© tout son lustre et sa gloire de la Visitation, est cĂ©lĂ©brĂ©e avec octave tant il est vrai que le mystĂšre auguste de la Visitation ne sera pleinement connu que dans le premiers chrĂ©tiens, plus favorisĂ©s que nous ne le sommes, avaient cette satisfaction de passer les jours et les nuits ensemble, pour s'entretenir entre eux des mystĂšres de la religion ; chacun, comme le dit saint Paul , rapportant aux autres les manifestations que Dieu lui en avait faites ; et ce zĂšle des premiers fidĂšles a Ă©tĂ© l'origine des Vigiles, que nous cĂ©lĂ©brons encore aujourd'hui avant les consolation est de savoir que dans lĂ©ternitĂ© nous aurons la joie de contempler Ă  dĂ©couvert ces merveilles encore voilĂ©es ici-bas. En attendant, nous devons, dans la Visitation, contempler par la foi la rĂ©sidence de JĂ©sus en Marie et les effets prodigieux de grĂące qu'il y est Ă  remarquer que l'Église donne Ă  honorer ce mystĂšre trois mois avant son accomplissement; car, ayant eu lieu trois mois avant la naissance de saint Jean et six mois aprĂšs sa conception, il devrait, nous ĂȘtre proposĂ© en mars ou en avril. Mais pour que nous ayons toujours devant les yeux quelqu'un des mystĂšres de JĂ©sus-Christ, l'Église, aussitĂŽt aprĂšs les avoir conclus par la fĂȘte du trĂšs-saint Sacrement, qui suit celle de l'Ascension, recommence Ă  prĂ©senter Ă  nos adorations le Verbe incarnĂ©, cachĂ© dans les entrailles de sa mĂšre; elle nous mĂ©nage ainsi plus de temps pour adorer ce mystĂšre qu'elle ne nous en donne pour vĂ©nĂ©rer tous les autres mystĂšres n'avons quelquefois qu'un seul jour, comme Ă  la Transfiguration; d'autres fois huit ou dix jours, comme Ă  l'Ascension, ou mĂȘme quarante, comme Ă  la RĂ©surrection; tandis que pour honorer JĂ©sus-Christ cachĂ© dans le sein de sa MĂšre, et adorant le PĂšre Ă©ternel, elle nous donne six mois entiers, puisque depuis la Visitation jusqu'Ă  NoĂ«l nous n'avons point d'autre mystĂšre de Notre-Seigneur Ă  adorer. L'Église prĂ©tend que pendant tout ce temps nous honorions sa rĂ©sidence en Marie, si peu connue des ce mĂȘme dessein, Dieu a suscitĂ© dans ces derniers temps un ordre entier dans l'Église, un ordre cachĂ© et inconnu, celui de la Visitation, dont l'esprit est appliquĂ© Ă  honorer dans ce glorieux mystĂšre l'abondance des grĂąces et des vertus que JĂ©sus-Christ a rĂ©pandues dans sa divine MĂšre, et par elle dans son JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 9 DĂ©c - 2251 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONRÉFLEXIONS PRATIQUES SUR LE CHANT DU MAGNIFICATQuoiqu'il semble d'abord que nous soyons Ă©trangers au mystĂšre de la Visitation accompli longtemps avant notre naissance, il est certain qu'il a Ă©tĂ© opĂ©rĂ© principalement pour nous, aussi bien que celui de l'Incarnation principalement dont il a Ă©tĂ© la suite immĂ©diate. Les louanges que Marie rendit Ă  Dieu dans le cantique de sa reconnaissance furent les hommages mĂȘmes de l'Église, au nom de laquelle elle agissait et elle parlait toute lÉglise, encore contenue en JĂ©sus-Christ de qui elle devait ĂȘtre tirĂ©e, comme Ève l'avait Ă©tĂ© d'Adam, rĂ©sidant alors en Marie sa vĂ©ritable mĂšre. Dans ce mystĂšre, Marie fut donc comme la bouche de toute l'Église; et par elle, nous offrĂźmes Ă  Dieu les plus dignes actions de grĂąces qu'il pĂ»t recevoir de nous, pour le don qu'il nous avait fait de son Fils dans l'Incarnation, ainsi que pour tous les autres bienfaits que nous devions recevoir par suite de ce mystĂšre ineffable. Il est de notre devoir de ratifier ce que Marie fit en ce jour, et de nous unir Ă  ses sentiments d'actions de grĂąces, ou plutĂŽt d'offrir nous-mĂȘmes Ă  Dieu les propres louanges qu'elle lui rendit en notre ce que l'Église ne se lasse pas de faire tous les jours de l'annĂ©e, en invitant tous ses enfants Ă  s'unir Ă  elle pour l'aider Ă  s'acquitter d'un devoir si cher Ă  son coeur. Elle ne se contente pas d'offrir intĂ©rieurement Ă  Dieu les sentiments de reconnaissance dont la sainte Vierge Ă©tait toute pĂ©nĂ©trĂ©e, elle les accompagne encore extĂ©rieurement des paroles du Magnificat, qu'elle s'approprie Ă  elle-mĂȘme, comme ayant Ă©tĂ© profĂ©rĂ©es en son nom. C'est pourquoi tous les jours, Ă  l'office du soir ou des VĂȘpres, elle chante ce cantique sans l'omettre jamais. Elle y joint mĂȘme des particularitĂ©s bien remarquables elle le chante tout debout, pour exciter davantage l'attention de ses enfants et leur montrer l'importance de cette partie du saint Office; et enfin elle l'accompagne d'encensements cĂ©rĂ©monie des encensements est toute remplie de mystĂšres, aussi bien que les autres cĂ©rĂ©monies du culte divin. Le Saint-Esprit, qui dirige l'Église en tout, nĂ© fait pas moins pour elle qu'il ne faisait autrefois pour la Synagogue, oĂč il n'avait rien ordonnĂ© qui ne fĂ»t une figure du Sauveur. Nos cĂ©rĂ©monies sont donc un symbole ou un signe sensible de nos mystĂšres prĂ©sents ou de ceux qui sont accomplis en JĂ©sus-Christ, mystĂšres dont l'Église ne se ne lasse pas de parler Ă  ses enfants, et dont elle croit avoir jamais exprimĂ© suffisamment le sens et la beautĂ©..Dans l'ancienne loi, l'encensoir que le grand prĂȘtre devait avoir Ă  la main tout fumant, lorsqu'il entrait une fois chaque annĂ©e dans le saint des saints, Ă©tait une figure expresse de JĂ©sus-Christ, mĂ©diateur de religion envers son PĂšre; comme le sang des hosties immolĂ©es que le grand prĂȘtre portait alors de lautre main, signifiait JĂ©sus-Christ, mĂ©diateur de notre rĂ©demption. Dans le langage symbolique de l'Église chrĂ©tienne, lencensoir a la mĂȘme signification. Il reprĂ©sente JĂ©sus-Christ, qui comprend en soi tous les membres de l'Église, figurĂ©s par les grains d'encens, et le parfum exprime les louanges de l'Église, que JĂ©sus-Christ, notre mĂ©diateur envers Dieu, Ă©lĂšve vers lui par la charitĂ© du Saint-Esprit reprĂ©sentĂ© par le feu de l' Magnificat, on fait deux sortes autres le clergĂ© les uns ont lautel pour objet,. les autres le clergĂ© et les fidĂšles. Les premiers expriment les louanges rendues Ă  Dieu par JĂ©sus-Christ rĂ©sidant en Marie, et aussi par toute l'Église dont Marie lui offre les respects, les adorations et les amours Voici les diverses circonstances qui accompagnent ces encensements,et les significations que l'Église y ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 11 DĂ©c - 856 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONRÉFLEXIONS PRATIQUES SUR LE CHANT DU MAGNIFICATLe prĂȘtre, figure de Notre-Seigneur mĂȘme dans cette cĂ©rĂ©monie, aprĂšs avoir mis Ă  trois reprises l'encens dans L'encensoir , commence par donner trois coups d'encensoir au milieu de L'autel, en face de la croix et du tabernacle, pour faire comprendre que JĂ©sus-Christ offre ses louanges et celles de l'Église Ă  l'honneur de la trĂšs-sainte comme les louanges de l'Église ne sont qu'une dilatation de celles de JĂ©sus-Christ, le prĂȘtre exprime plus en dĂ©tail par les autres encensements ce qu'il a signifiĂ© en abrĂ©gĂ© au milieu de l' les neuf coups qu'il donne d'abord au cĂŽtĂ© de l'Ă©pĂźtre, ensuite Ă  celui de l'Évangile, expriment les devoirs des saints de l'ancien et du nouveau Testament, ceux des neuf choeurs des anges, en un mot, les hommages religieux de toute l'Église de la terre et du ciel envers la MajestĂ© divine que l'autel encense l'autel au-dessus, en bas et aux deux coins, pour montrer que tout le sein de Dieu est rempli des louanges de JĂ©sus-Christ et des saints, et pour cela on ne laisse aucune place de l'autel qui ne soit encensĂ©e Si l'on encense ensuite par trois coups l'autel particulier oĂč Notre-Seigneur rĂ©side au trĂšs-saint Sacrement, c'est pour honorer JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme, et confesser que, quoiqu'il soit le mĂ©diateur de notre religion envers la trĂšs-sainte TrinitĂ©, il est un seul Dieu avec le PĂšre et le Saint-Esprit, et digne d'une mĂȘme encensements se font pendant le chant du Magnificat, Ă  cause de l'obligation que JĂ©sus-Christ et l'Église ont Ă  la trĂšs-sainte Vierge des louanges parfaites qui sont rendues Ă  la divine MajestĂ©, puisque Marie, donnant sa nature et son propre sang au Verbe, en lui donnant l'humanitĂ©, lui a fourni le principe et l'instrument des louanges qu'il rend Ă  son PĂšre et des priĂšres qu'il lui en effet, par l'humanitĂ© reçue de Marie que le Verbe s'est rendu infĂ©rieur Ă  son PĂšre, et a trouvĂ© le moyen de le prier, de le glorifier, en un mot, d'ĂȘtre le mĂ©diateur de nos devoirs de religion envers lui, comme par cette mĂȘme humanitĂ©, principe de ses souffrances et de ses mĂ©rites, il est devenu le mĂ©diateur de notre rĂ©demption, et s'est acquis Ă  lui-mĂȘme la gloire de est aussi obligĂ©e Ă  Marie des louanges qu'elle rend elle-mĂȘme Ă  Dieu; ces louanges n'Ă©tant que la continuation de celles que cette auguste vierge offrit la premiĂšre Ă  la MajestĂ© divine au moment de l' vient que l'Église capable aujourd'hui de louer Dieu, se sentant obligĂ©e Ă  Marie de la religion qui est rendue Ă  la divine MajestĂ©, fait pendant le chant mĂȘme du Magnificat ces encensements qui en sont le symbole, et s'unit aux dispositions intĂ©rieures de cette incomparable mĂ©diatrice, qui rend toujours Ă  Dieu les mĂȘmes hommages religieux pour elle et pour JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 12 DĂ©c - 804 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONRÉFLEXIONS PRATIQUES SUR LE CHANT DU MAGNIFICATCes considĂ©rations vous font assez comprendre de quelles dispositions il convient que vous soyez animĂ© pendant le chant du est vrai que, pour satisfaire Ă  vos devoirs, il vous suffirait de vous unir par la foi aux intentions de l'Église, qui supplĂ©e auprĂšs de Dieu Ă  l'ignorance de ses enfants; mais, puisque la bontĂ© divine veut bien vous faire connaĂźtre la signification dĂ© ces encensements, efforcez-vous d'en bien prendre l'esprit selon la lumiĂšre que Dieu vous donne et le mouvement intĂ©rieur qu'il vous fera immĂ©diatement avant le Magnificat, adorez profondĂ©ment JĂ©sus-Christ prĂ©sent en vous par son Saint-Esprit; et lorsque vous vous levez avec le choeur, unissez-vous Ă  la trĂšs-sainte Vierge, allant visiter sainte Élisabeth en vue de louer les bontĂ©s infinies de Dieu, et de faire Ă©clater les sentiments de reconnaissance dont son coeur Ă©tait tout chantant le Magnificat, pensez que vous faites partie de ces gĂ©nĂ©rations prĂ©dites qui publieront la bĂ©atitude ineffable de cette sainte MĂšre jusqu'Ă  la fin des siĂšcles; de ces gĂ©nĂ©rations privilĂ©giĂ©es sur lesquelles les MisĂ©ricordes de Dieu, d'abord renfermĂ©es dans Marie, devaient se rĂ©pandre d'Ăąge en avec piĂ©tĂ© et croyez avec une confiance toute filiale que dans le cantique de sa reconnaissance Marie vous avait prĂ©sent Ă  l'esprit, qu'elle voyait l'impuissance oĂč vous seriez de louer JĂ©sus-Christ dignement, et que, comme une MĂšre pleine d'affection et de prĂ©voyance, elle s'acquittait de vos devoirs, lui offrant pour vous les sentiments parfaits de sa gratitude et de son unissant donc d'esprit et de coeur Ă  l'esprit et au coeur de Marie, offrez Ă  JĂ©sus les hommages de cette divine MĂšre, et, par elle, priez-le de les offrir lui-mĂȘme avec les siens propres au PĂšre Ă©ternel. Enfin, quand on encense l'autel du trĂšs-saint Sacrement, entrez dans les dispositions intĂ©rieures de Marie, et offrez par elle et avec elle Ă  JĂ©sus-Christ, vrai Dieu et vrai homme, vos adorations et vos autres outre ces encensements qui sont toujours faits par le prĂȘtre officiant, l'Église ordonne que pendant le Magnificat le thurifĂ©raire encense successivement tous les officiers du choeur, le choeur lui-mĂȘme et enfin le parles premiers encensements, elle honore les louanges parfaites que JĂ©sus-Christ, vivant en Marie, rendit Ă  Dieu au premier instant de l'Incarnation, et qu'il ne cesse de lui rendre toujours, et celles que Marie lui rendit Ă  lui-mĂȘme; par les seconds, elle veut nous rappeler l'abondance prodigieuse des grĂąces que la trĂšs-sainte Vierge y reçut pour elle-mĂȘme et pour Notre-Seigneur, aprĂšs s'ĂȘtre offert Ă  Dieu son PĂšre dans le temple sacrĂ© des entrailles de sa MĂšre, comme un encens trĂ©s-suave, l'a laissĂ©e embaumĂ©e de ses divins parfums, afin qu'elle rĂ©pandĂźt elle-mĂȘme, dans toute l'Église, la douceur de ses grĂąces et de ses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 12 DĂ©c - 2122 CHAPITRE VI. MYSTÈRE DE LA VISITATIONRÉFLEXIONS PRATIQUES SUR LE CHANT DU MAGNIFICATC'est ce qui commença Ă  paraĂźtre dans le mystĂšre de la visitation, oĂč Marie montra, par la sanctification de saint Jean, qu'elle serait l'instrument universel des MisĂ©ricordes nous rappeler cette vĂ©ritĂ© consolante, l'Église ordonne donc que pendant le chant du Magnificat, aprĂšs qu'on a encensĂ© fautes, on encense tous les officiers, le choeur et le encensement, fait avec le mĂȘme encens qu'on a offert Ă  Dieu, n'a pas, en effet, pour objet de nous rendre Ă  nous-mĂȘmes quelque honneur religieux, il signifie que les mĂȘmes mĂ©rites, prĂ©sentĂ©s Ă  Dieu par Notre-Seigneur, sont rĂ©pandus sur nous par la trĂšs-sainte Vierge, Ă  qui il en laisse la dispensation, comme le prĂȘtre, image de Notre-Seigneur, laisse au thurifĂ©raire, image de la trĂšs-sainte Vierge, le soin de rĂ©pandre sur le peuple le parfum des ce que signifie cette cĂ©rĂ©monie toutes les fois qu'on la fait sur les fidĂšles, aussi bien Ă  la messe solennelle qu'Ă  l'office du thurifĂ©raire encense chacun selon la dignitĂ© qu'il tient dans l'Église c'est pour exprimer que la trĂšs-sainte Vierge distribue les mĂ©rites de Notre-Seigneur Ă  tous les particuliers selon leur Ă©tat et selon les fonctions qu'ils ont Ă  remplir, donnant Ă  chacun, avec une bontĂ© toute maternelle, les grĂąces de JĂ©sus-Christ et les dons de son Saint-Esprit, autant qu'il en a besoin pour accomplir les desseins de Dieu sur lui dans sa vocation propre et quand vous voyez le thurifĂ©raire s'avancer pour encenser le choeur et le peuple, rĂ©jouissez-vous en pensant Ă  la puissance et Ă  la bontĂ© de Marie, Ă©tablie la dispensatrice des mĂ©rites de Notre-Seigneur sur alors votre coeur par un sentiment de contrition, et ouvrez-le ensuite Ă  cette sainte MĂšre, pour qu'elle y rĂ©pande la bonne odeur de JĂ©sus-Christ, ses parfums et ses grĂąces avec demandez-lui de vous faire triompher de vous-mĂȘme, du monde et du dĂ©mon, et de vous remplir des sentiments et des dispositions qui vous sont les plus nĂ©cessaires pour procurer la gloire de Dieu dans votre Ă©tat, et assurer votre salut conclut le Magnificat par une oraison, oĂč l'Église demande Ă  Dieu de nous rendre participants de l'esprit et de la grĂące du mystĂšre que nous cĂ©lĂ©brons, ou du saint dont nous faisons la que soit ce mystĂšre ou cette fĂȘte, Marie en a reçu l'esprit et la grĂące en plĂ©nitude; et comme elle est le canal dont Dieu se sert pour nous en rendre nous-mĂȘmes participants, il faut, lorsqu'on chante cette oraison, ouvrir intĂ©rieurement nos coeurs Ă  la sainte Vierge, afin de recevoir par elle la part que Dieu dĂ©sire nous y ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 13 DĂ©c - 2317 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENSLe Verbe, venant au monde, a trouvĂ©, dans le sein de la bienheureuse Vierge, un sĂ©jour de saintetĂ©, semblable, autant qu'il pouvait l'ĂȘtre par l'opĂ©ration du Saint-Esprit, Ă  celui de son PĂšre. LĂ  il vit dans un Ă©tat de plus parfaite saintetĂ© que dans tout autre mystĂšre de sa vie mortelle. Tandis que sur la terre il vivra au milieu des crĂ©atures maudites Ă  cause du pĂ©chĂ©,. au milieu des pĂ©cheurs, dont les vices lui causeront des peines intolĂ©rables; dans Marie, qui est, aprĂšs Dieu, ce qu'il y a de plus saint, il est comme dans un monde de demeure tient le milieu entre son sĂ©jour dans la gloire, dans la saintetĂ© du ciel, et le sĂ©jour qu'il fera sur la terre, couverte des horreurs abominables du pĂ©chĂ©. Sa demeure au sein de Marie tempĂšre cette immense opposition, il y vit sĂ©parĂ© de tout usage des crĂ©atures, ou plutĂŽt il n'use d'aucune d'elles que par elle, il use de la lumiĂšre; par elle, il use des aliments en un mot, tout se convertit en Marie pour JĂ©sus Elle lui est toutes choses elle est sa lumiĂšre, sa force, sa nourriture, sa demeure, son temple. LĂ  il bĂ©nit et loue la MajestĂ© divine ; lĂ  il sanctifie sa MĂšre et la remercie de lui aider Ă  servir Dieu, et de lui ĂȘtre un moyen de le glorifier. Aussi y demeure-t-il tout le temps qu'il peut y faire sa rĂ©sidence sans en perdre un seul moment; et, pour en partir, attend-il jusqu'au dernier instant marquĂ© par son saint et la saintetĂ© mĂȘme, JĂ©sus se trouvait chargĂ© de nos pĂ©chĂ©s qu'il venait expier par sa pĂ©nitence et par sa mort; il Ă©tait donc innocent et criminel tout ensemble innocent en sa propre personne, criminel dans la personne du genre humain. Comme portant sur lui la figure du pĂ©chĂ© et l'image de notre chair criminelle, il devait ĂȘtre traitĂ© comme s'il eĂ»t Ă©tĂ© criminel et vĂ©ritablement revĂȘtu de la chair du pourquoi la trĂšs-sainte Vierge, sa mĂšre, aurait dĂ» endurer Ă  BethlĂ©em les douleurs que souffrent les mĂšres Ă  la naissance de leurs enfants, ou plutĂŽt elle devait en Ă©prouver plus que nen ressentent toutes les mĂšres des hommes ensemble, puisque son Fils portait sur lui les pĂ©chĂ©s de parce qu'Ă  BethlĂ©em il allait naĂźtre comme innocent, ayant Ă©tĂ© conçu par l'opĂ©ration du Saint-Esprit, il allait naĂźtre comme saint, selon la parole de l'Ange il ne convenait pas qu'il fĂźt souffrir Ă  sa MĂšre aucune douleur. Le Fils de Dieu n'avait, en effet, que la ressemblance du pĂ©chĂ©, et si sa MĂšre eĂ»t souffert pour sa naissance, il eĂ»t paru ĂȘtre pĂ©cheur comme cette raison donc, elle le met au monde sans douleur; et Dieu remet Ă  l'heure de la mort de JĂ©sus-Christ la peine que Marie aurait dĂ» souffrir Ă  sa naissance. Ainsi BethlĂ©em est pour elle un paradis de dĂ©lices, parce qu'elle y est mĂšre de celui qui est saint essentiellement. Elle l'avait conçu la nuit du 25 mars, dans la ferveur de la priĂšre; elle le met au monde le 25 dĂ©cembre, dans un transport de la gloire de conçu par la pensĂ©e, comme dans l'Ă©ternitĂ© le PĂšre Ă©ternel le conçoit, comme lui elle ne souffre point de dĂ©chet en sa puretĂ© en l'engendrant. Elle l'avait conçu, et elle l'enfante, comme le verre conçoit et renvoie hors de lui les rayons du soleil, qui, au lieu de le rompre et de le ternir, l'Ă©clairent, l'embellissent et le rendent semblable Ă  cet ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 14 DĂ©c - 2233 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENSMais Dieu n'avait rendu Marie la MĂšre de son Fils par l'Incarnation, que pour produire encore par elle et avec elle tous les membres de tout embaumĂ©e de cette sainte fĂ©conditĂ© originaire, il rĂ©side toujours en Marie il la fait MĂšre de toutes les Ăąmes saintes, de toutes les sociĂ©tĂ©s et de toutes les congrĂ©gations qui se forment dans son Église; toutes vĂ©nĂšrent et aiment en elle ce titre de mettant son Fils au monde, Marie n'a donc rien perdu de la vie divine qu'elle contenait auparavant; JĂ©sus-Christ n'est pas moins vivant en elle par son esprit qu'il ne l'avait Ă©tĂ© avant sa doute, l'honneur d'avoir formĂ© de sa substance, d'avoir portĂ© dans ses entrailles le corps de JĂ©sus-Christ, de l'avoir nourri de son lait, est dans Marie une grandeur auguste, digne de toute vient que l'Église, considĂ©rant cette divine Vierge en sa qualitĂ© de MĂšre du Fils de Dieu, ne peut s'empĂȘcher de s'Ă©crier Ă  haute voix, dans la personne de cette femme de l'Évangile, dont parle saint Luc, qu'heureux est le sein qui porta le Fils de Dieu, et que bienheureuses sont les mamelles qui le corps de JĂ©sus-Christ, habitant et renfermĂ© dans les entrailles de sa mĂšre, ne lui communiquait pas par lui-mĂȘme la vie divine, comme ce corps adorable n'en fait non plus aucune communication aux espĂšces sacramentelles ou aux ciboires dans lesquels il est pourquoi entendant cette pieuse femme faire tant d'estime de Marie, pour cela seulement que cette divine Vierge l'avait engendrĂ© et nourri, JĂ©sus-Christ, qui sait le prix infini de sa vie divine, et ce que vaut l'Ăąme de sa sainte MĂšre, toute transformĂ©e en lui par la plĂ©nitude de cette vie qu'elle possĂšde, rĂ©pond que la bĂ©atitude de Marie est bien autre pour la possession intime de la vie divine au fond, de son Ăąme, dont elle Ă©prouve les effets, et expĂ©rimente les opĂ©rations, que pour avoir portĂ© son corps et l'avoir allaitĂ©; bien plus heureux, reprend-il, ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu et la gardent dans leur si Dieu a ainsi Ă©tabli sa rĂ©sidence en Marie, et s'est comme revĂȘtu d'elle pour produire sous cet extĂ©rieur les effets de sa paternitĂ© par la gĂ©nĂ©ration de cent millions d'enfants adoptifs; s'il veut faire voir en elle sa MisĂ©ricorde, sa charitĂ©, sa compassion pour nous; s'il nous montre ainsi par elle ses entrailles de PĂšre, c'est Ă  cause des ardents et insatiables dĂ©sirs qu'elle a tĂ©moignĂ©s de le faire connaĂźtre et aimer, et de lui donner des l'interprĂ©tation de l'Église, Marie exprime elle-mĂȘme dans le livre de l'EcclĂ©siastique les effets de sa charitĂ© maternelle Ă  notre Ă©gard; elle nous apprend que tous les soins dĂ© sa vie sur la terre, tous les saints empressements de son Ăąme n'ont eu pour objet que d'Ă©tablir, dans l'esprit et dans les coeurs des hommes, la connaissance et l'amour de Dieu, c'est-Ă -dire la vie cherchĂ© et dĂ©sirĂ© le repos de Dieu par l'Ă©tablissement de son rĂšgne dans tous les hommes, dit-elle in omnibus requiem quoesivi; pareillement j'ai dĂ©sirĂ© pour les hommes le bonheur et la paix dans la possession de Dieu; j'ai cherchĂ© enfin pour moi-mĂȘme la paix et le repos, et n'ai pu les trouver que dans l'hĂ©ritage et la possession de JĂ©sus-Christ et de tous sels membres et in hoereditate Domini morabor. Ce zĂšle si fervent pour le salutSource JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Ven 17 DĂ©c - 436 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENSCe zĂšle si fervent pour le salut des hommes fut donc le motif qui mit Marie en participation de la fĂ©conditĂ© de Dieu. TouchĂ© de ce zĂšle, Dieu fit pour elle ce qu'il fit Ă  l'Ă©gard de JĂ©sus-Christ, Ă  qui il accorda les peuples de la GentilitĂ© pour son hĂ©ritage Demandez-moi, lui dit-il par le Psalmiste, et je vous donnerai pour hĂ©ritage les dit de mĂȘme Ă  la sainte Vierge AprĂšs tant de souhaits ardents, aprĂšs tant de sollicitudes que vous avez tĂ©moignĂ©es pour procurer le bonheur du monde, je vous donne les hommes pour votre hĂ©ritage vous vivrez en eux, vous rĂ©gnerez sur eux. In Jacob inhabita et in Israel hoereditare . »Marie ajoute cependant de son cĂŽtĂ© que cette grĂące ne lui est donnĂ©e qu'Ă  cause de l'honneur qu'elle a reçu d'avoir portĂ© en soi son CrĂ©ateur Qui creavit me requievit in tabernaculo qu'en effet Dieu l'a choisie pour ĂȘtre le principe de la vie temporelle de son Fils, et ensuite pour ĂȘtre avec son Fils et en son Fils le principe de la vie spirituelle de tous ses mĂȘme que Dieu le PĂšre donne Ă  son Fils, qui n'est qu'un avec lui, la plĂ©nitude de la divinitĂ©; ainsi JĂ©sus-Christ, consommant en lui sa mĂšre, la remplit de sa vie divine pour en faire la MĂšre de tous les vivants; c'est-Ă -dire qu'habitant en elle, il se communique par elle Ă  tous les fidĂšles, et si abondamment, que l'Église dit qu'elle Ă©teint toute la soif et la faim des Ăąmes qui recourent Ă  s'est donc renfermĂ© dans la trĂšs sainte Vierge pour distribuer par elle Ă  son Église tout ce qu'il a mĂ©ritĂ© et acquis dans tous les mystĂšres de sa vie et de sa est source unique; Marie est le rĂ©servoir gracieux et trĂšs-doux oĂč nous devons aller puiser et boire avec joie, comme dit le prophĂšte, les eaux suaves qui dĂ©coulent des sources du Sauveur; mais le PĂšre Ă©ternel en est la source pourquoi, par ces paroles qu'il adresse Ă  Marie Je veux que vous jetiez des racines de vie dans mes Ă©lus pour les purifier, les Ă©clairer, les sanctifier, il fait entendre que son Fils, et elle en son divin Fils, sont les racines qui doivent porter la vie dans le corps de l'Église et le charger de comme les racines ne sont d'elles-mĂȘmes que des Ă©corces mortes, qui ne peuvent donner la vie si elles ne la puisent dans la terre, Marie et JĂ©sus-Christ lui-mĂȘme, comme homme, ne donnent la vie divine qu'en la puisant dans la terre des vivants, qui est Dieu le PĂšre, le soutien, l'aliment et la vie de toute crĂ©ature, le premier principe de la donc tout est renfermĂ© dans JĂ©sus, et par JĂ©sus en Marie, et rĂ©pandu par eux dans l'Église, c'est que ces saints canaux ont leur premiĂšre et originaire embouchure cachĂ©e dans le sein mĂȘme de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 19 DĂ©c - 2220 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENSLe malheur de votre naissance excita d'abord toute la compassion de Marie; les entrailles de cette vraie mĂšre de votre Ăąme s'Ă©murent sur vĂŽtre lamentable sort. Dans cet Ă©tat, en effet, vous Ă©tiez bien plus Ă  plaindre que ce pauvre infortunĂ© de l'Évangile qui Ă©tait tout Ă  la fois aveugle, sourd et Ăąme Ă©tait aveugle aux beautĂ©s et aux vĂ©ritĂ©s de Dieu, sourde Ă  toutes ses invitations, muette Ă  sa louange, et elle serait restĂ©e Ă©ternellement dans cet Ă©tat dĂ©plorable si Dieu, par sa grande MisĂ©ricorde, ne vous eĂ»t donnĂ© une nouvelle naissance, en rĂ©pandant sa divine vie dans la partie supĂ©rieure de votre vie du Fils de Dieu, cette vie du Verbe, qui est la lumiĂšre Ă©ternelle du PĂšre, Ă©claira les yeux de votre Ăąme comme un flambeau ardent communique sa propre lumiĂšre Ă  un flambeau Ă©teint et le rend lumineux, Le Verbe, qui est la parole incréée et toute-puissante du PĂšre, frappa efficacement oreille de votre coeur, et lui rendit l'ouĂŻe, et enfin, prenant possession de votre Ăąme, il commença Ă  louer Dieu par elle et Ă  publier ses grandeurs, versant en vous les vertus divines de Foi, d'EspĂ©rance et de n'en demeura pas lĂ . Vous voyez dans l'Évangile, qu'aprĂšs qu'elle eut mis au monde son premier-nĂ©, elle l'enveloppa de langes, elle le fit reposer dans la crĂšche, elle le nourrit de son lait, et lui procura tous les autres soulagements que rĂ©clamait l'Ă©tat de faiblesse dans lequel il avait voulu une image de ce que celte tendre mĂšre a fait pour dĂ©velopper et faire croĂźtre en vous la vie nouvelle et. divine que vous aviez reçue par votre langes, qu'elle avait si soigneusement prĂ©parĂ©s et avec lesquels elle enveloppa le petit corps de l'Enfant JĂ©sus, sont la figure de ce qu'elle a fait pour prĂ©server votre enfance de la contagion, du siĂšcle pervers oĂč vous deviez crĂšche oĂč elle reposa l'Enfant JĂ©sus est l'image de la sainte Église oĂč, par la vigilance de Marie, et toujours sous ses yeux, vous deviez trouver un lieu d'assurance et de vous a nourri elle-mĂȘme de son lait maternel, c'est-Ă -dire de la lumiĂšre et de l'amour divin, qui sont l'aliment des enfants de Dieu, et dont elle Ă©tait remplie pour vous les communiquer selon, vos besoins dans les diverses rencontres de la a fait de ses mains la tunique dont elle couvrit le corps de. l'Enfant JĂ©sus, figure de son corps mystique, ou de son Église; ainsi elle nous revĂȘt, chacun en particulier, des mĂ©rites de son Fils et des siens propres dans les divers Ă©tats oĂč la Providence nous place, se montrant Ă  l'Ă©gard de tous la vĂ©ritable mĂšre des vous tenez de ses mains tout ce que vous avez reçu de grĂąces, pour entretenir et augmenter en vous la vie de JĂ©sus-Christ, voyez quelle ne doit pas ĂȘtre votre reconnaissance envers une mĂšre si bonne et si gĂ©nĂ©reuse, et quel amour, quel dĂ©vouement vous lui devez en retour ! Pour essayer donc de lui rendre quelque chose des hommages sans nombre dont vous lui ĂȘtes redevable, proposez-vous dans cette JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 20 DĂ©c - 2229 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENS1° De lui tĂ©moigner votre reconnaissance du bonheur que vous avez de lui appartenir en qualitĂ© d'enfant. Les trois messes qu'on cĂ©lĂšbre le jour de NoĂ«l ont pour objet d'honorer les Trois naissances de Notre-Seigneur sa naissance du sein. de son. PĂšre Ă©ternel, sa naissance de Marie Ă  BethlĂ©em, sa naissance spirituelle dans nos Ăąmes..Pendant la premiĂšre messe, adorez le Fils de Dieu naissant du sein du PĂšre, et adorez le PĂšre Ă©ternel comme votre vrai PĂšre, et la source premiĂšre de tous les biens que vous avez reçus et que vous recevrez jamais. Dans la deuxiĂšme, adorez Notre-Seigneur naissant de sa MĂšre, selon son humanitĂ©, se faisant par lĂ  votre frĂšre, et vous mettant en part de tous ses biens, spĂ©cialement du privilĂšge magnifique de donner vous-mĂȘme Ă  Dieu, ainsi qu'il vous l'a appris dans l'Évangile, le doux nom de enfin , de tous les biens sans nombre qu'il a faits Ă  la trĂšs-sainte Vierge, en Ă©levant par l'Incarnation Ă  la dignitĂ© incomparable de sa vraie MĂšre. Dans la troisiĂšme messe, tĂ©moignez votre reconnaissance Ă  Marie de vous avoir fait naĂźtre en JĂ©sus-Christ, et par lĂ  d'ĂȘtre vĂ©ritablement votre mĂšre pour le temps et pour l'Ă©ternitĂ©. Lorsque vous eĂ»tes le bonheur de devenir son enfant, vous n'Ă©tiez pas capable de lui tĂ©moigner vos sentiments de gratitude; aujourd'hui que vous connaissez quelque chose de ses misĂ©ricordes Ă  votre Ă©gard, acquittez-vous envers elle, autant que vous le pourrez , et invitez les saints Anges Ă  s'unir Ă  vous pour vous aider Ă  lui tĂ©moigner votre Cette divine mĂšre a voulu vous avoir pour enfant, afin que vous lui donniez la joie de voir JĂ©sus-Christ grandir, se fortifier et se dĂ©velopper dans votre Ăąme. Elle a nourri et fait croĂźtre le corps du Sauveur par les soins qu'elle a pris de son enfance; et elle veut dĂ©velopper sa vie en vous jusqu'Ă  ce que vous, arriviez Ă  la perfection de cette vie Ă  laquelle Dieu le pĂšre vous vie de JĂ©sus croĂźt et augmente dans les chrĂ©tiens lorsque ce divin Sauveur ne trouvant point en eux de rĂ©sistance, il fait paraĂźtre ses vertus divines et sa saintetĂ© dans leurs douce et vive satisfaction ne procureriez-vous pas Ă  Marie si, Ă  l'occasion de cette solennitĂ©, vous triomphiez de ces dĂ©fauts dans lesquels vous retombez si souvent, et qui, empĂȘchant JĂ©sus-Christ d'agir en vous, le tiennent comme dans un Ă©tat habituel d'impuissance et de faiblesse! Conjurez donc Marie d'ĂŽter de ce coeur toutes les affections qui ne seraient pas pour JĂ©sus. Priez-le avec ferveur de vous aider Ă  les arracher, et d'en faire comme un petit faisceau de myrrhe pour l'offrir Ă  l'Enfant JĂ©sus dans sa aller Ă  lui les mains vides, tandis que les bergers et les mages s'empressent de lui porter chacun leurs prĂ©sents ? Tels sont ceux que JĂ©sus et Marie attendent de votre amour; votre cƓur pourrait-il les lui refuser?Prenez donc la rĂ©solution de rĂ©primer en vous les mouvements de votre impatience naturelle, pour laisser Ă  JĂ©sus la facilitĂ© de faire paraĂźtre sa patience en vous; d'Ă©touffer les saillies de votre amour-propre, pour qu'il puisse montrer en vous son humilitĂ© et sa douceur; de surmonter vos antipathies ou vos affections trop sensibles, afin de lui donner lieu de manifester pour vous sa divine charitĂ©; enfin d'attaquer de front tous vos dĂ©fauts, pour qu'il fasse Ă©clater en vous et par vous toutes ses aimables vertus, et qu'ainsi il grandisse et se dĂ©veloppe dans votre JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 21 DĂ©c - 2233 CHAPITRE VII. NATIVITÉ DE JÉSUS-CHRIST; MARIE EST LA MÈRE SPIRITUELLE DE TOUS LES CHRÉTIENS3° Pour vous maintenir dans des dispositions si nĂ©cessaires, consacrez-vous tout de nouveau Ă  Marie en qualitĂ© d'enfant, et promettez-lui de vivre Ă  son Ă©gard dans l'abandon le plus filial et la dĂ©pendance la plus absolue. Elle Ă©tend sa sollicitude maternelle sur tous vos besoins, sur ceux du corps aussi bien que sur ceux de l' donc comme de sa main la nourriture que vous prenez tous les jours, les vĂȘtements nouveaux dont vous usez, tous les autres soulagements nĂ©cessaires ou utiles Ă  votre conservation, en un mot, tout ce que la divine Providence met Ă  votre disposition pour vous aider Ă  passer la vie fidĂ©litĂ© Ă  tout recevoir comme de la main de cette aimable mĂšre, entretiendra en vous les sentiments de piĂ©tĂ© filiale que vous lui devez, et contribuera puissamment Ă  vous faire user de toutes ces choses d'une maniĂšre trĂšs-pure. et Avant de rien entreprendre de tant soit peu considĂ©rable, ayez soin de lui en demander la permission comme ferait un enfant Ă  sa mĂšre. L'Enfant JĂ©sus, le plus parfait modĂšle en ce genre qui puisse jamais ĂȘtre proposĂ©, nous a donnĂ© cet exemple de soumission Ă  Marie, et nous a mĂ©ritĂ© la grĂące de la fĂ»t toujours Ă©clairĂ© par la lumiĂšre de son PĂšre, qui lui montrait ce qu'il avait Ă  faire, il ne laissait. pas, comme un enfant trĂšs-soumis Ă  sa mĂšre, de ne se porter Ă  rien sans son agrĂ©ment ; combien plus convient-il que vous vous conformiez Ă  cette sainte pratique, pour trouver la lumiĂšre dans vos obscuritĂ©s et Ă©viter les piĂ©ges et les illusions de donc soin, avant de rien entreprendre, de lui demander son agrĂ©ment; et cela 1° en renonçant Ă  vos vues propres;2° en vous unissant Ă  ses intentions trĂšs-pures et trĂšs-saintes;3° en la priant, si la chose qu'il s'agit de faire est conforme Ă  son bon plaisir, d'y donner sa sainte bĂ©nĂ©diction, ou d'en empĂȘcher lexĂ©cution si elle ne lui Ă©tait pas agrĂ©able;4° mais un moyen de fixer alors vos incertitudes, ce serait de consulter une personne sage et dĂ©sintĂ©ressĂ©e, et si vous ĂȘtes membre d'une communautĂ©, la personne qui vous gouverne, en regardant dans sa dĂ©cision la volontĂ© de Marie qui se fera connaĂźtre Ă  vous par ce Une autre pratique qui nourrira en vous cette piĂ©tĂ©. filiale, ce sera de lui demander sa sainte bĂ©nĂ©diction Ă  genoux, et, si vous le pouvez, devant quelqu'une de ses images, le matin, dĂšs votre lever, le soir, immĂ©diatement avant de prendre votre repos. Servez-vous alors, Ă  l'imitation de l'Église, de ces paroles qui lui sont familiĂšres Que la Vierge Marie, avec son doux Enfant, nous bĂ©nisse Nos, cum prole pia, benedicat Virgo vous consacrant Ă  elle le matin, demandez-lui de vous revĂȘtir tout de nouveau de la vie de JĂ©sus-Christ, son Fils; priez-la de vous obtenir la fidĂ©litĂ© nĂ©cessaire pour la faire croĂźtre et se dĂ©velopper en vous, et enfin pour vous renouveler dans ces dispositions durant le jour,, demandez-lui encore sa bĂ©nĂ©diction maternelle en entrant dans votre chambre et lorsque vous en sortez, si votre position voua permet de vous assujettir Ă  cette sainte JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 22 DĂ©c - 2231 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLELe sacrifice de Notre-Seigneur, figurĂ© par tous les sacrifices de la loi, devait, comme ceux-ci, avoir quatre parties. La premiĂšre Ă©tait l'offrande faite Ă  Dieu, ou la prĂ©sentation solennelle de la victime; la seconde, son immolation sanglante; la troisiĂšme, sa consommation par le feu; et la quatriĂšme, la communion, par laquelle Dieu, sous la figure du feu, et le peuple de son cĂŽtĂ© , Ă©taient censĂ©s participer Ă  la mĂȘme victime en signe de parfaite l'offrande qui lui en Ă©tait faite, Dieu s'appropriait tellement la victime qu'il ne lui laissait plus l'usage d'elle-mĂȘme, en sorte qu'elle ne vivait plus que pour lui. En signe de cette appropriation, le grand prĂȘtre, lorsqu'on prĂ©sentait certaines hosties au temple, mettait ses deux mains sur elles de la part de Dieu, figurant ainsi la possession parfaite que Dieu le PĂšre prendrait un jour de JĂ©sus-Christ sa vĂ©ritable son Fils vint au monde, le PĂšre Ă©ternel mit en quelque sorte sur la sainte humanitĂ© ses deux mains, c'est-Ă -dire son Verbe et son Esprit son Verbe qui s'appropria la nature humaine, et son Esprit qui en prit une entiĂšre et irrĂ©vocable dĂšs le moment de l'Incarnation, le Fils de Dieu s'offrit ainsi et fit voeu d'hostie et de servitude Ă  son PĂšre, ce fut intĂ©rieurement et dans le secret des entrailles de Marie. Il venait cependant pour lui. rendre tous les devoirs auxquels les hommes sont obligĂ©s, les devoirs extĂ©rieurs et publics aussi bien que les devoirs intĂ©rieurs et cachĂ©s, et aussi pour rendre sensible aux hommes sa religion envers son son sacrifice se faisant pour l'Église qui est visible, devait ĂȘtre visible lui-mĂȘme en toutes ses parties. Il fallait donc qu'il rĂ©itĂ©rĂąt publiquement son offrande; et dans quel lieu devait-il la renouveler ainsi, sinon dans le temple de JĂ©rusalem, le seul asile de la vraie religion, dans le temple des Juifs, dont il venait perfectionner en sa personne la religion, pour la faire passer jusqu'Ă  nous, et ĂȘtre lui-mĂȘme la fin de l'ancienne loi et le principe de la. venait accomplir en, sa personne, jusqu'au dernier iota, tout ce qui avait Ă©tĂ© prĂ©dit et figurĂ© de lui. Or c'Ă©tait dans le temple que devaient ĂȘtre offertes Ă  Dieu toutes lĂ©s hosties ses figures; il fallait donc qu'il fĂ»t portĂ© au temple de JĂ©rusalem; et qu'il y rĂ©itĂ©rĂąt solennellement son offrande, rendant ainsi Ă  Dieu ses voeux devant son peuple, et par un culte extĂ©rieur et public Vota mea Domino reddam, in conspectu omnis populi pourquoi Marie, instruite des prophĂ©ties qui l'annonçaient et des figures qui le reprĂ©sentaient, elle qui, ayant vĂ©cu l'espace d'environ douze ans dans le temple, avait adorĂ© mille fois en esprit le sang vĂ©ritable du Fils de Dieu en celui des victimes qu'elle voyait rĂ©pandre tous les jours, Marie ne l'a pas plutĂŽt reçu en sa possession, qu'elle dĂ©sire d'aller au temple, afin de se dĂ©mettre de tous ses droits sur lui, et de le livrer entre les bras de Dieu le PĂšre pour le Ă©tait dans une plus Ă©troite obligation que personne de prĂ©senter pour elle-mĂȘme Ă  Dieu cette hostie, aux mĂ©rites de laquelle elle devait toutes les grĂąces dont elle se voyait comblĂ©e, et qui surpassaient celles que l'Église entiĂšre devait jamais recevoir. Marie; la plus innocente des crĂ©atures, la seule exempte de toute souillure, la seule digne d'approcher de Dieu avec confiance, Ă©tant la mĂ©diatrice de l'Église , devait offrir elle-mĂȘme Ă  Dieu dans le temple JĂ©sus-Christ, notre hostie, et sy dĂ©vouer par avance Ă  la mort, comme un jour elle irait le lui offrir sur le Calvaire. D'ailleurs, Dieu ayant dĂ©fendu qu'on lui prĂ©sentĂąt aucune victime dĂ©robĂ©e et voulant que chaque hostie lui fĂ»t offerte par les mains de ceux Ă  qui elle appartenait, c'Ă©tait Ă  Marie de lui prĂ©senter cette hostie que la nature et 1a grĂące lui avaient donnĂ©e si parfaitement et si JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 23 DĂ©c - 2225 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEEnfin il fallait que Marie accomplit en cette occasion solennelle ce qui Ă©tait expressĂ©ment marquĂ© d'elle dans la loi, aussi bien que de JĂ©sus-Christ, son Fils. Or Dieu y avait figurĂ© l'offrande publique qu'elle devait lui faire de son Fils au temple, en ordonnant qu'on lui prĂ©sentĂąt au mĂȘme lieu tous les enfants mĂąles premiers-nĂ©s, images de une femme conçoit et qu'elle mette au monde un enfant mĂąle, Ă©tait-il dit dans la loi,... elle portera Ăą l'entrĂ©e du tabernacle un agneau d'un an pour ĂȘtre offert en holocauste, et elle offrira pour le pĂ©chĂ© le petit d'une colombe...Si elle n'a pas le moyen de trouver un agneau, elle offrira deux petits de colombes l'un pour ĂȘtre offert en holocauste, l'autre en expiation du double sacrifice qu'il fallait offrir, pour l'enfant et pour sa mĂšre, l'un en holocauste, autre pour le pĂ©chĂ©, exprimait celui que Notre-Seigneur devait offrir de lui-mĂȘme afin d'opĂ©rer le salut du ne suffisait pas, en effet, que Marie nous eĂ»t donnĂ© le Sauveur, il fallait de plus qu'il fĂ»t immolĂ© rĂ©ellement; en sorte qu'avant la mort sanglante qu'il devait souffrir Ă  l'Ăąge de trente-trois ans, ni lui, quoique innocent, ni l'Église, ne pouvaient entrer dans le ciel Nonne hoec oportuit pati Christum, et ita intrare in gloriam suam ?Cet interdit nous est figurĂ© dans la loi, qui dĂ©clarait l'enfant et sa mĂšre immondes, et les excluait de l'entrĂ©e du temple, image du ciel, jusqu'Ă  ce que le sacrifice, prescrit pour l'un et pour l'autre, eĂ»t Ă©tĂ© offert. Si une femme met au monde un enfant mĂąle, elle sera immonde pendant sept jours. Le nombre de sept, qui est mystĂ©rieux, signifiait ici tous les temps qui devaient prĂ©cĂ©der l' huitiĂšme jour l'enfant sera circoncis, et la mĂšre demeurera encore trente-trois jours dans cet Ă©tal immonde, pendant lesquels elle ne touchera rien de saint, et n'entrera point dans le signifiait que Notre-Seigneur serait trente-trois ans dans la honte de notre chair et de la gĂ©nĂ©ration d'Adam; que pendant tout ce temps il n'entrerait point dans le sanctuaire du ciel, dans le sein de son PĂšre oĂč il avait Ă©tĂ© engendrĂ©, et qui aurait dĂ», comme Fils, ĂȘtre le lieu de son figurait aussi que l'Église serait pareillement exclue du ciel tant que JĂ©sus-Christ n'aurait pas Ă©tĂ© mis en croix. Si donc Marie, quoique innocente, demeura exclue pendant trente-trois jours de l'entrĂ©e du temple, et fut censĂ©e immonde, c'est que, devant y prĂ©senterle sacrifice de l'Église, elle Ă©tait la figure rĂ©elle de cette mĂȘme Église, encore immonde et souillĂ©e, jusqu'Ă  ce qu'au bout de trente-trois ans JĂ©sus-Christ eĂ»t Ă©tĂ© immolĂ© sur le Calvaire, et que mĂȘme il eĂ»t Ă©tĂ© consommĂ© en Dieu son PĂšre par la ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 25 DĂ©c - 1029 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLELa mort et la rĂ©surrection du Sauveur, ces deux sacrifices, ou plutĂŽt ces deux parties d'un mĂȘme sacrifice, Ă©taient figurĂ©es par celui que devait offrir la mĂšre d'un enfant mĂąle. Lorsque les jours de sa purification auront Ă©tĂ© accomplis, soit pour un fils, soit pour une fille, ajoute Dieu dans cette mĂȘme loi, elle portera Ă  l'entrĂ©e du tabernacle un agneau pour ĂȘtre offert en holocauste, et le petit d'une colombe ou une tourterelle, qui sera offerte comme hostie pour expier le pĂ©chĂ©; et si elle n'a pas le moyen d'offrir un agneau, elle offrira deux tourterelles ou deux petits de colombes l'un en holocauste, lautre en expiation. Le prĂȘtre priera pour elle, et par lĂ  elle sera purifiĂ©e du deux tourterelles ou ces deux petites colombes, qui, selon l'Écriture, devaient ĂȘtre offertes Ă  Dieu pour tenir la place de l'enfant mĂąle, et pour signifier le sacrifice auquel il Ă©tait destinĂ©, reprĂ©sentaient, en effet, les mystĂšres de la mort et de la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ. La loi ne pouvant exprimer nettement par un seul sacrifice la diversitĂ© de ces deux mystĂšres, Dieu avait ordonnĂ© qu'on lui offrit deux colombes pour les figurer sĂ©parĂ©ment l'un de l' qu'on offrait en sacrifice pour le pĂ©chĂ©, qui Ă©tait Ă©gorgĂ©e et dont le sang Ă©tait rĂ©pandu au pied de l'autel , figure de la . terre , reprĂ©sentait l'immolation sanglante et la mort de JĂ©sus-Christ en qui, aprĂšs son immolation, Ă©tait jetĂ©e. au feu, oĂč elle Ă©tait toute consumĂ©e, et pour cela appelĂ©e holocauste, exprimait la rĂ©surrection de JĂ©sus-Christ consommĂ© par ce mystĂšre dans le feu de la divinitĂ©, c'est-Ă -dire dans la gloire de accomplir ces figures, Marie et Joseph se rendent donc au temple avec l'Enfant JĂ©sus. Le temps. de la purification Ă©tant accompli, selon la loi de MoĂŻse, » rapporte l'ÉvangĂ©liste, c'est-Ă -dire le trente-troisiĂšme jour depuis la circoncision de JĂ©sus Ă©tant arrivĂ© , ils portĂšrent l'enfant Ă  JĂ©rusalem four le prĂ©senter au Seigneur, ainsi qu'il est Ă©crit dans la loi Tout mĂąle premier-nĂ© sera consacrĂ© au Seigneur; et pour donner ce qui Ă©tait offert en sacrifice, selon qu'il est Ă©crit dans la loi du Seigneur deux tourterelles ou deux petits de colombes. »Dans l'offrande publique, le prĂȘtre considĂ©rait attentivement si l'hostie prĂ©sentĂ©e avait toutes les marques dĂ©sirĂ©es par la loi et ordonnĂ©es de Dieu; et, aprĂšs que celui qui la prĂ©sentait avait mis ses mains sur l'hostie, pour marquer qu'il se dĂ©pouillait de tout le droit que Dieu lui avait donnĂ© sur elle, le prĂȘtre, l'ayant examinĂ©e Ă  loisir, la recevait des mains de celui qui l'offrait, comme s'il eĂ»t dit Je reprends de la part de Dieu tout le droit que vous me rĂ©trocĂ©dez; je reprends cette hostie pour ne plus m'en dessaisir et pour ne m'en dĂ©mettre jamais c'est pour l'Ă©ternitĂ© que je reçois ce sacrifice. »Ce fut ce qui arriva rĂ©ellement dans la prĂ©sentation de notre hostie au temple, par les mains de Marie et de Joseph. On n'y vit pas seulement la victime avec ses figures, la cause et ses effets tout ensemble; on y vit encore, dans la personne du saint vieillard SimĂ©on, Dieu le PĂšre acceptant visiblement l' SimĂ©on, qui se rend au temple par le mouvement du Saint-Esprit, cet homme juste en qui Ă©tait l'esprit de Dieu, fut dans cette circonstance une figure expresse et vivante du PĂšre Ă©ternel, souverain sacrificateur de son Fils et joyeux NoĂ«l Ă  tous ! ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 25 DĂ©c - 2316 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEAussi Marie reconnaissant dans ce saint personnage le reprĂ©sentant de Dieu le PĂšre, lui remet de la part de l'Église cette divine hostie; et comme JĂ©sus est la chair de sa chair, les os de ses os, le sang de son sang, elle semble dire Ă  Dieu, en sa qualitĂ© de MĂšre PĂšre Ă©ternel, je ne l'ai pas plutĂŽt reçu que je vous transporte et vous cĂšde tout le droit que vous m'avez donnĂ© sur lui par sa vous vous prĂ©sentez Ă  moi et paraissez Ă  mes yeux comme prĂȘtre, c'est pour l'immoler Ă  votre gloire je le livre donc entre vos bras pour ĂȘtre n'Ă©tait pas encore nĂ© qu'il se dĂ©vouait Ă  la mort il n'a jamais Ă©tĂ© Ă  lui; dĂ©jĂ  il s'est offert Ă  vous dans mon sein et vous a remis tout le droit qu'il avait sur soi-mĂȘme. Mais parce qu'il Ă©tait Ă  moi et que vous me laviez donnĂ©, il veut aussi que je vous le prĂ©sente et que je me dĂ©mette de tout le droit que j'ai sur me dĂ©mets donc de mon trĂ©sor entre vos mains, et vous offre de la part de l'Église ce que j'ai de plus cher au monde, et ce qui est de plus grand au ciel et sur la terre, afin que, par ce voeu solennel et cette offrande publique de religion, il soit totalement Ă  vous. »En vertu de cette oblation solennelle, JĂ©sus-Christ fut donc destinĂ© Ă  la mort. Il aurait mĂȘme rĂ©ellement donnĂ© sa vie dans le moment qu'on Ă©gorgeait celle des colombes qui Ă©tait offerte pour expier le pĂ©chĂ©, S'il n'avait eu Ă  satisfaire Ă  beaucoup d'autres devoirs, qui ne lui permettaient pas de mourir sitĂŽt ni dans cette circonstance; car il devait ĂȘtre immolĂ© hors du pourquoi la sainte Vierge le rachĂšte aujourd'hui par deux colombes qui sont immolĂ©es Ă  sa place. Mais comme il est prĂ©sentĂ© dans le temple, qui Ă©tait le lieu destinĂ© Ă  l'immolation, il s'immole lui-mĂȘme en esprit Ă  la gloire de son PĂšre, qui, dans la personne du saint vieillard, l'accepte comme hostie d'expiation. Il l'accepte pareillement comme hostie de louange, lorsque l'autre colombe est jetĂ©e dans le dans la personne de ce saint vieillard recevant en ses bras Notre-Seigneur, le recevant dans un sein rempli du feu de l'amour de Dieu lui-mĂȘme, et Spiritus sanctus erat in eo, Dieu le PĂšre le reçoit dĂ©jĂ  Ă  bras ouverts, comme il fera au jour de sa rĂ©surrection aprĂšs son immolation sanglante; et en recevant ce sacrifice, il reçoit aussi d'avance celui de toute l'Église, en vue de laquelle il lui est plus, si le saint vieillard SimĂ©on tient ici la place du PĂšre Ă©ternel, qui accepte par lui la victime, c'est JĂ©sus-Christ qui est, lui-mĂȘme le prĂȘtre de sa propre Ă©tait dit dans la loi de la prĂ©sentation de l'enfant mĂąle, qu'au sacrifice des deux colombes le prĂȘtre joindrait sa priĂšre particuliĂšre pour la mĂšre de l'enfant, et que, par lĂ , elle serait le prĂȘtre et l'hostie de son propre sacrifice, le vrai et l'unique prĂȘtre de Dieu; dont tous les prĂȘtres de la loi n'Ă©taient que l'ombre et la figure, prie alors efficacement pour le genre humain ou l'Église qui l'a mis au monde; il s'offre Ă  Dieu pour elle, et accomplit enfin cet oracle du prophĂšte Les holocaustes, non plus que les sacrifices pour le pĂ©chĂ©, ne vous ont pas Ă©tĂ© agrĂ©ables vous m'avez formĂ© un corps, qui est ce tabernacle, l'ouvrage de vos propres mains, et tous les membres que vous m'avez destinĂ©s pour composer mon corps que je viens, ĂŽ mon Dieu, pour accomplir votre volontĂ©. Je suis votre serviteur; je suis votre serviteur et le Fils de votre servante. » Ainsi, comme Adam, en sa qualitĂ© de chef du genre humain, avait perdu sa famille en s'Ă©loignant de Dieu JĂ©sus-Christ, en tant que chef de son Église, s'offrant d'avance Ă  lui en qualitĂ© d'hostie universelle, consacre et dĂ©die Ă  Dieu toute l'Église, par cette seule oblation de lui-mĂȘme et de tous ses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 26 DĂ©c - 2154 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEAussi Marie reconnaissant dans ce saint personnage le reprĂ©sentant de Dieu le PĂšre, lui remet de la part de l'Église cette divine hostie; et comme JĂ©sus est la chair de sa chair, les os de ses os, le sang de son sang, elle semble dire Ă  Dieu, en sa qualitĂ© de MĂšre PĂšre Ă©ternel, je ne l'ai pas plutĂŽt reçu que je vous transporte et vous cĂšde tout le droit que vous m'avez donnĂ© sur lui par sa vous vous prĂ©sentez Ă  moi et paraissez Ă  mes yeux comme prĂȘtre, c'est pour l'immoler Ă  votre gloire je le livre donc entre vos bras pour ĂȘtre n'Ă©tait pas encore nĂ© qu'il se dĂ©vouait Ă  la mort il n'a jamais Ă©tĂ© Ă  lui; dĂ©jĂ  il s'est offert Ă  vous dans mon sein et vous a remis tout le droit qu'il avait sur soi-mĂȘme. Mais parce qu'il Ă©tait Ă  moi et que vous me laviez donnĂ©, il veut aussi que je vous le prĂ©sente et que je me dĂ©mette de tout le droit que j'ai sur me dĂ©mets donc de mon trĂ©sor entre vos mains, et vous offre de la part de l'Église ce que j'ai de plus cher au monde, et ce qui est de plus grand au ciel et sur la terre, afin que, par ce voeu solennel et cette offrande publique de religion, il soit totalement Ă  vous. »En vertu de cette oblation solennelle, JĂ©sus-Christ fut donc destinĂ© Ă  la mort. Il aurait mĂȘme rĂ©ellement donnĂ© sa vie dans le moment qu'on Ă©gorgeait celle des colombes qui Ă©tait offerte pour expier le pĂ©chĂ©, S'il n'avait eu Ă  satisfaire Ă  beaucoup d'autres devoirs, qui ne lui permettaient pas de mourir sitĂŽt ni dans cette circonstance; car il devait ĂȘtre immolĂ© hors du pourquoi la sainte Vierge le rachĂšte aujourd'hui par deux colombes qui sont immolĂ©es Ă  sa place. Mais comme il est prĂ©sentĂ© dans le temple, qui Ă©tait le lieu destinĂ© Ă  l'immolation, il s'immole lui-mĂȘme en esprit Ă  la gloire de son PĂšre, qui, dans la personne du saint vieillard, l'accepte comme hostie d'expiation. Il l'accepte pareillement comme hostie de louange, lorsque l'autre colombe est jetĂ©e dans le dans la personne de ce saint vieillard recevant en ses bras Notre-Seigneur, le recevant dans un sein rempli du feu de l'amour de Dieu lui-mĂȘme, et Spiritus sanctus erat in eo, Dieu le PĂšre le reçoit dĂ©jĂ  Ă  bras ouverts, comme il fera au jour de sa rĂ©surrection aprĂšs son immolation sanglante; et en recevant ce sacrifice, il reçoit aussi d'avance celui de toute l'Église, en vue de laquelle il lui est plus, si le saint vieillard SimĂ©on tient ici la place du PĂšre Ă©ternel, qui accepte par lui la victime, c'est JĂ©sus-Christ qui est, lui-mĂȘme le prĂȘtre de sa propre Ă©tait dit dans la loi de la prĂ©sentation de l'enfant mĂąle, qu'au sacrifice des deux colombes le prĂȘtre joindrait sa priĂšre particuliĂšre pour la mĂšre de l'enfant, et que, par lĂ , elle serait le prĂȘtre et l'hostie de son propre sacrifice, le vrai et l'unique prĂȘtre de Dieu; dont tous les prĂȘtres de la loi n'Ă©taient que l'ombre et la figure, prie alors efficacement pour le genre humain ou l'Église qui l'a mis au monde; il s'offre Ă  Dieu pour elle, et accomplit enfin cet oracle du prophĂšte Les holocaustes, non plus que les sacrifices pour le pĂ©chĂ©, ne vous ont pas Ă©tĂ© agrĂ©ables vous m'avez formĂ© un corps, qui est ce tabernacle, l'ouvrage de vos propres mains, et tous les membres que vous m'avez destinĂ©s pour composer mon corps que je viens, ĂŽ mon Dieu, pour accomplir votre volontĂ©. Je suis votre serviteur; je suis votre serviteur et le Fils de votre servante. » Ainsi, comme Adam, en sa qualitĂ© de chef du genre humain, avait perdu sa famille en s'Ă©loignant de Dieu JĂ©sus-Christ, en tant que chef de son Église, s'offrant d'avance Ă  lui en qualitĂ© d'hostie universelle, consacre et dĂ©die Ă  Dieu toute l'Église, par cette seule oblation de lui-mĂȘme et de tous ses JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 27 DĂ©c - 2229 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEEnfin, pour qu'il ne manquĂąt rien Ă  l'oblation publique de l'hostie du genre humain, Dieu y ajoute toute la solennitĂ© et tout l'Ă©clat la trĂšs sainte Vierge reprĂ©sentĂąt dignement l'Église entiĂšre, au nom de laquelle elle faisait l'oblation, Dieu veut que l'Église chrĂ©tienne et la synagogue y soient reprĂ©sentĂ©es chacune en particulier; et il appelle la religion de lune et de l'autre pour assister Ă  l'offrande publique de leur commun prophĂ©tesse Anne y vient de la part de la gentilitĂ© et de l'Église chrĂ©tienne, dont elle est la figure; et SimĂ©on, au nom de la loi mosaĂŻque, de l'esprit de laquelle il Ă©tait saint Vieillard tient, en effet, la place de deux personnages dans le mystĂšre de la prĂ©sentation, ce qui n'est pas sans exemple parmi les hommes cĂ©lĂšbres de l'ancien Testament, qui figuraient quelquefois des objets divers Ă  cause des dispositions diffĂ©rentes que l'esprit de Dieu rĂ©pandait dans leurs cƓurs et des actions qu'il leur inspirait de faire. SimĂ©on reprĂ©sente le PĂšre Ă©ternel ; il figure aussi la loi ancienne. Il y avait Ă  JĂ©rusalem, rapporte l'ÉvangĂ©liste, un homme juste et craignant Dieu, nommĂ© SimĂ©on, qui attendait la consolation d'IsraĂ«l, et le Saint-Esprit Ă©tait en lui avait Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ© par l'Esprit-Saint qu'il ne mourrait pas, qu'auparavant il n'eĂ»t vu le Christ du Seigneur. Il vint donc au temple par le mouvement de l'esprit de Dieu, comme le pĂšre et la mĂšre de l'enfant JĂ©sus l'y portaient, afin d'accomplir Ă  son Ă©gard ce qui Ă©tait ordonnĂ© par la soi, il le prit lui-mĂȘme entre ses bras et bĂ©nit Dieu, en disant C'est maintenant, Seigneur, que vous laisser, mourir en paix votre serviteur, selon votre promesse, puisque mes yeux ont vu le Sauveur que vous nous donnez et que vous avez prĂ©parĂ© Ă  tous les peuples, comme la lumiĂšre qui Ă©clairera les gentils et la gloire de votre peuple IsraĂ«l.»La loi ancienne, en la personne de SimĂ©on, voyant donc dans le Sauveur, qu'elle tient comme dans ses bras, la vĂ©ritĂ© des mystĂšres qu'elle annonçait, et pour lesquels elle avait Ă©tĂ© Ă©tablie, dit Ă  Dieu, dans les transports de sa reconnaissanceC'est maintenant, Seigneur, que vous renvoyez en paix votre serviteur, selon votre promesse, puisque mes yeux ont vu le Sauveur que vous nous envoyez. Comme si la loi mosaĂŻque disait Maintenant je suis au comble de mes vƓux; je vois de mes yeux et je tiens dans mes mains la rĂ©alitĂ© de mes figures; je jouis de la vĂ©ritĂ© des mystĂšres pour lesquels je Ă  prĂ©sent je cesserais d'ĂȘtre, si celui que j'attendais ne voulait m'ensevelir avec honneur, Ă  cause du respect qu'il me porte comme ayant Ă©tĂ© instituĂ©e et formĂ©e de vos mourrai donc en paix, maintenant que j'ai entre mes bras et que je vous prĂ©sente, ĂŽ PĂšre Ă©ternel, celui qui apaise votre colĂšre, qui seul vaut plus que toutes les hosties et tous les sacrifices, et qui vous rendra plus d'honneur que ne le feraient toutes les crĂ©atures ensemble, quand elles vous seraient toutes sacrifiĂ©es. »Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 28 DĂ©c - 2241 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEC'est lui que vous avez prĂ©parĂ©, depuis quatre mille ans que le. monde est formĂ©, lui que vous avez destinĂ©, non plus Ă  un peuple particulier, mais Ă  tous les peuples de l'univers, afin de les retirer de leurs iniquitĂ©s et de l'aveuglement oĂč ils Ă©taient prĂ©cipitĂ©s par leur faute. Il est la lumiĂšre qui doit Ă©clairer les gentils abĂźmĂ©s dans l'horreur du pĂ©chĂ©, et la gloire d'IsraĂ«l votre peuple, quoiqu'il doive sembler en ĂȘtre l'opprobre dans sa mort sur la croix. Il sera, par sa rĂ©surrection, non-seulement le roi pacifique de toute la JudĂ©e sa patrie, comme le vĂ©ritable Salomon, mais un roi conquĂ©rant qui subjuguera toute crĂ©ature et sera rĂ©vĂ©rĂ© dans tout l' Dieu, qui remplit SimĂ©on de l'esprit de la loi dont il tient. la place, lui confĂšre beaucoup de grĂąces et lui rĂ©vĂšle encore de grands secrets, qui ne seront connus qu'au jour du jugement. Il lui donne l'esprit de prophĂ©tie et veut qu'il annonce Ă  Marie elle-mĂȘme ce qu'elle n'avait point appris jusque-lĂ , savoir la part qu'elle devait avoir aux souffrances de son le pĂ©chĂ© a pris son origine dans le plaisir, et comme il a son siĂšge dans l'Ăąme, c'est "surtout dans son Ăąme que JĂ©sus-Christ doit ĂȘtre immolĂ© par la douleur, afin de satisfaire Ă  Dieu par un coeur qui, valant plus que tout le monde, rende lui seul plus d'honneur Ă  la MajestĂ© divine par la douleur; que tous les pĂ©cheurs ne lui auront causĂ© de dĂ©shonneur par leurs joies vaste que tout le monde, l'esprit intĂ©rieur de JĂ©sus-Christ a vu tout ce que Dieu exigeait que les hommes souffrissent dans leurs corps et dans leurs Ăąmes, et il s'est Ă©tendu Ă  tout cela tout d'un coup. il a pleurĂ© leurs pĂ©chĂ©s, comme si lui-mĂȘme les eĂ»t commis; il a acceptĂ© intĂ©rieurement toutes leurs souffrances et les a endurĂ©es dans son Ă  leurs peines extĂ©rieures, il a acceptĂ© les tourments de ses martyrs, les maladies de ses fidĂšles, les persĂ©cutions de ses enfants, et tout ce que pourront jamais endurer ses membres, afin de souffrir, par son esprit rĂ©pandu en eux, tout ce que la justice MisĂ©ricordieuse de Dieu exercera sur eux de plus rigoureux et de plus parce que Marie tient la place de l'Église, dans l'oeuvre de notre rĂ©demption, elle doit participer plus que personne aux souffrances du RĂ©dempteur. Lorsque Adam, dans le paradis terrestre, goĂ»ta le coupable plaisir que JĂ©sus-Christ vient expier par sa mort, Eve partagea, avec lui cette criminelle jouissance, et devint par lĂ , pour tousses enfants, le canal empoisonnĂ© qui leur communiqua Ă  tous le pĂ©chĂ© et la mort; et Dieu veut que Marie partage au Calvaire les douleurs et la pĂ©nitence de JĂ©sus-Christ, afin de la communiquer aussi par elle Ă  l' veut qu'elle le voie souffrir intĂ©rieurement et extĂ©rieurement, et qu'Ă  la vue de la colĂšre divine allumĂ©e contre son Fils, chargĂ© de nos crimes, elle ait le coeur percĂ© de part en part, comme d'un coup d'Ă©pĂ©e. C'est ce que Dieu lui fait connaĂźtre dans ce jour par la bouche de SimĂ©on, qui semble n'ĂȘtre prophĂšte que pour elle seule, et de qui elle reçoit cette prophĂ©tie vivante Et quant Ă  vous, votre Ăąme sera transpercĂ©e d'un glaive, afin que les sentiments de beaucoup de coeurs soient JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 29 DĂ©c - 2233 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEVotre Ăąme sera transpercĂ©e, c'est-Ă -dire votre cƓur sera affligĂ© d'un coup trĂšs perçant de la blessure mortelle qui fera mourir la victime elle-mĂȘme. Par lĂ  il lui apprend que les douleurs et les souffrances du Messie, prĂ©dites par les prophĂštes, seraient aussi ses propres douleurs le coup qui fera mourir cette adorable victime devant percer sa MĂšre elle-mĂȘme. Car il ne parle que d'une douleur et d'un glaive; la mĂȘme affliction qui sera dans le Fils de Dieu sera aussi dans Marie, par une trĂšs-intime ces paroles de SimĂ©on, Marie comprenant ce qu'elle aurait Ă  endurer par la vue de la mort de son Fils, ce furent des larmes et des douleurs trĂšs grandes. Eh quoi ! disait-elle, au nom de l'Église en son affliction, un Dieu portĂ© dans le temple comme un pĂ©cheur; l'innocent offert comme un coupable; celui qui est le maĂźtre de tout, qui sait tout, qui est la force mĂȘme, pris pour le plus pauvre du monde, pour un ignorant, pour un enfant emmaillottĂ© ! ».Et puis, l'embrassant, elle lui disait Mon bien-aimĂ© est Ă  moi, et moi je suis Ă  lui. » De son cĂŽtĂ©, l'enfant JĂ©sus versait des larmes et souffrait par compassion, pour les douleurs de sa MĂšre affligĂ©e de sa mort Ă  venir; et, s'adressant intĂ©rieurement Ă  elle, il lui disait, pour l'encourager par les fruits que produirait son sacrifice DĂ©liez les liens aux pĂ©cheurs; donnez la lumiĂšre aux aveugles; retirez les hommes de leurs offenses et procurez-leur tous les biens. »Admirable bontĂ© de Dieu, qui vĂ©rifie aujourd'hui en notre faveur cette parole de David A ceux qui vous craignent, vous avez fait signe de fuir devant l'arc, y exposant votre fils et sa MĂšre. Car ce n'est point Marie qu'il avertit, d'Ă©viter les coups et de fuir comme feront les autres. Au contraire, elle fera paraĂźtre plus de force de Dieu dans l'accablement des douleurs de son fils, dont elle sera tout abreuvĂ©e, que n'en montreront jamais toutes les autres crĂ©atures; et, au lieu de fuir devant l'arc, qui est la croix, elle demeurera ferme et debout auprĂšs de son si c'est l'Église qu'il avertit de fuir devant l'arc, pourquoi veut-il faire la mĂȘme blessure Ă  JĂ©sus et Ă  Marie, et les percer tous deux de douleur? Pourquoi veut-il tenir ces deux innocentes victimes, abĂźmĂ©es et absorbĂ©es dans la pĂ©nitence et la douleur de nos crimes? C'est, comme il nous l'apprend par la bouche de SimĂ©on, afin de manifester les sentiments de beaucoup de cƓurs, c'est-Ă -dire, afin de faire naĂźtre dans beaucoup de cƓurs les sentiments de pĂ©nitence et de douleur, dont JĂ©sus-Christ est veut que Marie les fasse passer en eux, aprĂšs s'en ĂȘtre pĂ©nĂ©trĂ©e elle-mĂȘme. Il veut que, touchĂ©s de ce mĂȘme esprit de pĂ©nitence et de componction, nous pleurions nos propres pĂ©chĂ©s, aprĂšs que Marie, tout innocente qu'elle est, les aura pleurĂ©s amĂšrement; et que JĂ©sus, l'innocence mĂȘme, non-seulement les aura pleurĂ©s et dĂ©testĂ©s, mais nous aura encore mĂ©ritĂ©, par ses douleurs, la grĂące de les pleurer et de souffrir en esprit de pĂ©nitence les peines temporelles que la justice divine exige de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 30 DĂ©c - 2230 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLELa prĂ©sentation de Notre-Seigneur au temple est donc la cĂ©rĂ©monie de la loi qui explique le saint mystĂšre de JĂ©sus-Christ mort et ressuscitĂ©. L'on y voit les figures avec le victime rĂ©elle; 1e sacrifice des deux colombes, et aussi JĂ©sus-Christ immolĂ©, et JĂ©sus-Christ consommĂ© dans la y voit la purification et la sanctification de l'Église l'union parfaite de l'ancien et du nouveau Testament, enfin, Dieu-le PĂšre acceptant visiblement notre hostie et nous rĂ©conciliant avec Vierge trĂšs-prudente ne parlait Ă  personne des mystĂšres que Dieu voulait tenir cachĂ©s; et c'est encore ce que l'ÉvangĂ©liste nous donne Ă  entendre en rĂ©pĂ©tant deux fois, au sujet des circonstances qui prĂ©cĂ©dĂšrent ou qui accompagnĂšrent la naissance du Sauveur, qu'elle les conservait et en confĂ©rait en son faut savoir, en effet, qu'elle avait vu les mystĂšres de son Fils par contemplation avant sa venue au monde, plus pleinement et plus clairement que ne les avaient vus tous les prophĂštes, et qu'elle n'aurait pu les connaĂźtre par toutes leurs prophĂ©ties, et que d'ailleurs le Verbe divin l'en avait instruite Ă  fond, lorsque, par l'Incarnation, il vint reposer en donc, aprĂšs les avoir ainsi connus par contemplation, les voyait s'accomplir rĂ©ellement en la personne de son Fils, et, confĂ©rant leur accomplissement avec ce qui lui avait Ă©tĂ© manifestĂ© intĂ©rieurement, comparant les prĂ©dictions avec les effets, elle reconnaissait que toutes choses se passaient en lui de la maniĂšre que Dieu les lui avait reprĂ©sentĂ©es avant sa venue Maria autem conservabat omnia verba haec, conferens in corde participer Ă  l'esprit eu Ă  la grĂące du saint mystĂšre de la PrĂ©sentation de Notre-Seigneur, nous devons renouveler la consĂ©cration solennelle que JĂ©sus-Christ y fit de nous-mĂȘmes Ă  fut figurĂ©e par les deux colombes, .images expressives non-seulement de JĂ©sus, mais encore de tous les chrĂ©tiens que Dieu voulait conduire Ă  la perfection, en les faisant passer par les deux Ă©tats qu'elles qui Ă©tait seulement immolĂ©e et dont on rĂ©pandait le sang, marquait l'extĂ©rieur de notre vie, qui doit ĂȘtre purifiĂ©e par l'esprit de pĂ©nitence; et l'autre, qui Ă©tait ensuite consumĂ©e par le feu, marquait notre intĂ©rieur, qui doit ĂȘtre transformĂ© en Dieu par la JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 1 Jan - 908 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLECette consĂ©cration, que Notre-Seigneur fit alors de ses membres en gĂ©nĂ©ral, l'Église l'a renouvelĂ©e pour chacun de nous en particulier, lorsqu'elle nous a mis au nombre de ses enfants par le saint baptĂȘme; et il est Ă  remarquer que les circonstances qui accompagnent l'administration de ce sacrement Ă©taient figurĂ©es par celles qui avaient lieu Ă  la prĂ©sentation des victimes dans le temple. Lorsqu'on les y amenait, elles Ă©taient censĂ©es ĂȘtre encore profanes; et cela exprimait l'Ă©tat oĂč nous nous trouvions nous-mĂȘmes avant notre rĂ©gĂ©nĂ©ration, Ă©tant alors, Ă  cause de notre naissance d'Adam; des enfants de malĂ©diction et de victime demeurait Ă  la porte du tabernacle; et pareillement, lorsqu'on nous prĂ©senta au baptĂȘme, nous ne fĂ»mes pas d'abord introduits dans l'Église, image du royaume de Dieu oĂč rien de souillĂ© ne saurait entrer. Le dĂ©mon, qui noue possĂ©dait alors, devait d'ailleurs ĂȘtre chassĂ© de nous, avant que nous pussions ĂȘtre introduits dans d' prĂȘtres eu temple, en consacrant les victimes Ă  Dieu, les soustrayaient Ă  tout usage profane, et pareillement, lorsqu'on nous introduisit dans l'Ă©glise, Dieu en fit autant .de nous dĂ©dia et nous appropria totalement Ă  lui par l'action du prĂȘtre qui imposa sur nous l'Ă©tole, par celle de l'imposition frĂ©quente des mains, mais surtout par le caractĂšre ineffaçable qui fut imprimĂ© dans notre Ăąme et par la donation que Dieu nous fit alors de son ce divin Esprit vint rĂ©sider en nous comme dans un temple consacrĂ© Ă  la MajestĂ© divine. Ayant donc fait profession, d'hostie par le baptĂȘme et commencĂ© d'ĂȘtre victimes dĂšs ce moment, vous avez Ă©tĂ© tellement consacrĂ©s et appropriĂ©s Ă  Dieu, que vous n'avez plus de droit sur vous-mĂȘmes, et le monde n'en a plus sur vous. Par consĂ©quent vous devez vivre pour Dieu seul,. en attendant l'heure de votre sacrifice, qui sera celle de votre vous faire vivre de la sorte, le Saint-Esprit en venant rĂ©sider en vous par le baptĂȘme vous a donnĂ© une vie nouvelle, qui est la vie propre des vie a deux parties la mort au pĂ©chĂ© et la vie Ă  Dieu; la premiĂšre sert de fondement Ă  la seconde, comme saint Paul ne cesse de le rĂ©pĂ©ter Ignorez-vous, dit-il, qu'ayant Ă©tĂ© baptisĂ©s en JĂ©sus-Christ, c'est dans sa mort que nous avons Ă©tĂ© baptisĂ©s? C'est-Ă -dire, par le baptĂȘme nous avons Ă©tĂ© revĂȘtus des sentiments intĂ©rieurs et des dispositions qu'il avait en mourant, et qu'il offrit pour nous Ă  Dieu son que la grĂące de sa mort, qui nous doit faire, mourir au pĂ©chĂ©, a couvert notre Ăąme par le baptĂȘme, comme l'eau couvrait notre corps, afin que, comme JĂ©sus-Christ est ressuscitĂ©, nous marchions aussi dans les sentiers d'une vie nouvelle?C'est-Ă -dire de cette vie dont nous avons pareillement reçu la grĂące par ce sacrement le Saint-Esprit, si nous le laissons maĂźtre de notre cƓur, nous donnant des inclinations semblables Ă  celles de JĂ©sus-Christ ressuscitĂ©. Faites donc Ă©tat, conclut saint Paul, que vous ĂȘtes morts au pĂ©chĂ©, et vivants Ă  Dieu, en Notre-Seigneur ANNEE 2022 Ă  tous ! ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 2 Jan - 737 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLECette consĂ©cration, que Notre-Seigneur fit alors de ses membres en gĂ©nĂ©ral, l'Église l'a renouvelĂ©e pour chacun de nous en particulier, lorsqu'elle nous a mis au nombre de ses enfants par le saint baptĂȘme; et il est Ă  remarquer que les circonstances qui accompagnent l'administration de ce sacrement Ă©taient figurĂ©es par celles qui avaient lieu Ă  la prĂ©sentation des victimes dans le les y amenait, elles Ă©taient censĂ©es ĂȘtre encore profanes; et cela exprimait l'Ă©tat oĂč nous nous trouvions nous-mĂȘmes avant notre rĂ©gĂ©nĂ©ration, Ă©tant alors, Ă  cause de notre naissance d'Adam; des enfants de malĂ©diction et de victime demeurait Ă  la porte du tabernacle; et pareillement, lorsqu'on nous prĂ©senta au baptĂȘme, nous ne fĂ»mes pas d'abord introduits dans l'Église, image du royaume de Dieu oĂč rien de souillĂ© ne saurait entrer. Le dĂ©mon, qui noue possĂ©dait alors, devait d'ailleurs ĂȘtre chassĂ© de nous, avant que nous pussions ĂȘtre introduits dans d' prĂȘtres eu temple, en consacrant les victimes Ă  Dieu, les soustrayaient Ă  tout usage profane, et pareillement, lorsqu'on nous introduisit dans l'Ă©glise, Dieu en fit autant de nous dĂ©dia et nous appropria totalement Ă  lui par l'action du prĂȘtre qui imposa sur nous l'Ă©tole, par celle de l'imposition frĂ©quente des mains, mais surtout par le caractĂšre ineffaçable qui fut imprimĂ© dans notre Ăąme et par la donation que Dieu nous fit alors de son ce divin Esprit vint rĂ©sider en nous comme dans un temple consacrĂ© Ă  la MajestĂ© divine. Ayant donc fait profession, d'hostie par le baptĂȘme et commencĂ© d'ĂȘtre victimes dĂšs ce moment, vous avez Ă©tĂ© tellement consacrĂ©s et appropriĂ©s Ă  Dieu, que vous n'avez plus de droit sur vous-mĂȘmes, et le monde n'en a plus sur vous. Par consĂ©quent vous devez vivre pour Dieu seul,. en attendant l'heure de votre sacrifice, qui sera celle de votre vous faire vivre de la sorte, le Saint-Esprit en venant rĂ©sider en vous par le baptĂȘme vous a donnĂ© une vie nouvelle, qui est la vie propre des chrĂ©tiens. Cette vie a deux parties la mort au pĂ©chĂ© et la vie Ă  Dieu; la premiĂšre sert de fondement Ă  la seconde, comme saint Paul ne cesse de le rĂ©pĂ©ter Ignorez-vous, dit-il, qu'ayant Ă©tĂ© baptisĂ©s en JĂ©sus-Christ, c'est dans sa mort que nous avons Ă©tĂ© baptisĂ©s ?C'est-Ă -dire, par le baptĂȘme nous avons Ă©tĂ© revĂȘtus des sentiments intĂ©rieurs et des dispositions qu'il avait en mourant, et qu'il offrit pour nous Ă  Dieu son que la grĂące de sa mort, qui nous doit faire, mourir au pĂ©chĂ©, a couvert notre Ăąme par le baptĂȘme, comme l'eau couvrait notre corps, afin que, comme JĂ©sus-Christ est ressuscitĂ©, nous marchions aussi dans les sentiers d'une vie nouvelle?C'est-Ă -dire de cette vie dont nous avons pareillement reçu la grĂące par ce sacrement le Saint-Esprit, si nous le laissons maĂźtre de notre coeur, nous donnant des inclinations semblables Ă  celles de JĂ©sus-Christ ressuscitĂ©. Faites donc Ă©tat, conclut saint Paul, que vous ĂȘtes morts au pĂ©chĂ©, et vivants Ă  Dieu, en Notre-Seigneur JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 2 Jan - 2313 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLECette mort, par laquelle il faut entrer dans la vie chrĂ©tienne, n'est autre chose que la ruine des mauvaises inclinations, qui sont en nous les restes de notre premiĂšre naissance. En effet, l'inclination des sens vers les crĂ©atures reste toujours en nous aprĂšs lĂš baptĂȘme, et c'est le martyre que tout vrai chrĂ©tien doit souffrir en esprit de pĂ©nitence, d'ĂȘtre inclinĂ© par les sens vers les crĂ©atures, et de ne s'y attacher ces inclinations vicieuses nous portent Ă  dĂ©sirer les honneurs, les richesses et les plaisirs, par le baptĂȘme, l'esprit de JĂ©sus-Christ nous attire Ă  l'humilitĂ©, Ă  l'amour de la pauvretĂ©, Ă  la recherche de la mortification ; et c'est dans la pratique de ces vertus que consiste prĂ©cisĂ©ment l'immolation de nous-mĂȘmes, qui doit nous rendre semblables Ă  JĂ©sus-Christ, et ne faire de lui et de nous qu'une seule victime d' que dans le mystĂšre mĂȘme de la Purification, JĂ©sus et Marie nous donnent des exemples admirables de ces trois sortes d'anĂ©antissement nĂ©cessaires Ă  tous les vrais chrĂ©tiens. Vous y voyez l'anĂ©antissement Ă  l' Fils aussi bien que la MĂšre ne veulent rien ĂȘtre dans l'estime et dans le cƓur des hommes; ils s'assujettissent aux lois communes des pĂ©cheurs; et, quoiqu'ils contiennent et qu'ils portent dans leurs cƓurs la sanctification du temple et celle de tous les hommes, ils sont regardĂ©s comme des y voyez l'anĂ©antissement aux grandeurs et aux richesses du monde; puisque JĂ©sus et Marie, les plus grands et. les plus puissants de la terre, Ă  qui tout appartient, paraissent dans le temple comme s'ils Ă©taient les plus pauvres, dĂ©nuĂ©s de toutes commoditĂ©s; c'est par l'offrande de deux colombes que Marie rachĂšte son Fils, ce qui Ă©tait le prix des misĂ©rables et des plus pauvres d'entre les ils y sont anĂ©antis en tout eux-mĂȘmes, ne voulant rien avoir ni rien ĂȘtre que pour l'immoler Ă  Dieu par un entier sacrifice disposition qui paraĂźtra surtout au Calvaire, lorsque JĂ©sus et Marie accompliront extĂ©rieurement ce que figurait la colombe dont le sang Ă©tait les vertus que ,vous devez vous efforcer de pratiquer vous-mĂȘme dans votre condition, si vous voulez ne pas laisser inutile l'offrande que JĂ©sus-Christ a faite de vous dans sa PrĂ©sentation, ni rendre infructueuse la grĂące de votre l'humilitĂ©, la pauvretĂ©, la mortification dans les occasions que la Providence vous prĂ©sente, pour vous exercer Ă  ces vertus, c'est proprement ce que Notre-Seigneur appelle porter sa croix. Celui qui veut venir aprĂšs moi, dit-il, qu'il se renonce lui-mĂȘme, qu'il porte sa croix et me se dire chrĂ©tien et avoir en horreur sa croix, qui est le signe et la marque de la profession chrĂ©tienne? Il est vrai que la croix serait accablante pour vous, si vous Ă©tiez seul Ă  la n'est-ce pas pour en partager le poids que JĂ©sus-Christ s'est fait votre semblable ? n'est-ce pas pour fortifier votre faiblesse naturelle qu'au baptĂȘme il vous a donnĂ© son esprit? Dans les cĂ©rĂ©monies de ce sacrement, le prĂȘtre, image de Dieu, a fait sur vous deux croix avec de l'huile l'une sur vos Ă©paules, l'autre sur votre pourquoi? C'Ă©tait pour marquer que l'Esprit-Saint ou l'esprit de JĂ©sus-Christ, figurĂ© par l'huile, imprimait dans votre cƓur l'amour de la croix, et qu'il vous communiquait sa force pour la porter les Ă©paules Ă©tant dans l'homme le siĂšge de la force, comme le cƓur est celui de l' JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 3 Jan - 2241 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLECette mort, par laquelle il faut entrer dans la vie chrĂ©tienne, n'est autre chose que la ruine des mauvaises inclinations, qui sont en nous les restes de notre premiĂšre naissance. En effet, l'inclination des sens vers les crĂ©atures reste toujours en nous aprĂšs le baptĂȘme, et c'est le martyre que tout vrai chrĂ©tien doit souffrir en esprit de pĂ©nitence, d'ĂȘtre inclinĂ© par les sens vers les crĂ©atures, et de ne s'y attacher pas. Comme ces inclinations vicieuses nous portent Ă  dĂ©sirer les honneurs, les richesses et les plaisirs, par le baptĂȘme, l'esprit de JĂ©sus-Christ nous attire Ă  l'humilitĂ©, Ă  l'amour de la pauvretĂ©, Ă  la recherche de la mortification ; et c'est dans la pratique de ces vertus que consiste prĂ©cisĂ©ment l'immolation de nous-mĂȘmes, qui doit nous rendre semblables Ă  JĂ©sus-Christ, et ne faire de lui et de nous qu'une seule victime d' que dans le mystĂšre mĂȘme de la Purification, JĂ©sus et Marie nous donnent des exemples admirables de ces trois sortes d'anĂ©antissement nĂ©cessaires Ă  tous les vrais chrĂ©tiens. Vous y voyez l'anĂ©antissement Ă  l'honneur. Le Fils aussi bien que la MĂšre ne veulent rien ĂȘtre dans l'estime et dans le cƓur des hommes; ils s'assujettissent aux lois communes des pĂ©cheurs; et, quoiqu'ils contiennent et qu'ils portent dans leurs cƓurs la sanctification du temple et celle de tous les hommes, ils sont regardĂ©s comme des y voyez l'anĂ©antissement aux grandeurs et aux richesses du monde; puisque JĂ©sus et Marie, les plus grands et. les plus puissants de la terre, Ă  qui tout appartient, paraissent dans le temple comme s'ils Ă©taient les plus pauvres, dĂ©nuĂ©s de toutes commoditĂ©s; c'est par l'offrande de deux colombes que Marie rachĂšte son Fils, ce qui Ă©tait le prix des misĂ©rables et des plus pauvres d'entre les Juifs. Enfin ils y sont anĂ©antis en tout eux-mĂȘmes, ne voulant rien avoir ni rien ĂȘtre que pour l'immoler Ă  Dieu par un entier sacrifice disposition qui paraĂźtra surtout au Calvaire, lorsque JĂ©sus et Marie accompliront extĂ©rieurement ce que figurait la colombe dont le sang Ă©tait les vertus que ,vous devez vous efforcer de pratiquer vous-mĂȘme dans votre condition, si vous voulez ne pas laisser inutile l'offrande que JĂ©sus-Christ a faite de vous dans sa PrĂ©sentation, ni rendre infructueuse la grĂące de votre baptĂȘme. Pratiquer l'humilitĂ©, la pauvretĂ©, la mortification dans les occasions que la Providence vous prĂ©sente, pour vous exercer Ă  ces vertus, c'est proprement ce que Notre-Seigneur appelle porter sa croix. Celui qui veut venir aprĂšs moi, dit-il, qu'il se renonce lui-mĂȘme, qu'il porte sa croix et me suive. Peut-on se dire chrĂ©tien et avoir en horreur sa croix, qui est le signe et la marque de la profession chrĂ©tienne? Il est vrai que la croix serait accablante pour vous, si vous Ă©tiez seul Ă  la n'est-ce pas pour en partager le poids que JĂ©sus-Christ s'est fait votre semblable ? n'est-ce pas pour fortifier votre faiblesse naturelle qu'au baptĂȘme il vous a donnĂ© son esprit? Dans les cĂ©rĂ©monies de ce sacrement, le prĂȘtre, image de Dieu, a fait sur vous deux croix avec de l'huile l'une sur vos Ă©paules, l'autre sur votre cƓur. Savez-vous pourquoi? C'Ă©tait pour marquer que l'Esprit-Saint ou l'esprit de JĂ©sus-Christ, figurĂ© par l'huile, imprimait dans votre cƓur l'amour de la croix, et qu'il vous communiquait sa force pour la porter les Ă©paules Ă©tant dans l'homme le siĂšge de la force, comme le cƓur est celui de l' JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 4 Jan - 2234 CHAPITRE VIII. MYSTÈRE DE LA PURIFICATION DE MARIE ET DE LA PRÉSENTATION DE JÉSUS AU TEMPLEC'est dans leurs mains qu'ils portent ces cierges pour protester que, faisant profession de la foi de JĂ©sus-Christ, ils ne veulent s'employer qu'aux oeuvres qu'il leur ordonne, et que l'Évangile leur montre par sa sainte vont en procession le cierge en main, et cette procession est gĂ©nĂ©rale, pour signifier qu'ils veulent marcher tous les jours de leur vie dans les voies de l'Évangile; comme s'ils disaient Seigneur, votre parole, soit intĂ©rieure, soit extĂ©rieure, sert de conduite Ă  votre Église; votre sainte foi qui nous Ă©claire, et qui a Ă©tĂ© rĂ©pandue dans nos Ăąmes par le baptĂȘme, sera la rĂšgle et la direction de notre vie. »Enfin, comme on renouvelle publiquement en ce jour la profession qu'on avait faite dans ce sacrement, chacun tient soi-mĂȘme le cierge qu'il n'avait portĂ© que par les mains des parrains et des marraines, et ce cierge on le tient en marchant, pour dire qu'en toutes choses et dans toute notre conduite, nous marcherons dans les sentiers de la foi, selon les ordres et les desseins de Dieu, chacun dans sa vocation IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEPour comprendre la puretĂ© et la saintetĂ© des devoirs que JĂ©sus rendait Ă  Joseph et Ă  Marie, il faut savoir que quoiqu'il ne formĂąt qu'une seule personne, il subsistait, Ă  vrai dire, en deux conditions portion supĂ©rieure de son Ăąme, qui consiste dans l'entendement et la volontĂ©, voyait toujours l'essence divine et toutes les beautĂ©s adorables de son jouissait de la gloire dont il jouit maintenant, et des opĂ©rations immenses de l'esprit de Dieu en lui. Mais, par un miracle de la toute-puissance divine, la portion infĂ©rieure qui possĂ©dait et animait son corps, demeurait datas l'Ă©tat d'une Ăąme commune et ordinaire, et ne jouissait point de la gloire ni de la vue de sa gloire se fĂ»t rĂ©pandue sur cette portion de. son Ăąme, elle eĂ»t rendu le corps glorieux et eĂ»t ĂŽtĂ© au Verbe incarnĂ© le moyen de souffrir. Dieu le PĂšre ne donnait donc la possession et la jouissance de lui-mĂȘme qu'Ă . la portion supĂ©rieure de l'Ăąme de son retenait ses opĂ©rations et ses effets en cette partie sublime, sans souffrir que ces dons s'Ă©coulassent dans cette portion qui animait et vivifiait le corps, laquelle, au contraire, Ă©tant destinĂ©e Ă  la pĂ©nitence et Ă  la privation de la jouissance de Dieu et de ses dĂ©lices, Ă©tait souvent dans des abandons, des dĂ©laissements et des afflictions que nous aurions peine Ă  JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 5 Jan - 2230 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEToutefois; voulant donner une sorte de satisfaction et de soulagement a jette portion de l'humanitĂ© du Sauveur, et lui faire passer avec quelque adoucissement la vie arriĂšre de ce se rendit visible, en quelque façon, dans Marie et dans Joseph, pour converser sensiblement sous leur extĂ©rieur avec son Fils. Marie et Joseph Ă©taient pour JĂ©sus, victime d'expiation; une image de Dieu, dans laquelle il adorait sa providence temporelle, son amour envers lui et envers les temple Ă©tait bien pour JĂ©sus un lieu de dĂ©votion, parce qu'il y voyait une figure matĂ©rielle et morte de Dieu; mais en Marie et Joseph il voyait une figure vivante, spirituelle et divine de toutes ses grandeurs et de toutes ses n'Ă©tait donc pas la beautĂ© intĂ©rieure de ces deux saintes personnes que Dieu avait fortifiĂ©es exprĂšs de ses mains, pour le reprĂ©senter lui-mĂȘme Ă  l'humanitĂ© souffrante de son Fils, et lui mettre toujours devant les yeux son vrai portrait et son image vivante dans le temps de son absence ! Ainsi la soumission de JĂ©sus envers ses saints parents Ă©tait fondĂ©e sur celle qu'il devait au PĂšre malgrĂ© l'amour incomprĂ©hensible qu'il porte Ă  sa MĂšre, malgrĂ© son obĂ©issance religieuse Ă  ses volontĂ©s, JĂ©sus-Christ ne laisse paraĂźtre pour elle aucune faiblesse. Comme il vient rĂ©former les dĂ©fauts de nos coeurs, et nous donner le modĂšle d'une conduite parfaite, il Ă©vite, lorsqu'il travaille Ă  l'oeuvre de son PĂšre cĂ©leste, tout ce qui eĂ»t pu le faire soupçonner d'avoir, dans la personne de sa MĂšre, de l'attache Ă  la chair et au se conduit Ă  son Ă©gard de maniĂšre Ă  servir d'exemple aux ouvriers Ă©vangĂ©liques qu'il doit laisser dans son Église aprĂšs lui; c'est ce qu'il fait paraĂźtre en restant secrĂštement au nous donne dans cette circonstance une instruction admirable de la maniĂšre dont nous devons agir envers nos parents en ce qui regarde les ordres de Dieu sur n'eĂ»t alors que douze ans, et qu'il fĂ»t encore sous la conduite extĂ©rieure de sa mĂšre; quoique Marie fĂ»t la plus sainte mĂšre qui ait Ă©tĂ© et qui sera jamais; quoiqu'il fĂ»t assurĂ© qu'elle ne l'aurait pas dĂ©tournĂ© de faire la volontĂ© de Dieu, et qu'au contraire elle l'aurait portĂ© Ă  l'accomplir dans toute son Ă©tendue et dans ses moindres circonstances, il ne voulut pas nĂ©anmoins lui dĂ©couvrir son dessein, ni lui demander conseil sur ce qu'il avait Ă  lĂ  il nous apprit que, dans les choses que Dieu demande de nous, il n'y a aucun conseil Ă  prendre de nos parents, qui ne nous ayant pas Ă©tĂ© donnĂ©s de Dieu pour la conduite de notre Ăąme, ne sont pas aussi les organes dont il veut se servir pour nous faire connaĂźtre ses ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 6 Jan - 2204 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEPour se conformer aux ordres de son PĂšre, JĂ©sus n'est point arrĂȘtĂ© par les saintes larmes de sa mĂšre, ni par la douleur de saint Joseph, si affligĂ©s de son ,absence; il sacrifie les sentiments et les tendresses du plus saint et du plus cordial des enfants. Il Ă©tait mĂȘme disposĂ© d'aller jusqu'au bout du monde si son PĂšre cĂ©leste l'eĂ»t dĂ©sirĂ© de lui; et quand il n'aurait jamais dĂ» revoir la trĂšs-sainte Vierge en cette vie, et que mĂȘme elle eĂ»t Ă©tĂ© mille fois plus affligĂ©e encore de son absence, jamais la douleur de sa mĂšre, qu'il sentait lui-mĂȘme si vivement, ni son amour pour elle, ne lui auraient donnĂ© d'autre lorsque ses parents le retrouvĂšrent dans le temple, sa mĂšre lui ayant dit Mon Fils, pourquoi en avez-vous usĂ© de la sorte avec nous? VoilĂ  que votre pĂšre et moi nous vous cherchions tout affligĂ©s ; » JĂ©sus leur, rĂ©pondit Pourquoi me cherchiez-vous? ne saviez-vous pas qu'il faut que je sois occupĂ© aux oeuvres de mon PĂšre? » C'est-Ă -dire que je dois travailler pour les intĂ©rĂȘts de mon PĂšre cĂ©leste, qui a sur vous un souverain domaine, et que je dois oublier tout pour faire sa volontĂ© l'enfant JĂ©sus parle ici Ă  ses saints parents avec tant de fermetĂ©, il ne faut pas croire que de son cĂŽtĂ© il n'eĂ»t pas Ă©tĂ© affligĂ© de leur Ă©loignement. Il sentait vivement dans son coeur toutes ces inclinations justes, innocentes et pures, qui restent dans les enfants pour leur pĂšre et leur elles tirent leur origine de Dieu, qui se plaĂźt a imprimer dans les enfants ce sentiment de retour envers leurs parents, pour l'obligation qu'ils leur doivent de lĂȘtre qu'ils ont reçu par eux, JĂ©sus, qui tenait son propre corps de la chair trĂšs pure de Marie, les ressentait comme nous, avant sa l'Ă©vangĂ©liste ajoute-t-il, aprĂšs le rĂ©cit prĂ©cĂ©dent Il partit ensuite avec eux, se rendit Ă  Nazareth, et il leur Ă©tait soumis; et l'Évangile, ne fait point mention d'aucune autre vertu de JĂ©sus-Christ, pendant trente ans, que de sa soumission et de son obĂ©issance Ă  Joseph et Ă  le propre d'un fils d'obĂ©ir Ă  son pĂšre; Notre-Seigneur, comme Fils parfait du PĂšre Ă©ternel, lui a obĂ©i depuis le commencement de sa vie jusqu'Ă  sa mort; et s'il a vĂ©cu ainsi sous la direction de Joseph et de Marie, c'est qu'il envisageait l'un et l'autre comme des images vivantes du PĂšre fidĂ©litĂ© de son obĂ©issance Ă©tait mĂȘme telle, qu'Ă  moins d'une conduite extraordinaire de Dieu son PĂšre sur lui, comme dans sa retraite au temple, il soumettait les lumiĂšres du Saint-Esprit en lui Ă  l'approbation de Marie et de Joseph, Dieu rĂ©sidant visiblement dans l'un et dans l'autre pour leur faire approuver les sentiments intĂ©rieurs qu'il lui l'exemple de soumission que JĂ©sus-Christ a voulu donner Ă  l'Église pour l'instruction des particuliers, lesquels ne peuvent pas se promettre une conduite de Dieu plus spĂ©ciale qu'il ne l'avait lui-mĂȘme. Il n'y a personne exempt de soumission, quelque communication que Dieu lui fasse de ses lumiĂšres, et toujours faut-il faire approuver ses sentiments par celui qui tient ici-bas la place de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 8 Jan - 1002 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEAjoutons que JĂ©sus ne fait jamais paraĂźtre pour Marie cette tendresse qui, amollissant et affaiblissant leur cƓur, rend trop souvent les enfants incapables de faire Ă  Dieu es sacrifices qu'il exige. L'Évangile rapporte trois circonstances oĂč il a parlĂ© Ă  sa sainte MĂšre; et nous ne voyons pas que dans aucune il lui ait dit une seule de ces paroles dont la nature a coutume de se servir pour exprimer et entretenir ses plus vives le temple, il lui parle avec un esprit de zĂšle admirable pour la gloire de Dieu son PĂšre, lui tĂ©moignant avec force qu'il doit s'appliquer aux oeuvres qui regardent son la seconde occasion, qui fut celle des noces de Cana, il lui parle avec un amour trĂšs-pur pour son PĂšre, lui reprĂ©sentant la dĂ©pendance oĂč il est de ses divines volontĂ©s pour les accomplir dans les moments qu'il avait marquĂ©s la troisiĂšme, qui eut lieu au Calvaire, il lui parle avec un esprit de charitĂ© et de tendresse trĂšs-grandes pour les hommes, Ă  qui il donne, dans le prĂ©sent qu'il leur fait, le plus aimable secours qu'ils pouvaient attendre pour leur parle donc de la sorte Ă  sa sainte MĂšre, quoiqu'elle lui soit incomparablement plus chĂšre que toute l'Église ensemble, si mĂȘme il ne la voit pas trĂšs-souvent lorsqu'il travaille extĂ©rieurement Ă  l'Ɠuvre de son PĂšre, c'est par fidĂ©litĂ© au ministĂšre dont il est condamner devant les Juifs les sentiments de la nature dĂ©gĂ©nĂ©rĂ©e et Ă©tablir une gĂ©nĂ©ration nouvelle, toute spirituelle, dont il estimait plus les moindres sentiments que ceux de la nature humaine les plus innocents et les plus purs, il ne pouvait, en qualitĂ© de Messie, faire paraĂźtre, durant sa vie parmi les hommes, son amour envers Marie, ni lui donner tous les tĂ©moignages publics d'affection que son cƓur dĂ©sirait. La biensĂ©ance d'ailleurs ne lui permettait pas de les tĂ©moigner au pourquoi, outre la raison mystĂ©rieuse dont nous parlerons, il ne la nomme pas sa mĂšre, ni Ă  Cana ni sur le Calvaire. Un jour que JĂ©sus parlait au peuple, sa mĂšre et ses parents Ă©tant venus le trouver sans pouvoir pĂ©nĂ©trer jusqu'Ă  lui Ă  cause de la foule, quelqu'un lui dit VoilĂ  votre mĂšre et vos frĂšres qui sont dehors et qui demandent Ă  vous rĂ©pondit Ă  cet homme Qui est ma mĂšre? et qui sont mes frĂšres? et Ă©tendant la main sur ses disciples VoilĂ , dit-il, ma mĂšre et mes frĂšres; car quiconque fait la volontĂ© de mon PĂšre, qui est dans les cieux, celui-lĂ  est mon frĂšre, ma sƓur et ma cette rĂ©ponse, il montre qu'il a plus d'attache aux intĂ©rĂȘts de son PĂšre qu'Ă  ceux de la nature, et qu'il prĂ©fĂšre ceux qui lui appartiennent en qualitĂ© d'enfants de Dieu, comme Ă©tait la trĂšs-sainte Vierge, Ă  ceux qui ne lui appartiendraient prĂ©cisĂ©ment que selon la dans une autre circonstance oĂč il enseignait le peuple, comme nous l'avons dĂ©jĂ  remarquĂ©, une femme Ă©levant sa voix du milieu de la foule, lui dit Heureux le sein qua vous a portĂ©, et les mamelles que vous avez sucĂ©es. JĂ©sus rĂ©pond Mais dites plutĂŽt bienheureux ceux qui Ă©coutent la parole de Dieu et qui la lĂ , il montre encore qu'il estime mille fois plus Marie de ce qu'elle obĂ©issait Ă  Dieu, que de ce qu'elle Ă©tait sa mĂšre selon la chair. C'Ă©tait comme s'il eĂ»t dit Ce que j'estime le plus dans ma mĂšre, ce ne sont pas ses qualitĂ©s naturelles, ce n'est pas par lĂ  qu'elle est considĂ©rable, mais bien pour avoir fait la volontĂ© de mon PĂšre, et avoir Ă©tĂ© fidĂšle Ă  sa sainte ce qui est de Dieu en elle, et ce qui m'oblige le plus Ă  l' JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 9 Jan - 700 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIE Cependant quelque amour, que le Sauveur eĂ»t pour sa mĂšre, quelque estime. qu'il fĂźt de sa saintetĂ©, ce n'Ă©tait pas le moment de faire Ă©clater son affection pour elle. Admirez la conduite de Dieu dans le mystĂšre de l'Incarnation; il y observe un ordre merveilleux, une dĂ©cence digne de lui. Le Verbe sur la terre Ă©tait Ă©gal, Ă  son PĂšre et digne des mĂȘmes louanges ; si sa divinitĂ© restait cachĂ©e, elle n'en Ă©tait pas moins adorable. L'humanitĂ© de JĂ©sus-Christ, cette arche admirable oĂč Dieu habite en plĂ©nitude pour le bien de ses crĂ©atures et pour les communications de ses grĂąces, mĂ©ritait elle-mĂȘme de recevoir un honneur et des louanges suprĂȘmes. Toutefois JĂ©sus-Christ venant sur la terre, comme victime pour le pĂ©chĂ©, ne doit point d'ordinaire faire montre de son Ă©galitĂ© avec son PĂšre. Il vient, au contraire, s'anĂ©antir; voilĂ  par oĂč il commence, disant qu'il ne veut point d'honneur comme homme, qu'il n'est rien par lui-mĂȘme, qu'il ne cherche point sa gloire, Gloriam meam non quaero qu'il ne cherche que celle de son PĂšre cĂ©leste qui l'a envoyĂ©. Il s'oppose mĂȘme Ă  l'honneur qu'on lui rend, ne souffrant pas qu'on fasse attention Ă  lui pour tout ce qu'on y voit de grand, mais seulement Ă  Dieu qui en est d'auteur. C'est ce sentiment qui le porte dans l'Évangile Ă  reprendre celui qui l'avait appelĂ© bon, et Ă  refuser cette qualitĂ© comme homme; car comme tel il est crĂ©ature et par consĂ©quent nĂ©ant. Avant sa rĂ©surrection, Ă©tant encore dans l'Ă©tat de la chair, qui est un Ă©tat d'infirmitĂ©, il agit souvent trĂšs faiblement, se servant de raisonnements, de miracles, de prophĂ©ties, pour tĂącher de convaincre les hommes ans faire usage de sa puissance divine, qui eĂ»t, converti dans un moment les coeurs les plus endurcis et les plus obstinĂ©s du monde. La crainte d'ĂȘtre trop respectĂ©, et ainsi de passer pour le Dieu de la gloire que les Juifs n'eussent jamais crucifiĂ©, lui fait donc cacher sa puissance infinie par le grand dĂ©sir qu'il a de mourir. Mais Dieu e PĂšre, qui veut procurer Ă  son Fils L'honneur et les louanges qu'il mĂ©rite, le pourvoit, dans les jours mĂȘmes de son infirmitĂ©, d'une Église, oĂč ces honneurs lui soient rendus en toute saintetĂ©, et perfection. Il lui bĂątit un temple plus glorieux que celui de Salomon, et ce temple est la sainte Vierge, qui suit JĂ©sus-Christ partout pour le louer et le glorifier. Et comme, autrefois, les prĂȘtres accompagnaient. l'Arche partout, cette divine Vierge aussi accompagne Notre-Seigneur dans tous ses saints mystĂšres; de sorte qu'elle lui sert comme d'Église portative. Aussi voyons-nous que toutes les qualitĂ©s de l'Église lui sont appliquĂ©es; et de mĂȘme que l'Église est destinĂ©e de Dieu pour honorer l'humanitĂ© sainte de JĂ©sus-Christ, la sainte Vierge aussi, qui contient en Ă©minence toutes les grĂąces, les vertus, et surtout la religion de l'Église, est destinĂ©e de Dieu et sert pour glorifier parfaitement l'humanitĂ© de son Fils, et pour l'accompagner dans tout le mystĂšre de l'Incarnation. Ou plutĂŽt en la trĂšs-sainte Vierge il y a toute l'Église, et plus que toute l'Église ensemble; en elle JĂ©sus-Christ trouve mille fois plus d'adorations, de louanges, d'amour, que tout ce que le reste de la crĂ©ature lui en rendra jamais. Source JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 9 Jan - 2215 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIECependant quelque amour, que le Sauveur eĂ»t pour sa mĂšre, quelque estime. qu'il fĂźt de sa saintetĂ©, ce n'Ă©tait pas le moment de faire Ă©clater son affection pour elle. Admirez la conduite de Dieu dans le mystĂšre de l'Incarnation; il y observe un ordre merveilleux, une dĂ©cence digne de lui. Le Verbe sur la terre Ă©tait Ă©gal, Ă  son PĂšre et digne des mĂȘmes louanges ; si sa divinitĂ© restait cachĂ©e, elle n'en Ă©tait pas moins de JĂ©sus-Christ, cette arche admirable oĂč Dieu habite en plĂ©nitude pour le bien de ses crĂ©atures et pour les communications de ses grĂąces, mĂ©ritait elle-mĂȘme de recevoir un honneur et des louanges suprĂȘmes. Toutefois JĂ©sus-Christ venant sur la terre, comme victime pour le pĂ©chĂ©, ne doit point d'ordinaire faire montre de son Ă©galitĂ© avec son PĂšre. Il vient, au contraire, s'anĂ©antir; voilĂ  par oĂč il commence, disant qu'il ne veut point d'honneur comme homme, qu'il n'est rien par lui-mĂȘme, qu'il ne cherche point sa gloire, Gloriam meam non quaero qu'il ne cherche que celle de son PĂšre cĂ©leste qui l'a s'oppose mĂȘme Ă  l'honneur qu'on lui rend, ne souffrant pas qu'on fasse attention Ă  lui pour tout ce qu'on y voit de grand, mais seulement Ă  Dieu qui en est d' ce sentiment qui le porte dans l'Évangile Ă  reprendre celui qui l'avait appelĂ© bon, et Ă  refuser cette qualitĂ© comme homme; car comme tel il est crĂ©ature et par consĂ©quent nĂ©ant. Avant sa rĂ©surrection, Ă©tant encore dans l'Ă©tat de la chair, qui est un Ă©tat d'infirmitĂ©, il agit souvent trĂšs faiblement, se servant de raisonnements, de miracles, de prophĂ©ties, pour tĂącher de convaincre les hommes ans faire usage de sa puissance divine, qui eĂ»t, converti dans un moment les cƓurs les plus endurcis et les plus obstinĂ©s du crainte d'ĂȘtre trop respectĂ©, et ainsi de passer pour le Dieu de la gloire que les Juifs n'eussent jamais crucifiĂ©, lui fait donc cacher sa puissance infinie par le grand dĂ©sir qu'il a de Dieu e PĂšre, qui veut procurer Ă  son Fils L'honneur et les louanges qu'il mĂ©rite, le pourvoit, dans les jours mĂȘmes de son infirmitĂ©, d'une Église, oĂč ces honneurs lui soient rendus en toute saintetĂ©, et lui bĂątit un temple plus glorieux que celui de Salomon, et ce temple est la sainte Vierge, qui suit JĂ©sus-Christ partout pour le louer et le comme, autrefois, les prĂȘtres accompagnaient. l'Arche partout, cette divine Vierge aussi accompagne Notre-Seigneur dans tous ses saints mystĂšres; de sorte qu'elle lui sert comme d'Église voyons-nous que toutes les qualitĂ©s de l'Église lui sont appliquĂ©es; et de mĂȘme que l'Église est destinĂ©e de Dieu pour honorer l'humanitĂ© sainte de JĂ©sus-Christ, la sainte Vierge aussi, qui contient en Ă©minence toutes les grĂąces, les vertus, et surtout la religion de l'Église, est destinĂ©e de Dieu et sert pour glorifier parfaitement l'humanitĂ© de son Fils, et pour l'accompagner dans tout le mystĂšre de l' plutĂŽt en la trĂšs-sainte Vierge il y a toute l'Église, et plus que toute l'Église ensemble; en elle JĂ©sus-Christ trouve mille fois plus d'adorations, de louanges, d'amour, que tout ce que le reste de la crĂ©ature lui en rendra JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Lun 10 Jan - 2300 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEConsidĂ©rant donc dĂ©jĂ  son Église dans Marie, y voyant cette Épouse promise, pour l'amour de laquelle, aprĂšs avoir quittĂ© son PĂšre Ă©ternel en s'incarnant, il doit quitter aussi la Synagogue sa mĂšre, il considĂšre la diffĂ©rence qu'il y aura entre l'une et l' compare cette MĂšre spirituelle et divine avec la Synagogue, sa mĂšre matĂ©rielle et charnelle, cette assemblĂ©e de rĂ©prouvĂ©s, de gens endurcis, toujours attachĂ©s Ă  la terre et Ă  la chair. Il ne peut parler de Dieu Ă  la Synagogue, si Ă©loignĂ©e de lui, si pleine d'avarice et d'aveuglement; Marie seule est le sujet de ses les Juifs, il ne voyait rien, en effet, que de vicieux. Non-seulement ils ne rendaient Ă  Dieu aucun devoir de reconnaissance, aucun remerciement pour les biens particuliers qu'ils avaient reçus de lui, tels que la loi, les prophĂštes et les autres merveilles dont ils avaient Ă©tĂ© favorisĂ©s, mais ils Ă©taient encore chargĂ©s d'offenses contre la MajestĂ© divine. Vivant au milieu de tant de pĂ©cheurs, de tant de gens endurcis, de tant de personnes abominables, le Fils de Dieu sur la terre Ă©tait dans une mort ne trouvait de consolation et de soulagement ici-bas que dans le seul coeur de Marie. Hors de lĂ , ce n'Ă©taient partout qu'objets de crainte et d'horreur; il ne rencontrait que le pĂ©chĂ©, vĂ©ritable cause de sa passion; il voyait Ă©crit sur les visages l'arrĂȘt de sa mort sanglante, et rencontrait autant de bourreaux qu'il y avait de vue lui Ă©tait un martyre insupportable, qui le faisait soupirer continuellement pour l'Église. C'Ă©tait aussi ce qui lui faisait toujours dĂ©sirer sa mort, pour mĂ©riter la naissance Ă  cette assemblĂ©e de fidĂšles, qui, jouissant des grĂąces qu'il aurait acquises, vivraient dĂ©gagĂ©s du sang et de la chair, et seraient Ă©levĂ©s par le Saint-Esprit Ă  la contemplation de Dieu et Ă  son amour, ce qui est la vocation de l' mĂȘme en priant pour Marie que JĂ©sus priait avec tant d'ardeur et de zĂšle pour l'Église future. Car il trouvait l'Église en sa mĂšre comme une portion d'elle-mĂȘme; il priait donc Ă  la fois pour la perfection et pour la glorification de l'une et de l'autre, selon l'Ă©tendue et la force de cet amour et ainsi l'Église se ressentait des effets immenses du saint amour qu'il portait Ă  Vierge, MĂšre aimable et plus que trĂšs-aimable vous l'ĂȘtes plus qu'on ne peut l'exprimer, c'est sur ce saint modĂšle de l'amour que JĂ©sus vous porte, qu'il aime son Église; il Ă©tend sur elle l'amour qu'il a pour nous savons bien, Vierge sainte, que comme vous comprenez seule toutes les perfections et les beautĂ©s rĂ©pandues et partagĂ©es dans l'Église, vos grĂąces ainsi multipliĂ©es et exprimĂ©es dans ce corps servent de sujet Ă  JĂ©sus pour nous aimer, et sont autant d'aiguillons qui excitent son amour pour JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 11 Jan - 2158 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEO chaste Épouse ! ĂŽ sainte MĂšre de JĂ©sus ! unique toute belle, c'est vous qui ĂȘtes le parfait objet de son amour!. que l'Église vous est donc obligĂ©e! Sans y penser, elle reçoit mille caresses de JĂ©sus Ă  tout moment, parce qu'elle vous reprĂ©sente et qu'il vous voit rĂ©pandue dans elle. Celui qui aime s'estime heureux quand il peut rencontrer quelque chose qui ressemble ou qui appartient Ă  ce qu'il aime, quand ce ne serait qu'un cheveu. Quel amour l'Église ne doit-elle pas produire en JĂ©sus, puisqu'il voit reprĂ©sentĂ©es et -reproduites en elle les grĂąces et les beautĂ©s de Marie ! Que si les enfants de la personne qu'on aime sont si aimables Ă  cause de leur MĂšre, que sera-ce de toute l'Église, dont les particuliers sont les enfants de ta chaste amante de JĂ©sus? En aimant l'Église, il baise le portrait de sa MĂšre, et, comme si l'Église Ă©tait rĂ©ellement sa MĂšre, il l'aime, il la chĂ©rit et se donne Ă  elle avec le mĂȘme cette qualitĂ© d'expression sensible de l'Église future, dont elle tenait la place, Marie Ă©tait destinĂ©e Ă  ne former, avec son divin Fils qu'une seule victime d'expiation et une mĂȘme hostie de louange. De lĂ  l'union incomprĂ©hensible qui existait entre JĂ©sus et Marie, et qui rendait cette divine Vierge participante de tout ce qu'Ă©prouvait JĂ©sus-Christ. Il en Ă©tait de l'intĂ©rieur de Marie, par rapport Ă  celui de JĂ©sus-Christ, comme d'un petit cercle qui serait dans un grand, et qui contiendrait en soi toutes les lignes du grand cercle, mais moins vastes que celles de ce dernier; car, Ă©loignĂ© les intentions de la trĂšs-sainte Vierge fussent les mĂȘmes que celles de JĂ©sus-Christ, elles Ă©taient bien moins Ă©tendues que celles du Fils de Dieu, infiniment plus grand qu'elle ne peut doit juger par lĂ  du continuel martyre qu'a souffert Marie, destinĂ©e Ă  n'ĂȘtre avec lui qu'une seule victime d'expiation. Comme victime universelle, chargĂ©e d'expier nos pĂ©chĂ©s et d'en souffrir toutes les peines, JĂ©sus-Christ a supportĂ© intĂ©rieurement, et toutefois rĂ©ellement les douleurs de toutes les maladies, de toutes les plaies des hommes. Il eĂ»t voulu les souffrir dans son corps. Ne le pouvant pas, il en a portĂ© le dĂ©sir dans son cƓur et en a souffert la peine intĂ©rieure et invisible, telle qu'elle s'exprime extĂ©rieurement dans les malades, les estropiĂ©s, les martyrs ; endurant ces douleurs au fond de sa chair, de ses nerfs , de ses tendons, de ses artĂšres, sans qu'elles fussent visibles aux yeux des hommes. Son ardeur de souffrir et d'endurer pour la gloire de son PĂšre Ă©tait mĂȘme si immense, qu'elle n'a point eu de bornes ni de ne pouvons donc pas comprendre quel a Ă©tĂ© le martyre intĂ©rieur de la trĂšs-sainte Vierge, que le Saint-Esprit rendait participante de tout ce qu'Ă©prouvait JĂ©sus-Christ. Elle Ă©tait si intimement unie Ă  lui par ce divin Esprit, rĂ©sidant et agissant en elle, que tout ce qui tombait sur JĂ©sus retombait sur Marie; elle Ă©tait ainsi submergĂ©e comme dans un ocĂ©an de JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 12 Jan - 2254 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEAinsi en a-t-il Ă©tĂ© du dĂ©sir et de l'amour de la confusion, de l'anĂ©antissement, de la pauvretĂ©, comme aussi des hommages intĂ©rieurs qu'elle rendait Ă  la MajestĂ© divine; l'Esprit de JĂ©sus-Christ vivant en elle, non pour y ĂȘtre oisif, mais pour y imprimer, son immense religion envers son Esprit de JĂ©sus, l'unique louange de Dieu, cette voix, dont il est dit dans l'Apocalypse qu'elle se fait entendre comme la voix d'une multitude et d'un million de millions d'Ăąmes, cette voix qui rĂ©sonne par la bouche de toute crĂ©ature, Ă©tait renfermĂ©e en la trĂšs-sainte Vierge comme un ne produit pas la voix il la redit et la rĂ©pĂšte; ainsi, l'Ăąme de Marie disait les mĂȘmes choses que cette voix divine. C'Ă©tait l'expression la plus parfaite des louanges de Dieu en JĂ©sus-Christ. Elle n'interrompait pas cette sainte occupation, mĂȘme pendant son sommeil, selon ces paroles du Cantique des cantiques Je dors et mon cƓur veille. C'Ă©tait l'Ă©tat de Notre-Seigneur sur la terre, avec cette diffĂ©rence cependant que ce qui se faisait en lui en Ă©minence, se passait en Marie dans cette perfection relative, qui convient Ă  la crĂ©ature et qui peut ĂȘtre PRATIQUES1° Les sentiments d'affection de JĂ©sus pour sa sainte MĂšre doivent vous servir de modĂšle dans votre amour envers vos parents, si vous voulez honorer Dieu en les aimant, comme votre qualitĂ© de chrĂ©tien vous y service qu'il eĂ»t reçu de la trĂšs-sainte Vierge, quelque parfaite qu'elle fĂ»t, JĂ©sus l'aimait non pour elle-mĂȘme, mais pour Dieu, qu'il adorait vivant en elle comme dans un tabernacle oĂč il rĂ©sidait pour lui ; en sorte que, dans sa MĂšre,, c'Ă©tait Dieu mĂȘme qu'il comment vous devez aimer vos parents, c'est-Ă -dire les aimer du mĂȘme amour dont vous aimez Dieu , avec cette diffĂ©rence que vous aimez Dieu pour lui-mĂȘme et vos parents pour Dieu, mais toujours Dieu dans vos leur donnant des marques d'affection, vous n'aurez donc pas pour fin de, satisfaire une certaine tendresse de cƓur que vous Ă©prouvez pour sentiment naturel, qui se trouve aussi dans les animaux, est trop grossier, trop terrestre pour ĂȘtre le motif qui inspire une Ăąme chrĂ©tienne. S'il y a des occasions oĂč il soit convenable que vous donniez de ces sortes de tĂ©moignages Ă  vos parents, ce sera Ă  Dieu mĂȘme, rendu sensible dans leurs personnes, que vous les bien loin d'amollir votre cƓur et de diminuer votre piĂ©tĂ© filiale envers Dieu, ces marques de tendresse seront alitant de devoirs religieux que vous lui rendrez et qui augmenteront en vous son saint JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 13 Jan - 2243 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIECette affection chrĂ©tienne pour vos parents, au lieu d'Ă©teindre vos sentiments do tendresse naturelle, les ennoblira, les perfectionnera, les rendra surnaturels. Vous aimerez sincĂšrement vos parents, malgrĂ© les dĂ©fauts auxquels ils pourraient ĂȘtre sujets, comme s'ils Ă©taient les personnes du monde les plus accomplies; parce que votre amour aura pour objet non leurs qualitĂ©s personnelles, mais Dieu, dont ils sont les vous les aimerez aussi cordialement s'ils vous donnent quelque juste sujet de plainte, et mĂȘme s'ils vous maltraitent, que s'ils n'avaient pour vous que des tĂ©moignages de tendresse et de prĂ©dilection. Dieu ne veut pas, en effet, que les imperfections qui peuvent se rencontrer dans ses images le privent de l'honneur qu'il prĂ©tend recevoir de nous; et Notre-Seigneur ne mĂ©rite pas moins de respect dans un ciboire d'Ă©tain ou de plomb que dans un autre d'argent ou d'or, parce que dans l'un et dans l'autre il est Ă©galement grand, Ă©galement Dans le dessein de Dieu , les parents ne devraient ĂȘtre que de saintes images de sa paternitĂ©, destinĂ©es Ă  attirer Ă  lui les respects et l'affection des enfants dont il est le premier pĂšre; et ils ne sont souvent, hĂ©las l que des idoles vivantes qui lui dĂ©robent sa gloire, en retenant pour eux-mĂȘmes l'honneur et l'affection qui lui sont trĂšs-sainte Vierge, quelque innocente qu'elle fĂ»t dans son Ăąme et dans ses sens, n'avait jamais en vue la satisfaction de sa sensibilitĂ© propre en donnant des marques de tendresse Ă  l'Enfant JĂ©sus. Dans ces occasions, elle se proposait toujours de tĂ©moigner son amour sensible Ă  la personne du Verbe; car ses caresses avaient pour motif non le corps de JĂ©sus, mais la divinitĂ© qui y Ă©tait unie et qu'elle aimait en lui. A son exemple, les vrais chrĂ©tiens, quoiqu'ils adorent le corps de Notre-Seigneur dans l'Eucharistie, l'adorent non pour lui-mĂȘme, mais pour la divinitĂ© qui en est insĂ©parable; aussi tous des hommages qu'ils rendent Ă  cette chair sacrĂ©e sont autant de devoirs religieux qui les unissent Ă  Dieu de plus en plus, et les rendent aussi plus participants de sa lieu que les personnes qui n'ont point Dieu en vue dans les tĂ©moignages de tendresse qu'elles se donnent, se remplissent de l'amour les unes des autres , elles S'Ă©loignent de Dieu d'autant plus qu'elles s'aiment plus vivement. Ainsi cet amour naturel, que Dieu a mis dans les coeurs des pĂšres et des mĂšres, pour communiquer, comme par un canal, ses vertus divines aux enfants et accroĂźtre en eux sa vie, n'est trop souvent qu'un moyen funeste qui les remplit de l'amour des crĂ©atures et des vanitĂ©s du a-t-il de plus ordinaire que de voir des mĂšres, aprĂšs avoir parĂ© leurs enfants, qui Ă  peine se soutiennent sur leurs pieds, prendre plaisir Ă  les louer, Ă  les admirer, Ă  exagĂ©rer follement leur bonne grĂące? L'expression de joie qui paraĂźt dans les traits de leur visage, leurs paroles animĂ©es, leurs gestes significatifs font plus d'impression qu'on ne le pense sur le coeur des enfants, et les ouvrent aux premiĂšres saillies de la vanitĂ© et de la folle estime d' ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 15 Jan - 1023 CHAPITRE IX. SOCIÉTÉ DE JÉSUS ET DE MARIEC'est ce qu'il est aisĂ© de remarquer Ă  l'attitude qu'ils savent prendre alors, Ă  leur dĂ©marche, Ă  tous leurs procĂ©dĂ©s pleins de hauteur; jusque-lĂ  qu'on en voit se prĂ©fĂ©rer aux autres avec orgueil, et dĂ©daigner mĂȘme ceux Ă  qui l'on ne donne pas les mĂȘmes louanges ou qui ne sont pas si bien ces insinuations perfides, la puissance et les charmes du langage et de l'amour maternels, qui devraient prĂ©parer dans les enfants les voies Ă  l'exercice de la foi, de l'espĂ©rance et de la charitĂ© qu'ils ont reçues dans leur baptĂȘme, tendent, au contraire, Ă  y Ă©teindre ces vertus, et contribuent en quelque sorte Ă  les rendre orgueilleux, hautains et dĂ©daigneux, avant mĂȘme qu'ils soient raisonnables. VoilĂ  les suites naturelles et inĂ©vitables de la premiĂšre Ă©ducation, lorsqu'elle n'est pas dirigĂ©e par les lumiĂšres de la foi Prenez donc la rĂ©solution de parler toujours aux enfants comme vous le feriez s'ils Ă©taient dĂ©jĂ  raisonnables et capables de goĂ»ter les maximes du christianisme, ne leur proposant aucun des motifs propres Ă  donner de l'estime pour les vanitĂ©s du monde, desquelles vous devez, au contraire, leur inspirer doucement le Parlez-leur de Dieu et des choses du ciel, de maniĂšre Ă  leur montrer par l'expression de votre visage, par votre accent, par vos paroles, quelle estime profonde vous en faites Enfin, dans les tĂ©moignages .d'amitiĂ© que vous ne pouvez vous dispenser de leur donner, unissez-vous Ă  Marie, aimant par motif de religion l'Enfant JĂ©sus, puisqu'il est vivant dans eux par son esprit et par sa grĂące. Par la fidĂ©litĂ© Ă  ces moyens, vous aurez le bonheur de dĂ©velopper dans leurs cƓurs les vertus chrĂ©tiennes, d'honorer Dieu dans l'Ɠuvre de l'Ă©ducation des enfants, et d'y trouver pour vous-mĂȘme une source de bĂ©nĂ©dictions et de X. NOCES DE CANAToutes les paroles de l'Écriture, quoique en apparence trĂšs-simples, sont pleines de mystĂšres et contiennent des sens admirables et profonds, parce qu'ayant Ă©tĂ© Ă©crites par des auteurs sacrĂ©s, dans la lumiĂšre du Saint-Esprit, elles comprennent des sens conformes Ă  l'Ă©tendue et Ă  la grandeur de cette mĂȘme en Ă©tait-il des actions du Fils de Dieu sur la terre. Il n'en faisait aucune, il ne se passait rien dans sa personne divine, oĂč il n'y eĂ»t quelque chose de mystĂ©rieux. Il ne s'est pas contentĂ© des figures de l'ancien Testament, qui promettaient ce que lui-mĂȘme devait accomplir il a fait aussi pendant sa vie des oeuvres qui, Ă©tant trĂšs-saintes en elles-mĂȘmes , figuraient encore des choses plus sublimes, auxquelles il prĂ©parait les peuples incapables alors de les comprendre et de les les miracles qu'il faisait pour donner des tĂ©moignages de sa divinitĂ©, figuraient les merveilles qu'il venait opĂ©rer dans le monde et qui Ă©taient le vĂ©ritable objet de sa mission. Ces aveugles, ces sourds ; ces muets et les autres qu'il guĂ©rissait ; reprĂ©sentaient Ă  son esprit le genre humain dans l'Ă©tat oĂč l'avait rĂ©duit le premier pĂ©chĂ© de l' rĂ©surrections qu'il opĂ©rait, entre autres celle de Lazare, qui eut lieu quatre jours aprĂšs sa mort, figuraient la rĂ©surrection spirituelle du genre humain, enseveli depuis quatre mille ans dans l'ombre de la mort du pĂ©chĂ©; et si Notre-Seigneur pleure sur Lazare avec frĂ©missement, c'est en tĂ©moignage de l'Ă©motion que causait Ă  son esprit l'excĂšs des pĂ©chĂ©s du JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 15 Jan - 2105 CHAPITRE X. NOCES DE CANA Les noces de Cana , dont nous allons parler, Ă©taient la figure d'un Ă©vĂ©nement bien plus important . elles signifiaient mystĂ©rieusement les noces que JĂ©sus-Christ venait cĂ©lĂ©brer avec le genre humain ou l'Église. Par l'Incarnation il avait Ă©pousĂ© dĂ©jĂ  la nature humaine en gĂ©nĂ©ral dans la personne de la trĂšs-sainte Vierge; mais c'Ă©tait par la communion Ă  son corps et Ă  son sang qui est pour chacun de nous l'extension et la continuation de l'Incarnation, qu'il devait Ă©pouser chaque Ăąme en particulier. ce qui le fait appeler par saint Paul du nom de mari ou d'Ă©poux. Par la communion, il met l'Ăąme dans une unitĂ© parfaite avec lui, se mĂȘlant Ă  elle et la rendant une mĂȘme chose avec lui-mĂȘme, c'est-Ă -dire imprimant en elle des sentiments conformes aux siens, des mouvements pareils, des inclinations et des dispositions toutes semblables. Il commence cette unitĂ© par le baptĂȘme, il la continue par la confirmation et il l'achĂšve par la sainte communion Qui mange ma chair et boit mon sang, dit-il, demeure en moi et moi en lui. C'est lĂ  le point parfait du mariage de Notre-Seigneur avec l'Ăąme, oĂč il se fait parfaitement un avec elle, oĂč il la fait ĂȘtre avec lui une mĂȘme chose, de mĂȘme qu'il est un avec son PĂšre, et que son PĂšre est un avec lui. Comme donc, en venant sur la terre, il voulait se laisser aux hommes dans l'eucharistie, pour consommer par lĂ  son union avec les Ăąmes ses Ă©pouses, il a pris plaisir Ă  figurer ce sacrement de diverses maniĂšres; et dans le festin de Cana, en changeant l'eau en vin, son dessein fut de prĂ©parer l'esprit des peuples au changement du pain en sa chair et du vin en son sang. VoilĂ  pourquoi il commence par ce premier de tous ses miracles, l'exercice de sa puissance divine; et s'il l'opĂšre Ă  la seule demande de sa MĂšre, touchĂ©e de compassion pour le convives de Cana, c'est qu'il veut nous montrer qu'il n'accorde rien Ă  son Église, que consĂ©quemment aux dĂ©sirs de Marie. JĂ©sus Ă©tant venu de la JudĂ©e Ă  Cana en GalilĂ©e, dit l'ÉvangĂ©liste, on cĂ©lĂ©bra des noces dans cette ville , auxquelles la MĂšre de JĂ©sus se trouvait avec JĂ©sus lui-mĂȘme, ainsi que ses disciples, qu'on y avait aussi conviĂ©s. Pendant le repas, le vin venant Ă  manquer, la MĂšre de JĂ©sus dit Ă  son Fils Ils n'ont point de vin. » Ces paroles sont une preuve bien touchante de la grande bontĂ© de Marie, qui, par charitĂ© pour le prochain, fait d'elle-mĂȘme cette demande Ă  JĂ©sus; elles montrent comme elle veille toujours sur nos besoins, et comme elle a connaissance de la bonne volontĂ© de son Fils, qui ne lui refuse rien de ce qu'il sait lui ĂȘtre agrĂ©able. Ils n'ont point de vin, c'Ă©tait comme si elle eĂ»t dit Ă  JĂ©sus Ayez compassion de ces pauvres Ă©poux; pour moi, si j'avais comme vous le pouvoir de crĂ©er ce qui leur manque, je le leur procurerais de grand coeur. » Elle lui demande donc un vrai miracle, quoiqu'elle sache trĂšs-bien que JĂ©sus n'en ait encore opĂ©rĂ© aucun, et que mĂȘme le moment marquĂ© dans les dĂ©crets de Dieu le PĂšre pour faire Ă©clater la puissance de son Fils ne soit pas arrivĂ©. C'est ce que JĂ©sus-Christ dĂ©clare dans la rĂ©ponse qu'il lui fait. Source ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Dim 16 Jan - 2206 CHAPITRE X. NOCES DE CANAQu'y a-t-il Ă  vous et Ă  moi, c'est-Ă -dire de puissance, pour faire ce que vous dĂ©sirez; car mon heure d'opĂ©rer des miracles n'est pas encore arrivĂ©e ? Les paroles de Notre-Seigneur supposent , en effet, d'aprĂšs le gĂ©nie des langues anciennes, la prĂ©tĂ©rition du mot puissance ou pouvoir, qu'il faut y sous-entendre , pour en avoir le sens comme s'il eĂ»t rĂ©pondu Ă  la trĂšs-sainte Vierge Ni vous, ni moi comme homme, ne pouvons donner ni opĂ©rer par nous-mĂȘmes le bien que vous voulez que je vient de Dieu le PĂšre, qui veut faire toutes choses par nous, comme par des organes et des racines qui doivent puiser en lui leur sĂšve et leur vie. Vous ne pourriez rien que par moi; et moi j'ai les mains liĂ©es, jusqu'Ă  ce que le moment de mon PĂšre soit venu. Notre-Seigneur, en effet, comme Dieu et comme homme, ne peut rien qu'en union avec son Dieu , il n'est avec lui qu'une seule puissance; comme homme, il reçoit Ă  tout moment de la DivinitĂ© la lumiĂšre, le mouvement et la puissance d'agir; et, par consĂ©quent, il les reçoit du PĂšre, avec dĂ©pendance de lui pour agir dans les moments qu'il lui marque. Hors de ces moments , il ne fait rien. et demeure dans l'attente de ses volontĂ©s l'heure mĂȘme, la trĂšs-sainte Vierge, qui, par la vue continuelle qu'elle avait de Dieu, voyait en lui mille choses secrĂštes, connut en sa contemplation que le miracle qu'elle dĂ©sirait allait ĂȘtre opĂ©rĂ©, Ă  la considĂ©ration de la demande qu'elle venait de faire et, voyant clairement les dispositions de JĂ©sus-Christ Ă  son Ă©gard, non moins que ce qui devait arriver, elle dit incontinent aux serviteurs des noces, pour les prĂ©parer Ă  l'ordre qu'ils allaient recevoir de JĂ©sus-ChristFaites en confiance tout ce qu'il vous dira de faire. Il y avait lĂ  six grandes urnes de pierre, destinĂ©es aux purifications en usage chez les Juifs, dont chacune contenait deux ou trois mesures. JĂ©sus, sachant donc que le moment des desseins de son PĂšre Ă©tait venu, dit incontinent aux serviteurs Remplissez d'eau toutes ces urnes; » et, ils les remplirent jusqu'Ă  leur comme s'il eĂ»t dit Ă  Marie Maintenant que le moment est venu, ĂŽ ma MĂšre, je vais produire ce que vous demandez. »En effet, la vertu de l'Esprit de Dieu, qui rĂ©sidait en lui, ayant opĂ©rĂ© Ă  l'instant le miracle du changement de cette eau en vin, Notre-Seigneur dit aux serviteurs Maintenant que l'heure dans laquelle mon PĂšre voulait opĂ©rer par moi ce prodige est venue, maintenant puisez dans ces urnes, et portez-en au maĂźtre d' serviteurs lui en portĂšrent; mais quand celui-ci eut goĂ»tĂ© cette eau changĂ©e en vin, ne sachant d'oĂč ce vin Ă©tait venu, il appela l'Ă©poux et lui dit Tout le monde sert d'abord le bon vin et ensuite celui qui est de moindre qualitĂ©; pour vous, vous avez rĂ©servĂ© le meilleur jusqu'Ă  cette JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mar 18 Jan - 2222 CHAPITRE X. NOCES DE CANACe fut lĂ , conclut l'ÉvangĂ©liste, le premier des miracles de JĂ©sus; par lĂ , il fit Ă©clater sa puissance divine, et ses disciples crurent en lui. » Ce changement dans les disciples Ă©tait l'un des effets surnaturels que la trĂšs-sainte Vierge dĂ©sirait d'obtenir; et ce miracle de l'eau changĂ©e en vin est donc une preuve Ă©clatante de sa sollicitude pour le salut du monde de mĂȘme que saint Jean-Baptiste, envoyĂ© de Dieu, afin que par lui tous crussent en JĂ©sus-Christ, avait reçu la foi par le ministĂšre de Marie au jour de la Visitation; ainsi, Ă  l'occasion de la demande qu'elle fait ici Ă  JĂ©sus, les apĂŽtres reçoivent l'accroissement de cette foi qu'ils doivent porter chez les gentils et par toute la terre; et de cette sorte Ă  Cana, aussi bien que dans la Visitation, Marie est l'instrument et la mĂšre de notre foi. Ajoutons que, dans cette circonstance, elle obtient de plus pour l'Église future l'institution de la divine Ă©tait elle-mĂȘme le membre le plus auguste de cette Église, et elle en possĂ©dait dĂ©jĂ  toutes les grĂąces et toutes les vertus. D'avance elle rendait Ă  JĂ©sus, comme il a Ă©tĂ© dit, les hommages qu'il devait recevoir un jour de l'Église, dont elle tenait ainsi la place, et qu'elle reprĂ©sentait Ă  ses yeux; et dans cette circonstance, elle parle et agit au nom de l'Église elle-mĂȘme. VoilĂ  pourquoi aux noces de Cana, non moins que sur le Calvaire, elle semble perdre sa qualitĂ© de mĂšre, et JĂ©sus-Christ, qui la considĂšre comme si elle Ă©tait l'Église en personne, s'abstient de la nommer sa MĂšre; il lui donne le nom de femme, l'Église, au nom de laquelle elle agit, Ă©tant nommĂ©e femme dans les Marie demande donc le changement de l'eau en vin, c'est qu'Ă©clairĂ©e sur les desseins de Dieu, et contemplant dans la lumiĂšre divine le mystĂšre sublime que les noces de Cana figuraient, c'est-Ă -dire l'assemblĂ©e des chrĂ©tiens, elle sollicite en leur faveur l'institution de la sainte Eucharistie comme le moyen le plus puissant pour fortifier leur faiblesse aprĂšs que JĂ©sus-Christ sera remontĂ© aux ce qu'elle dit au coeur de son Fils par ces paroles mystĂ©rieuses qui montrent sa. grande charitĂ© et sa tendre compassion pour nous Ils n'ont point de vin. Ce fut, en effet, le motif signifiĂ© par ces mĂȘmes paroles qui porta JĂ©sus-Christ Ă  laisser Ă  l'Église ce sacrement adorable, comme il nous l'apprend lui-mĂȘme dans le miracle de la multiplication des pains, autre figure de l'Eucharistie J'ai compassion de ce peuple qui demeure continuellement avec moi; ils n'ont rien Ă  manger, et je ne veux pas les renvoyer ainsi, de peur, ajoute-t-il, que dans le chemin ils ne tombent en dĂ©faillance. »Pour le toucher plus efficacement, Marie, qui renferme toute la perfection de l'Église future, se considĂ©rant elle-mĂȘme comme membre de l'Église, allĂšgue ici Ă  JĂ©sus ses propres besoins par ces paroles Ils n'ont point de vin. Elle lui demande pour elle-mĂȘme l'institution de cet adorable sacrement, de ce vrai pain de vie, et le conjure de ne pas la laisser sur la terre sans ce soulagement aprĂšs qu'il sera remontĂ© aux donc que JĂ©sus-Christ opĂšre avec tant de bontĂ© et d'empressement le miracle de Cana Ă  la seule demande de sa MĂšre, son intention est de nous montrer qu'il n'a accordĂ© Ă  son Église l'auguste sacrement, figurĂ© par le changement de l'eau en vin, que consĂ©quemment aux dĂ©sirs de Marie, et que par l'empire d'amour qu'elle exerce sur son coeur, elle dispose Ă  son grĂ© de sa puissance divine en faveur des hommes .Source ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Mer 19 Jan - 2237 CHAPITRE X. NOCES DE CANAO aimable MĂšre ! sainte MaĂźtresse ! c'est donc vous qui avez servi d'occasion Ă  JĂ©sus-Christ de se donner Ă  nous dans le sacrement de son amour. Voyant qu'aprĂšs sa retraite dans les cieux, vous deviez ĂȘtre privĂ©e de celui sans lequel vous n'auriez pu vivre, il s'est renfermĂ© tout entier, pour votre amour, dans un mystĂšre; afin de vous ĂȘtre toujours prĂ©sent; et c'est Ă  votre considĂ©ration que l'Eglise jouit elle-mĂȘme d'une faveur si en vous toutes les beautĂ©s et toutes les perfections de l'Église, et incomparablement davantage, JĂ©sus, Ă©pris d'amour pour vous, nous a ainsi aimĂ©s dans votre personne. Il communie l'Église Ă  son corps et Ă  son sang comme si elle Ă©tait sa MĂšre, et se donne Ă  elle avec le mĂȘme PRATIQUESJĂ©sus est dans l'Eucharistie l'aliment qui nous nourrit; Marie est comme l'arbre qui a produit cet aliment cĂ©leste. De mĂȘme que, dans l'arbre, le fruit est le produit naturel de la sĂšve, laquelle prend cette forme et cette qualitĂ© de fruit, et devient par lĂ  propre Ă  nous nourrir; ainsi, dans la sainte Eucharistie, le corps de JĂ©sus-Christ est le produit de la fĂ©conditĂ© de Marie, qui l'a formĂ© de sa propre doute c'est JĂ©sus-Christ qui nous donne lui-mĂȘme ce fruit de la vie Ă©ternelle, comme c'est Adam, et non pas Ève, qui nous a communiquĂ© Ă  torrs le fruit de mort. Mais cest des mains d'Ève qu'Adam le reçut La femme que vous m'avez donnĂ©e, dit-il Ă  Dieu, m'a donnĂ© de ce fruit; et Marie, Ă  son tour, a fourni Ă  JĂ©sus le fruit que lui-mĂȘme nous pressa Adam, elle le sollicita et l'entraĂźna Ă  manger de ce fruit, et par lĂ  nous le communiqua Ă  tous; et de mĂȘme Marie, par ses priĂšres, par ses instances, si puissantes sur le coeur de son Fils, a obtenu pour nous ce vĂ©ritable aliment de actions de grĂąces n'avez-vous donc pas Ă  rendre Ă  cette divine MĂšre? Comment pourrez-vous lui tĂ©moigner assez votre reconnaissance pour un si ineffable bienfait? HĂ©las ! que votre vie serait triste, qu'elle serait languissante, si JĂ©sus-Christ n'eĂ»t pas laissĂ© Ă  son Église ce divin tĂ©moignage de son amour!Ce pain cĂ©leste n'est-il pas la joie des vĂ©ritables chrĂ©tiens, leur soutien, leur force, leur bonheur unique sur la terre, puisqu'en introduisant JĂ©sus-Christ dans leurs Ăąmes, il leur fait possĂ©der dĂ©jĂ  toutes les dĂ©lices des bienheureux, tous les trĂ©sors du ciel ?Marie envisageait et sentait vivement combien le dĂ©faut d'un tel bienfait rĂ©pandrait de tristesse sur notre vie, combien cette privation laisserait de faiblesse et de langueur dans nos Ăąmes, combien elle nous exposerait Ă  des chutes funestes. VoilĂ  pourquoi elle dit Ă  JĂ©sus ces touchantes paroles Ils n'ont point de vin. Ils n'ont point ce vin cĂ©leste qui engendre les vierges, ce froment des Ă©lus que vous pouvez leur procurer en vous donnant vous-mĂȘme Ă  eux comme un divin ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Jeu 20 Jan - 2229 CHAPITRE X. NOCES DE CANARÉFLEXIONS PRATIQUESLa reconnaissance que Marie attend de votre cƓur, et que dĂ©jĂ  elle se promettait lorsqu'elle faisait pour vous cette demande, elle l'a exprimĂ©e par ce peu de paroles adressĂ©es aux serviteurs des noces de Cana Faites tout ce que vous dira parfaite Ă  la volontĂ© de JĂ©sus renferme, en effet, tous vos devoirs, puisque cette obĂ©issance n'est pas distinguĂ©e, au fond, de l'amour que vous devez Ă  cet adorable parfaitement Ă  JĂ©sus, qu'est-ce autre chose qu'aimer la volontĂ© de JĂ©sus, aimer les dĂ©sirs de JĂ©sus, aimer le bon plaisir de JĂ©sus, aimer la personne sacrĂ©e de JĂ©sus?Plus l'amour est ardent, plus il se soumet avec affection, avec sincĂ©ritĂ©, avec bonheur Ă  la personne qu'il aime; et il s'attache Ă  elle d'autant plus Ă©troitement, il lui demeure uni d'autant plus fortement, il s'identifie avec elle d'autant plus rĂ©ellement, qu'il lui obĂ©it avec une fidĂ©litĂ© plus constante, plus universelle, plus exacte, plus dĂ©licate, plus pure, plus pourquoi Notre-Seigneur, dans l'Évangile, dit Si vous m'aimez, gardez mes commandements; et encore Ce n'est pas celui qui dit Seigneur, Seigneur, qui entrera au royaume de Dieu, mais celui qui fait la volontĂ© de mon PĂšre donc, par une fidĂ©litĂ© constante Ă  la grĂące, de ne rien nĂ©gliger de tout ce que JĂ©sus demande de vous dans l'Ă©tat auquel il vous a la pratique de la charitĂ© et de la douceur envers tous, surtout envers les personnes dont le caractĂšre ou les maniĂšres vous fournissent plus d'occasions de vous exercer au renoncement chrĂ©tien; que la fidĂ©litĂ© Ă  Ă©touffer dans votre cƓur tout sentiment d'orgueil et d'estime de vous-mĂȘme; que l'exactitude parfaite et religieuse Ă  tous vos devoirs d'Ă©tat soient donc les moyens ordinaires que vous employiez pour vous prĂ©parer Ă  la sainte communion, et le fruit que vous vous efforciez toujours de trouver dans cette manne vous pourrez vous approcher de JĂ©sus avec une humble et entiĂšre confiance, parce que vous ressemblerez Ă  celle qui ne fut la plus parfaite de ses servantes, que parce qu'elle se montra toujours la plus affectionnĂ©e Ă  ses divines JĂ©sus MisĂ©ricordieux vous bĂ©nisseami de la MisĂ©ricorde ami de la MisĂ©ricordeconsacrĂ©Messages 4989Date d'inscription 18/05/2017Age 64Localisation RĂ©gion parisienneSujet Re MĂ©ditation sur la vie intĂ©rieure de la TrĂšs Sainte Vierge Marie avec M. Olier Sam 22 Jan - 1121 CHAPITRE XI. INSTITUTION DE L'ADORABLE SACREMENT DE L' les sacrifices de l'ancienne toi on distinguait, comme nous l'avons dit, quatre parties l'oblation, l'immolation, la conflagration ou consommation, et enfin la quatre parties figuraient les principales circonstances extĂ©rieures du sacrifice de exprimait sa PrĂ©sentation au temple; l'immolation, son sacrifice sanglant sur le Calvaire; la conflagration, sa rĂ©surrection glorieuse; la communion indiquait, Aije moi-mĂȘme un trouble si j'ai l'impression de n'ĂȘtre qu'attirĂ© par cela ? N'Ă©tant pas psychiatre ou psychologue, je ne peux que vous parler de mon expĂ©rience et des leçons que j'en ai tirĂ©e. Tout d'abord, nous avons tous une partie narcissique en nous et c'est tant mieux car c'est ce qui nous aide Ă  garder de l'estime de soi et Ă  avancer. Il ne faut cependant pas que cela devienne
Chaque semaine, Fabien, notre spĂ©cialiste des rapports hommes/femmes, rĂ©pond Ă  vos questions. Pour lui poser la vĂŽtre, c'est ici QuestionsFemina StĂ©phanie HĂ©risson Je ne parviens pas Ă  sĂ©duire mon patronVotre question Fabien, Je vous contacte car j'ai besoin de votre conseil. Je suis attirĂ©e par mon directeur divorcĂ©. À chaque fois que je le vois je suis toute heureuse, je m'habille tous les matins en mode sexy. Mais rien ne le fait craquer... Aucun homme de la boĂźte oĂč je bosse n’est indiffĂ©rent Ă  mon charme. Mais pas lui, des regards discrets de temps en temps et c'est ne craque jamais. Que dois-je faire ?L'avis de Fabien ChĂšre FĂ©minaute, Sachez tout d’abord que je ne suis pas trĂšs fort en conseils. Je pense que les gens sont assez grands pour savoir ce qu’ils ont Ă  faire, et j’aime bien l’idĂ©e que le hasard fait souvent bien les entre vous et moi, il existe quelques façons d’aider le hasard, car il lui arrive d’ĂȘtre un poil trop donc Ă  votre cas vous craquez pour votre patron. J’espĂšre dĂ©jĂ  que vous concevez Ă  quel point tout ceci n’est pas d’une originalitĂ© folle il est en position de domination, les collaborateurs lui obĂ©issent – voire l’admirent – et il a le pouvoir de vous augmenter. Tout ceci ne peut que renforcer son potentiel de sĂ©duction. Si en plus, il a les cheveux poivre et sel, quelques rides autour des yeux et qu’il a de l’humour, impossible de j’ai bien compris que le problĂšme ne se situait pas vraiment de votre cĂŽtĂ© – vous ĂȘtes dĂ©jĂ  conquise –, mais du sien. Pensez donc au lieu de batifoler au bureau, cet idiot
 travaille on aura vraiment tout vu !Maintenant que le dĂ©cor est plantĂ©, plusieurs d’abord, je constate que vous n’abordez l’intĂ©rĂȘt que votre patron pourrait vous porter que sous l’angle physique, ou du moins sous l’angle extĂ©rieur sexy, charme, etc. Il n’est peut-ĂȘtre pas inutile de rappeler que certaines personnes ne sont pas attirĂ©es que par l’aspect physique et manifestent de la curiositĂ© pour des choses plus vous dites qu’il est divorcĂ©, sous-entendant qu’il est probablement libre, mais finalement vous n’en savez rien. Si vous avez la dĂ©licatesse de parler de sa situation de divorcĂ©, j’en dĂ©duis que vous n’ĂȘtes pas du genre Ă  vous intĂ©resser Ă  des hommes dĂ©jĂ  pris, il me semble donc qu’il y a Ă©ventuellement Ă  creuser de ce point de vue-lĂ  et qui pourrait expliquer l’apparente indiffĂ©rence donc il fait preuve Ă  votre remarque, il existe beaucoup de personnes – hommes ou femmes – qui estiment que l’on ne doit pas mĂ©langer travail et plaisir et tracent une frontiĂšre stricte entre leur vie personnelle et professionnelle. Je n’ai aucun jugement Ă  prononcer sur cette attitude, je ne peux que constater qu’elle est trĂšs rĂ©pandue. C’est une façon pour eux de se prĂ©server car le monde du travail est suffisamment dur pour ne pas avoir Ă  offrir des cartouches Ă  vos dĂ©tracteurs. Afin de savoir ce qu’il en est, il me semble judicieux d’y aller par Ă©tape en changeant de tactique la premiĂšre n’ayant rien donnĂ©. Essayez de lui parler et de voir oĂč cela vous mĂšne. Demandez-lui ce qu’il fait de ses week-ends, cela vous ouvrira des perspectives et vous permettra de dissocier le travail du reste – peut-ĂȘtre est-il trĂšs diffĂ©rent en dehors du bureau, qui sait ? Enfin, je parlais du hasard tout Ă  l’heure, sans aller jusqu’à embaucher un dĂ©tective privĂ© pour connaĂźtre ses faits et gestes et tomber » sur lui dans la rue ça alors, toi aussi tu fais tes courses au magasin bio qui fait l’angle ! » – mĂȘme si l’idĂ©e est sĂ©duisante – il me paraĂźt intĂ©ressant de laisser un peu de temps au temps et de comprendre ce qui l’intĂ©resse vraiment. Peut-ĂȘtre dĂ©couvrirez-vous alors pourquoi les robes sexy n’ont pas eu l’effet attendu.> Retrouvez toutes les rĂ©ponses de Fabien ici
UnevidĂ©o datĂ©e de 2015 semble dĂ©montrer que Dakota Johnson pouvait ĂȘtre au courant des violences infligĂ©es Ă  Johnny Depp par Amber Heard. GĂȘnĂ©e, la comĂ©dienne a rĂ©agi. Annonce Accueil » Besoins de l’enfant » besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! 1 30-04-2013 095927 Membre Inscription 24-04-2012 Messages 4 820 Site Web besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! bonjour, je me trouve face Ă  une situation difficile, et je ne sais pas comment fils de 5 ans s'est cachĂ© derriĂšre le canapĂ©, avec la petite de 2 ans ! elle Ă©tait allongĂ© par terre et lui Ă  cĂŽtĂ©, Ă  genou !je suis vite intervenue, car je n'entendais plus un voulait jouer au docteur !j'Ă©tais un colĂšre, aujourd'hui j'ai de ne pas ĂȘtre assez ne s'est rien passĂ©, tout le monde Ă©tait habillĂ©, mais je sais qu'avec sa cousine du mĂȘme Ăąge, ils se cachent pour se montrer leur aussi j'interviens je leur dit que c'est interdit de faire quoi dire d'autre ?je n'en ai pas parlĂ© Ă  la maman. 30-04-2013 095927 2 30-04-2013 100636 maelle74 Membre Inscription 31-07-2012 Messages 397 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! bonjour,pas facilece qui me gene ,c'est qu'ils se soient cachĂ©s pour jouer !!je pense qu'il faut leur dire de jouer au docteur avec une poupĂ©e 3 30-04-2013 102055 Ladybug Membre Inscription 24-09-2008 Messages 7 083 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! En lisant ton titre, j'ai exploser de rire!!! Dit dont, c'est pas plus mal, non, tu crois pas, s'il est attirer par le sexe opposĂ©? Bien que je n'ai aucun jugement en cas d'orientation sexuelle oui, les enfant jouent au docteur. Ils dĂ©couvrent leur corps, ce qu'est une fille, un garçon, etc...Ce qui est important, c'est que la dĂ©couverte soit acceptĂ©e par chacun des principe les enfants sont beaucoup plus discrets que cela et Ă©vitent de se ''faire prendre'' parce qu'ils savent que cette dĂ©couverte fait partie de l'intime et qu'elle ne concerne pas les autres, y compris leurs que l'on peut leur dire, c'est que les histoires de zizi, de zezette et de fesses, c'est quand on est plus grand, lorsqu'on a plus besoin de son papa et sa maman, qu'on est autonome. Mais sans avoir un discourt d' puis aussi, avoir un discourt sur le corps, le respect de son propre corps, de celui de l'autre. L'aider Ă  construire son intimitĂ© en la respectant j'imagine qu'Ă  cet Ăąge il se lave seul, ensuite, on ne rentre pas dans la salle de bain sans s'ĂȘtre signaler et y avoir Ă©tĂ© autorisĂ©, idem pour les toilettes, il est bon d'ailleurs que les enfants de cet Ăąge se dĂ©brouillent seul, etc...En tout cas, y a absolument rien de grĂąve. Et je trouve cela trĂšs sain qu'ils se cachent pour se genre de dĂ©couverte. Moi je trouverais inquiĂ©tant qu'ils ne le fassent pas, ou qu'ils le fassent au vue de tous. DerniĂšre modification par Ladybug 30-04-2013 102210 4 30-04-2013 102447 Ladybug Membre Inscription 24-09-2008 Messages 7 083 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! maelle74 a Ă©crit bonjour,pas facilece qui me gene ,c'est qu'ils se soient cachĂ©s pour jouer !!je pense qu'il faut leur dire de jouer au docteur avec une poupĂ©ePourquoi pas, Ă  condition d'avoir des poupĂ©es sexuĂ©es. Moi ce qui me gĂȘnerait, c'est qu'ils ne se soient pas cachĂ©. Cela voudrait dire qu'ils n'auraient aucune conscience de l'intime. Et Ă  cet Ăąge, ils devraient en avoir conscience. DerniĂšre modification par Ladybug 30-04-2013 102512 30-04-2013 102447 5 30-04-2013 102858 mamamama Membre Inscription 11-08-2011 Messages 7 506 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Bonjour une situation "classique", je comprends qu'elle te fasse peur, c'est toujours dĂ©licat quand un enfant accueilli est impliquĂ©, mais je pense que tu devrais prendre du petite n'a pas Ă©tĂ© "agressĂ©e" par ton fils, il ne l'a pas "coincĂ©e" pour la forcer Ă  jouer Ă  ça. C'est l'essentiel, pour serais toi, je ne dirais pas que c'est interdit, ou en tout cas, j'ajouterais qu'il y a des choses qui sont rĂ©servĂ©es aux grands. En rappelant aussi que cette petite n'a que 2 fait qu'ils se soient cachĂ©s montrent qu'ils comprennent un minimum ce qu'est l'intimitĂ©. C'est un peu comme un enfant qui se tripote l'entrejambe s'il trouve normal de faire ça en public, c'est embĂȘtant, alors que s'il est seul, c'est son problĂšme. Donc ça ne me choque pas non plus, mĂȘme si je comprends que ça ne te facilite pas les choses pour en revenir au cas de ton fils, il n'y a rien d'anormal chez lui, il est curieux, se pose des questions etc. il faut juste lui mettre des limites, mais c'est aussi normal que la phase du quoi as-tu "peur", au juste ? Peur que les PE interprĂštent mal, dramatisent, ou tu crains que ton fils n'aie un problĂšme ? 6 30-04-2013 103139 ambrelou Membre Inscription 05-11-2007 Messages 1 563 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Un petit livre sur la diffĂ©rence anatomique a lire avec lui et que effectivement c'est interdit de regarder les intimitĂ©s des copains et copines .Sinon c'est normal c'est l'Ăąge , la dĂ©couverte du corps de l'autre et de vĂ©rifier que son propre corps est a l'identique quand c est le mĂȘme plus pour les mamans ta rĂ©action et ton angoisse sont lĂ©gitimĂ©s , on est toutes passĂ©es par la alors que souvent pour les papas ça les fait plutĂŽt sourire . 7 30-04-2013 103301 mamamama Membre Inscription 11-08-2011 Messages 7 506 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Ladybug a Ă©crit maelle74 a Ă©crit bonjour,pas facilece qui me gene ,c'est qu'ils se soient cachĂ©s pour jouer !!je pense qu'il faut leur dire de jouer au docteur avec une poupĂ©ePourquoi pas, Ă  condition d'avoir des poupĂ©es sexuĂ©es. Il y a aussi des puzzle qui montrent le schĂ©ma corporel, on reconstitue la petite fille, le petit garçon... et on met une seconde "couche" de piĂšces qui reprĂ©sentent les vĂȘtements. 8 30-04-2013 103738 myriem Membre Inscription 10-12-2007 Messages 18 216 Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Disons que c'est dĂ©licat car normalement tu as des enfants dont tu dois assurĂ©s la garde en Ă©tant payĂ© ....ce serait diffĂ©rent si tu n'avais pas l'enfant en garde ...... ce qui me g^ne c'est que c'est souvent le garçon " le docteur " ce n'est pas lui qui se dĂ©nude ...... c'est diffĂ©rent lorsque c'est rĂ©ciproque .....Moi , je te dirais de rester vigilante pour que ne ça se reproduise pas ..... ça risque de t'attirer des ennuis si la petite fille raconte Ă  ses parents ......je ne dirais rien aux parents car ça ne s'est rien passĂ© mais il faut dire Ă  ton fils de ne plus recommencer .....enfin c'est mon avis ...... DerniĂšre modification par myriem 30-04-2013 104416 Quand je vois ce que je vois , quand j'entends ce que j'entends , quand je lis ce que je lis .....je me dis , que "j'ai bien raison de penser ce que je pense ." 9 30-04-2013 104056 Ladybug Membre Inscription 24-09-2008 Messages 7 083 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Il y a un bouquin de Catherine Dolto, sur le respect de son corps, mais j'ai cherchĂ© partout, je ne sais plus oĂč je l'ai mis. Je voulais en vĂ©rifier le contenu... 10 30-04-2013 104544 myriem Membre Inscription 10-12-2007 Messages 18 216 Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Ladybug , lĂ  c'est une enfant en garde , c'est diffĂ©rent dans un autre contexte et quoique j'emets des rĂ©serves pour permettre ce genre de choses sur n'importe quelle fillette .... c'est traumatisant quelque part ...... Quand je vois ce que je vois , quand j'entends ce que j'entends , quand je lis ce que je lis .....je me dis , que "j'ai bien raison de penser ce que je pense ." 11 30-04-2013 105135 mamamama Membre Inscription 11-08-2011 Messages 7 506 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! myriem a Ă©crit Ladybug , lĂ  c'est une enfant en garde , c'est diffĂ©rent dans un autre contexte et quoique j'emets des rĂ©serves pour permettre ce genre de choses sur n'importe quelle fillette .... c'est traumatisant quelque part ......Le fils de loe-t n'a pas agressĂ© cette petite fille, je ne vois aucun traumatisme pour elle, et je ne vois pas pourquoi elle devrait ĂȘtre traitĂ©e diffĂ©remment de n'importe quelle enfant parce qu'elle est accueillie. Elle a droit Ă  autant de respect que le fils de loe-t, ni plus ni moins. Je reconnais que si ses parents surrĂ©agissent, dramatisent, ça peut ĂȘtre trĂšs gĂȘnant, mais ce n'est pas le problĂšme de ce petit garçon. Tu penses que ça ne le traumatiserait pas, lui, qu'on le traite limite comme un dĂ©linquant alors qu'il est normal ? Et bien sĂ»r, lĂ  oĂč je te rejoins entiĂšrement, c'est qu'on n'a pas "permettre ce genre de choses", ce n'est pas le rĂŽle des parents d'autoriser ce genre de trucs. 12 30-04-2013 105255 Membre Inscription 24-04-2012 Messages 4 820 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! oui c'est oĂč je voulais en venir, c'est pour ça que je fais bien la diffĂ©rence entre 2 enfants du mĂȘme Ăąge comme avec sa cousine et le cas oĂč c'est la petite que je garde, et qui elle, n'a rien subit ! 13 30-04-2013 105859 mamamama Membre Inscription 11-08-2011 Messages 7 506 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Tu veux dire qu'elle n'Ă©tait pas d'accord ? LĂ , il faut aussi bien insister lĂ -dessus, sur le fait qu'on n'a pas Ă  imposer ce genre de tu en profites pour ajouter que tu ne tolĂ©rerais pas que quelqu'un lui tripote/regarde le zizi contre son grĂ©. 14 30-04-2013 112544 Membre Inscription 24-04-2012 Messages 4 820 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! je ne sais pas si elle n'Ă©tait pas d'accord, elle ne disait rien !Ladybug, je ne savais pas quoi mettre comme titre qui soit explicite je sais bien que c'est une phase normal, qu'il n'y a pas Ă  les interdire de faire ce qu'ils font, mais il faut leur mettre des suis entourĂ©e de garçons chez moi ou chez les amis autant dire que ils sont assez porter sur la chose mais bon ce qui me gĂȘne vraiment c'est la petite de 2 ans ! je vais en rediscuter avec lui, lui dire que jouer au docteur n'est pas pour les petits...je lui ai dit mainte fois que s'il voulait jouer avec son zizi c'Ă©tait seul dans son bain, ou dans son lit, mais pas avec les autres...sans doute pour ça qu'il se cache quand c'est avec les autres . 15 30-04-2013 113217 myriem Membre Inscription 10-12-2007 Messages 18 216 Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Mamamama ...je ne dirais pas pareil sur le terme " agression " une agression est violente , certes , maos lĂ  Mamama , il y a une diffĂ©rence d'Ăąge importante et de la part de la fillette c'est plus de la soumission et non de la demade rĂ©ciproque .... si , moi , je peux y percevoir du traumatisme ......bon , ça ne s'est rien passĂ© , heureusement ......mais sinon , la petite s'en serait sans doute souvenue longtemps aprĂšs .....loet , le problĂšme avec ton fils c'est que tu lui as dit maintes fois " et il devrait avoir honte , enfin , il me semble mais bon ,,, les garçons n'ont peu ĂȘtre pas honte d'ĂȘtre repris par les parents sur ce sujet-lĂ  ????? je sais pas ....."je relĂšve aussi ta phrase , Mamama , " Pourquoi devrait-elle ĂȘtre traitĂ©e differement des enfants accueillis " tout simplement parce qu'une adulte est payĂ©e pour surveiller l'enfant en garde et pas uniquement , bien sĂ»r ...... mais de toute façon , j'ai du mal avec ce genre de comportement quand il y a "soumission" .......et non de demande la part du sexe opposĂ© , quelqu'il soit .... DerniĂšre modification par myriem 30-04-2013 113944 Quand je vois ce que je vois , quand j'entends ce que j'entends , quand je lis ce que je lis .....je me dis , que "j'ai bien raison de penser ce que je pense ." 16 30-04-2013 114138 myriem Membre Inscription 10-12-2007 Messages 18 216 Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Loet et mamama , a 2 ans , que vouliez-vous qu'elle dise ...???? elle se laisse faire ..... elle ne sait pas ce qui se passe ..... ça lui est inconnu .... 2 ans !!!!!!! Quand je vois ce que je vois , quand j'entends ce que j'entends , quand je lis ce que je lis .....je me dis , que "j'ai bien raison de penser ce que je pense ." 17 30-04-2013 114543 ambrelou Membre Inscription 05-11-2007 Messages 1 563 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Eh loet vous partez loin toutes .Tous Ă©tais habilles donc no problĂšme .Il voulait peut ĂȘtre joue au docteur sans pensez a jouer a touche pipi .Pas besoin d'en parler au pe , la petite va bien vu que tu es intervenue. A bonne explication avec ton petit gars et en lui disant que la petite c'est ton travail et que ses pe pourrait ĂȘtre pas content car cela ne se fait pas et que tu pourrais perdre ton travail , a son Ăąge il va pas qu'il voulait peut ĂȘtre rĂ©ellement jouer au doc et dis lui que pour jouer au doc tout le monde garde ses habits et que l'on a pas besoin de se cacher derriĂšre canape d ailleurs ton doc n'aurait pas un paravent ou une sĂ©paration entre son bureau et la table d auscultation? .VoilĂ  ne t'en fais pas , tu lui as dĂ©jĂ  bien expliquĂ© l'approche de son corps . 18 30-04-2013 115755 Nannyetplus Membre Inscription 18-02-2013 Messages 2 829 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Avant de dramatiser Ă  priori ils Ă©taient habillĂ©s, non? Il ne se masturbait pas devant elle? Il ne lui a pas baissĂ© la culotte? Ils Ă©taient cachĂ©s okay, mais est-ce qu'on peut aussi se poser une question simple sans s'affoler...et s'ils jouaient rĂ©ellement au docteur sans arriĂšre pensĂ©e? je veux dire, oui, c'est un jeu classique de dĂ©couverte du corps, mais pourquoi y voir essentiellement une question sexuelle? attention Ă  ne pas mettre sur le mĂȘme plan sexualitĂ© infantile et sexualitĂ© adulte... Il n'y a rien eu de particulier qui permettent de parler d'une situation malsaine. C'est de l'interprĂ©tation adulte. Un petit garçon Ă©tait Ă  genoux aprĂšs d'une petite fille allongĂ©e au sol ca c'est la situation observĂ©e. Dire qu'il y a eu arriĂšre pensĂ©e, c'est juste de l'interprĂ©tation. le problĂšme dans ce genre de situation, c'est de se poser quelques questions pour rĂ©pondre juste. Sur soi pourquoi cette situation me gĂȘne tellement? Est-ce qu'il y a eu beaucoup de tabou dans ma propre Ă©ducation Ă  ce niveau lĂ ? Comment je rĂ©ponds Ă  mon enfant lorsqu’il m'interroge sur ce sujet? Est-ce que je me sens Ă  l'aise ou au contraire complĂštement paniquĂ©e, trĂšs mal Ă  l'aise? Loet, tout va bien ton fils est va bien il a cinq ans, c'est encore un tout petit garçon, et il est dans les derniĂšres annĂ©es de la sexualitĂ© infantile avnt d'entamer la pĂ©riode de latence autour de sept ans oĂč les choses se calment. Peut-ĂȘtre juste lui rappeler que tu ne veux pas qu'il se cachent avec les autres enfants accueillis. Point. sans y adjoindre une notion qui peut-ĂȘtre n'avait pas lieu d'ĂȘtre? 19 30-04-2013 121745 myriem Membre Inscription 10-12-2007 Messages 18 216 Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Dis Ă  ton fils Loet. que les " docteurs " sont de grandes personnes et que personne n'a vu de docteur-enfant ... ..... qu'il fasse de bonnes Ă©tudes et qu'ensuite il sera docteur .......!!!Et puis , aprĂšs tout , il Ă©tait peut-ĂȘtre que mneumatologue et pas encore spĂ©cialisĂ© en gynĂ©cologie ...... DerniĂšre modification par myriem 30-04-2013 122200 Quand je vois ce que je vois , quand j'entends ce que j'entends , quand je lis ce que je lis .....je me dis , que "j'ai bien raison de penser ce que je pense ." 20 30-04-2013 122242 dragonette Membre Lieu dans ma grotte, sur mon trĂ©sor Inscription 09-11-2007 Messages 16 606 Site Web Re besoin de conseil mon enfant est attirĂ© par le sexe opposĂ© ! Coucou, Moi je trouve aussi que vous montez un peu vite la mayo les Ă©taient habillĂ©s, derriĂšre le canapĂ©...c'est pas la cachette la plus discrĂšte! On voit ça avec des yeux d' petit a 5 ans... la puce 2 ans...franchement Ă  cet Ăąge des enfants "normaux" qui n'ont pas vu de choses qu'ils n'auraient pas du voir et qui n'ont pas Ă©tĂ© tripotĂ© par des malveillants, bin ça joue Ă  pleins de choses dont le docteur...ou autre. Je pense qu'une simple explication au petit, ne pas se cacher avec la petite accueillie et ne pas la forcer Ă  faire une chose qu'elle ne voudrait pas, c'est amplement suffisant. Rappelez-vous votre enfance, surtout celles qui ont eu des frĂšres, des cousins ou des copains du mĂȘme Ăąge Ă  2/3 ans prĂȘt... vous avez jamais jouĂ© au docteur ou autre, en vous planquant plus ou moins des parents?....ça serait entre un enfant de 10 ans et une petite de 4ans.. lĂ , je comprendrais les rĂ©actions... DerniĂšre modification par dragonette 30-04-2013 122415
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- - AttirĂ©e par mon chef senechat 16/10/2018 10h47 Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1023158 Senechat j’adore ton idĂ©e ! J’attend un peu et je l’applique J’espĂšre qu’il ne sera pas si coincĂ© au lit ... Tiens nous au courant. Je vais certainement gagner une biĂšre je compte sur toi. Ma seule peur c'est que tu sois trop rapide. Tu me semble beaucoup trop dynamique pour son rythme Ă  lui. Trop de motivation chez toi. Ça va le faire tu gĂšres. Hello ! Je viens vous donner la suite des Ă©vĂ©nements. On a dĂ©jeuner une nouvelle fois en dĂ©but de semaine je l’ai senti beaucoup plus Ă  l’aise et plus dans la sĂ©duction que la 1Ăšre fois. Ce qu’il cherche une nana avec qui il s’entend bien, complicitĂ© intellectuelle, avoir des discutions profondes, des sorties et du sexe Ă©videmment. Bref, on sort du resto et au moment oĂč je ne m’y attend pas il m’embrasse, il me ramĂšne Ă  la station de mĂ©tro et m’embrasse Ă  nouveau en partant. Moins d’une heure aprĂšs s’ĂȘtre quittĂ©s, il m’envoi un sms et s’en suit une conversation. Je propose que nous voyons un soir la prochaine et il me rĂ©pond oui avec plaisir. J’en profite pour sexualiser la conversation. On se dit clairement qu’on a envie de se goĂ»ter, qu’il a du mal Ă  se concentrer au boulot qu’il pense Ă  moi bla-bla-bla. Le mercredi il m’envoie un message pour essayer de me rendre service pour un truc. C’est sympa je le remercie. Et il me dit qu’il part quelques jours et qu’on ne pourra malheureusement pas se voir avant la semaine du 5 et qu’il aimerait que l’on se voit 2 soirs d’affilĂ©s cette semaine la, donc mercredi et jeudi. VoilĂ , je suis pas loin de conclure mĂȘme si faut attendre encore Bon dimanche ! Capitaine Courage 28/10/2018 12h50 Ne jamais crier victoire avant que le contrat soit signĂ© ; Hello J’ai vu mon ancien chef hier et on a conclut enfin! senechat tu as gagnĂ© une biĂšre Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1025796 Hello J’ai vu mon ancien chef hier et on a conclut enfin! senechat tu as gagnĂ© une biĂšre Ah bah non ! On veut des dĂ©tails maintenant on l'a mĂ©ritĂ© ! p Oncle Barney 09/11/2018 14h26 Et on veut aussi que tu nous dises les leçons que tu retires de cette histoire, qu'on ne te reprenne pas Ă  nous refaire la mĂȘme qu'au dĂ©but du SOS tu te dis quoi en relisant tout le fil de discussion? Alors, on s’est vu hier comme je le disais on a dĂźner ensemble dans un premier temps. Nous avons beaucoup discutĂ©, il m’as posĂ© des questions sur moi sur ma vie bref il cherche Ă  me connaĂźtre. On a bien rigoler ensemble aussi. La complicitĂ© est lĂ  c’est sur. Ensuite, on s’est retrouvĂ© dans un endroit plus intime pour finir la soirĂ©e... il a pas attendu longtemps avant de lancer les hostilitĂ©s ^^. Tout se passait bien mais sa mĂ©canique a fait des siennes lol bref en plein cĂąlin il s’arrete net et me dit que je ne dois pas penser que ça vient de moi et il fini par m’avouer que ça fait longtemps qu’il a pas toucher une femme et que du coup il s’est mis une pression de dingue. J’ai pas su comment rĂ©agir alors je lui ai dis qu’il n’y avait pas d’enjeu et j’ai tentĂ© de le faire rire pour dĂ©tendre l’atmosphĂšre. On a continuĂ© Ă  discutĂ©, Ă  rire, Ă  s’embrasser,... et cette fois c’etait la bonne lol. Il m’as envoyĂ© un message ce matin pour me dire qu’il a envie de me revoir et mĂȘme encore plus depuis hier soir. VoilĂ  voilĂ  ! Ce que je retiens de tout ça ? PremiĂšrement c’est de toujours s’ecouter et de suivre son instinct. Suite Ă  son annulation du 1er rdv, tout le monde m’as dit de laisser tomber et je suis contente de ne pas vous avoir Ă©coutĂ© lol. Depuis le dĂ©but mon instinct a raison. Ensuite, j’ai revu ma façon de penser. A l’avenir, je n’attendrais pas qu’un mec vienne Ă  moi si il me plaĂźt. J’ai vu l’autre cĂŽtĂ© de la barriĂšre, je me suis rendu compte de ce que les mecs vivent parfois et forcĂ©ment ça m’a fait Ă©voluer. senechat 10/11/2018 11h59 DDLV mon adresse en MP D Senechat c’est Ă  moi que tu t’adresse ? ÉditĂ© par vBulletin version Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Tous droits rĂ©servĂ©s. Version française 16 par l'association vBulletin francophone Search Engine Optimisation provided by DragonByte SEO Pro - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2022 DragonByte Technologies Ltd. Votrechat dort sur vous car il recherche le confort et la sĂ©curitĂ©. Vous ĂȘtes ce qu’il y a de mieux pour eux aprĂšs leur mĂšre. 4. C’est une maniĂšre de nouer des liens. Les chats ont la rĂ©putation injuste d’ĂȘtre distants et antipathiques. Mais en tant que propriĂ©taires de chats, nous savons que c’est totalement faux.
La dynamique impliquĂ©e dans l'attraction, la romance et les relations peut ĂȘtre complexe et dĂ©routante. Ce n'est peut-ĂȘtre jamais plus vrai que lorsqu'un employĂ© et un supĂ©rieur sont impliquĂ©s; en plus des sentiments habituels, vous pourriez vous sentir effrayĂ©, excitĂ© et extrĂȘmement inconfortable - ou tout simplement inconfortable, point final. La relation unique entre un patron et un employĂ© ne permet pas un partenariat Ă©gal, mais ouvre plutĂŽt la voie Ă  une relation avec des Ă©changes et des interactions difficiles et problĂ©matiques. Source Dynamique de puissance inĂ©gale Peut-ĂȘtre que le plus grand problĂšme et le plus grand danger Ă  dĂ©couvrir que votre patron est attirĂ© par vous est la rĂ©alitĂ© d'une dynamique de pouvoir inĂ©gale. Dans toute relation impliquant une question d'autoritĂ© figure et subordonnĂ©, les deux personnes en question entrent automatiquement dans une arĂšne romantique sur un pied d'Ă©galitĂ©. Lorsque le patron dĂ©veloppe des sentiments ou une attirance pour un employĂ©, il peut se sentir exploiteur; l'employĂ© peut avoir l'impression de ne pas pouvoir refuser les avances de son employeur par crainte de perdre son emploi ou de subir des consĂ©quences sur son lieu de travail. Les employĂ©s peuvent Ă©galement commencer Ă  faire face aux questions de leurs collĂšgues, en particulier si le patron qui Ă©prouve de l'attirance commence Ă  faire preuve de favoritisme ou de toute autre prĂ©fĂ©rence inappropriĂ©e pour vous, ce qui crĂ©e du ressentiment parmi les employĂ©s. Ceci, Ă  son tour, crĂ©e une dynamique de pouvoir inĂ©gale non seulement entre vous et votre patron, mais aussi entre vous et vos collĂšgues; L'intĂ©rĂȘt romantique ou sexuel ne devrait jamais remplacer les qualifications lĂ©gitimes du lieu de travail, et laisser vos sentiments brouiller votre jugement crĂ©e un environnement de travail malsain, dangereux et dĂ©sagrĂ©able pour tout le monde. Flirt en milieu de travail Le flirt sur le lieu de travail n'est pas terriblement rare. Des Ă©tudes dĂ©montrent que la familiaritĂ© et la proximitĂ© sont toutes deux de puissants facteurs de motivation en matiĂšre de romance et de relations. Il est donc logique que le lieu de travail soit un terrain propice aux dalliances. Dans de nombreux cas, flirter avec un collĂšgue ou entrer en relation avec un collĂšgue ne pose pas de problĂšme. Le travail peut ĂȘtre tendu, gĂȘnant ou inconfortable pendant un certain temps si vous rompez tous les deux, mais dans l'ensemble, les consĂ©quences de sortir avec un collĂšgue sont nĂ©gligeables. Ce n'est pas le cas lorsque vous et votre patron ĂȘtes impliquĂ©s. La plupart des lieux de travail ont une sorte de politique adoptĂ©e pour empĂȘcher les relations comme celle-ci, donc entrer dans une relation avec votre patron pourrait signifier la perte de votre emploi, ou Ă  tout le moins un transfert dans un autre dĂ©partement ou un autre magasin de la mĂȘme sociĂ©tĂ©. MĂȘme si une relation rĂ©elle ne se dĂ©veloppe pas, une attirance mutuelle peut vous mettre tous les deux dans l'eau chaude et rendre le lieu de travail plus difficile Ă  vivre. Les flirts sur le lieu de travail peuvent sembler inoffensifs au dĂ©part, mais peuvent rapidement virer en territoire inconfortable voire dangereux. Les relations sur le lieu de travail, encore une fois, mĂȘme si elles ne sont pas rares, ont le potentiel d'apporter de l'inconfort, de la douleur et de la frustration Ă  bien plus que les deux personnes impliquĂ©es; les collĂšgues et les gestionnaires peuvent tous s'impliquer, et le travail lui-mĂȘme peut devenir fragile. Cela est particuliĂšrement vrai si les deux personnes en question sont un patron et un subalterne, car des mesures disciplinaires peuvent ĂȘtre nĂ©cessaires et des comitĂ©s d'Ă©thique peuvent devoir ĂȘtre impliquĂ©s, en fonction du poste et du type de travail concernĂ©. Source Signes que votre patron est attirĂ© par vous Vous pensez que votre patron est attirĂ© par vous, mais vous n’avez pas Ă©tĂ© directement proposĂ©, ni n’a trouvĂ© aucun moyen de dĂ©terminer si vos soupçons sont lĂ©gitimes. Si tel est le cas, vous devez simplement lire les panneaux et dĂ©cider si le comportement de votre supĂ©rieur suggĂšre une attirance ou un intĂ©rĂȘt romantique. Les signes comprennent 1 Votre intuition crie Vous n'avez peut-ĂȘtre aucune preuve de votre patron & rsquo; intĂ©rĂȘt, mais si vous avez le sentiment instinctif que votre patron s'intĂ©resse Ă  vous, il y a probablement une bonne raison; la plupart des gens savent instinctivement quand quelqu'un exprime son intĂ©rĂȘt. Bien qu'un sentiment instinctif puisse ne pas suffire Ă  amener une autre figure d'autoritĂ©, il peut vous alerter de ce qui se passe et vous aider Ă  rester sur vos gardes. 2 Attention particuliĂšre Si votre patron semble vous offrir en permanence une attention particuliĂšre, c'est un bon signe qu'il s'intĂ©resse Ă  vous. Une attention particuliĂšre peut ressembler Ă  vous offrir tous les projets souhaitĂ©s, tous les quarts de travail prĂ©fĂ©rĂ©s, ou simplement vouloir vous accorder plus d'attention et vous parler plus qu'aux autres employĂ©s. 3 Ils vous parlent en dehors du travail Que votre patron veuille vous parler en dehors des heures de travail, ou qu'il veuille vous parler de choses qui ne sont pas liĂ©es au travail, la plupart des personnes attirĂ©es par leurs employĂ©s trouveront un moyen d'en savoir plus sur eux, et forgez des liens plus profonds que ceux offerts par une simple relation de collĂšgue. Le mieux est de discuter de choses qui ne sont pas directement liĂ©es au travail. 4 Ils trouvent un moyen d'ĂȘtre proches La plupart des gens, lorsqu'ils sont attirĂ©s par quelqu'un, essaient de trouver des moyens de se rapprocher de l'objet de leurs affections. La mĂȘme chose est vraie pour les patrons; si votre patron s'intĂ©resse Ă  vous, vous remarquerez peut-ĂȘtre qu'il ou elle semble toujours trouver un moyen d'ĂȘtre proche de vous. Cela pourrait ĂȘtre dans la façon dont ils vous parlent, avec vos visages semblant toujours un peu plus proches que ceux de tout le monde, ou en Ă©tant affectĂ©s aux mĂȘmes projets et tĂąches. Quel que soit le mĂ©canisme exact, vous constaterez probablement que votre patron tente de se rapprocher de vous. 5 Ils vous disent Ă  quel point vous ĂȘtes prĂ©cieux Dans certains cas, votre patron pourrait ne pas se sentir Ă  l'aise de parler de vous avec effusion sans faire entrer le travail dans l'Ă©quation. Lorsque cela se produit, votre patron peut constamment et rĂ©guliĂšrement fĂ©liciter votre travail, votre Ă©thique de travail ou votre talent, en veillant Ă  ce que vous sachiez Ă  quel point il vous voit et vous apprĂ©cie. Cela peut prendre la forme de compliments exagĂ©rĂ©s, de promotions excessives ou d'un flux constant et constant de jaillissements sur la valeur de votre atout pour l'entreprise, ou pour votre patron, en particulier. Certains patrons prĂ©senteront chacun de ces symptĂŽmes d'engouement, tandis que d'autres n'en afficheront qu'un. Lorsque vous savez que votre patron a des sentiments pour vous ou un intĂ©rĂȘt amoureux pour vous, cela nĂ©cessite gĂ©nĂ©ralement une certaine quantitĂ© d'action, car aller de l'avant avec une relation ou essayer d'ignorer le problĂšme ont leurs propres consĂ©quences. Que faire lorsque votre patron est attirĂ© par vous Tout d'abord, Ă©valuez votre niveau de confort. Votre patron fait-il des avances non dĂ©sirĂ©es, menace-t-il votre carriĂšre ou vous rend-il effrayĂ©, en danger ou nerveux d'aller travailler? Si tel est le cas, il est peut-ĂȘtre temps de demander l'aide de son superviseur afin de rĂ©soudre le problĂšme Ă  un niveau supĂ©rieur. Sinon, vous pourrez peut-ĂȘtre simplement discuter du problĂšme avec votre patron, refuser l'avance et continuer Ă  faire votre travail sans aucune entrave. Si vous avez clairement indiquĂ© que vous n'ĂȘtes pas intĂ©ressĂ© par une relation amoureuse avec votre patron et que celui-ci continue de vous montrer un traitement spĂ©cial, de vous distinguer et de trouver gĂ©nĂ©ralement des moyens d'ĂȘtre plus proche de vous pendant les heures de travail ou au-delĂ , ceci pourrait Ă©galement justifier la recherche d'une aide extĂ©rieure. Il n'est jamais appropriĂ© de se comporter de cette façon avec quelqu'un qui vous intĂ©resse romantiquement, mais est encore encore plus problĂ©matique dans ce type de dynamique, car votre sentiment de sĂ©curitĂ© est enfreint de multiples façons, y compris la façon dont vous gagnez votre vie. . Si vous soutenez une famille, des animaux ou mĂȘme un peu de contraintes financiĂšres, la peur provoquĂ©e par un patron flirtant ou avançant pourrait ĂȘtre trop difficile Ă  supporter. Source Si, vous aussi, vous ressentez une attirance pour votre patron, vous pouvez prendre plusieurs mesures. Le premier pourrait signifier simplement vous prĂ©parer au succĂšs en vous retirant de votre patron & rsquo; prĂ©sence autant et aussi souvent que possible. Si vous le pouvez, vous voudrez peut-ĂȘtre mĂȘme demander un transfert, vous-mĂȘme, soit pour ouvrir la possibilitĂ© d'une relation, soit pour vous protĂ©ger de mesures disciplinaires. Dans les deux cas, une communication claire et directe est la meilleure voie Ă  suivre, suivie de toute action supplĂ©mentaire Ă  entreprendre. Bien que votre patron n'ait peut-ĂȘtre pas l'intention nĂ©faste d'ĂȘtre attirĂ© par vous, vous devez toujours vous assurer qu'il y a d'autres personnes qui connaissent la situation - des personnes avec qui vous vous sentez en sĂ©curitĂ©, qui ont gagnĂ© votre confiance. De cette façon, si quelque chose ne va pas, vous avez des alliĂ©s Ă  vos cĂŽtĂ©s pour vous aider Ă  avancer avec dignitĂ©, grĂące et sĂ©curitĂ©. Aller de l'avant en toute sĂ©curitĂ© Trouver que votre patron est attirĂ© par vous peut ĂȘtre effrayant; en raison de la dynamique de pouvoir impliquĂ©e, vous pouvez alternativement vous sentir excitĂ©, exaltĂ©, effrayĂ© et mĂ©fiant. MĂȘme si vous souhaitez entrer dans une relation, soyez conscient vous impliquer avec votre patron se termine rarement joyeusement et se termine souvent par de la douleur, de la confusion, de l'embarras et la possibilitĂ© de perdre votre emploi. Si vous constatez que vous manquez de confiance et de force pour mettre fin Ă  la communication et Ă  l'interaction avec votre patron, ou si vous ne savez toujours pas comment procĂ©der, parler avec un thĂ©rapeute agréé peut vous aider Ă  parvenir Ă  un type d'accord ou de comprĂ©hension qui peut vous aider. vous avancez avec une relation d'affaires saine avec votre patron. Le pouvoir et la perte potentielle impliquĂ©s dans un flirt ou une relation patron-subordonnĂ© rendent ces types de dalliances potentiellement dangereux. GĂ©nĂ©ralement pas une bonne idĂ©e, les relations patron-employĂ© soulĂšvent d'innombrables questions du point de vue de l'Ă©thique, de la morale et des responsabilitĂ©s du personnel d'une entreprise. En plus d'avoir des ennuis avec le patron & rsquo; fin, les employĂ©s peuvent Ă©galement ĂȘtre licenciĂ©s de leur poste. Tout type de relation patron-employĂ© peut causer des dommages Ă  de nombreuses parties, et tout type d'action doit ĂȘtre pris avec soin et considĂ©ration. Foire Aux Questions FAQ Comment savoir si votre patron est attirĂ© par vous? Il y a quelques signes infaillibles que votre patron vous aime d'une maniĂšre romantique. Par exemple, si votre patron vous aime bien, il trouvera souvent des moyens de travailler en tĂȘte-Ă -tĂȘte avec vous, ou il pourra montrer d'autres signes d'attraction. Si votre patron vous aime romantiquement, il peut vous faire beaucoup de compliments, avoir un contact visuel prolongĂ©, trouver des excuses pour de petites touches physiques ou vous fĂ©liciter devant d'autres employĂ©s. Si votre patron vous aime romantiquement, il vous dit souvent que vous faites du bon travail, mĂȘme si votre travail est au mieux moyen. Pris ensemble, ces modĂšles dans leur comportement sont un moyen facile de savoir si votre patron vous aime de maniĂšre romantique. Il y a des avantages et des inconvĂ©nients si votre patron vous aime romantiquement. Du cĂŽtĂ© positif, si votre patron vous aime secrĂštement de maniĂšre romantique, vous pouvez vous attendre Ă  une certaine sĂ©curitĂ© d'emploi. Tant que le patron pense que vous ĂȘtes gĂ©nial pour une raison quelconque, il est susceptible de vous garder. Un patron qui vous considĂšre comme un partenaire romantique potentiel vous gardera probablement dans son dĂ©partement, et ce patron vous donnera probablement un sentiment de sĂ©curitĂ© dans le dĂ©partement ou l'entreprise. D'un autre cĂŽtĂ©, il peut y avoir des inconvĂ©nients si votre patron s'intĂ©resse probablement Ă  vous de maniĂšre romantique. Ces problĂšmes peuvent survenir entre vous et votre patron, ainsi qu'entre vous et vos collĂšgues. Si votre patron est une personne assez stricte, cela pourrait provoquer des frictions entre vous si vous dĂ©cidez d'agir en fonction de vos sentiments d'attraction. Cela donne Ă©galement au patron une chance de faire preuve de favoritisme envers vous, ce qui peut ĂȘtre bon pour votre carriĂšre Ă  court terme, mais a souvent des consĂ©quences nĂ©gatives Ă  long terme. Enfin, la chose la plus terrible que le patron puisse faire une fois que vous commencez Ă  vous voir de maniĂšre romantique est de mettre fin Ă  la relation. Cela vous laissera dans une impasse non seulement dans votre vie amoureuse, mais aussi dans votre vie professionnelle. Donc, il y a de sĂ©rieux risques impliquĂ©s lorsqu'il s'agit de lire ces indices que votre patron flirte avec vous. Ensuite, il y a le conflit possible avec vos collĂšgues. MĂȘme si vous ĂȘtes un initiĂ© en affaires et que vous rĂ©ussissez au travail selon votre propre mĂ©rite, si vos collĂšgues dĂ©couvrent les signes que votre patron est attirĂ© par vous, ils pourraient commencer Ă  vous en vouloir. Ils pourraient dire que le patron est impressionnĂ© par votre travail simplement parce que le patron est impressionnĂ© par votre corps. Ou bien, ils pourraient ĂȘtre jaloux de la façon dont le patron vous fĂ©licite constamment, mĂȘme si votre travail n'est pas exceptionnel. Ils peuvent Ă©galement avoir l'impression d'ĂȘtre traitĂ©s injustement dans certains cas, mais votre patron prend toujours votre parti; finalement, cela peut conduire Ă  un environnement de travail toxique pour tout le monde. En gros, vous ne pourrez pas gagner la confiance de votre collĂšgue si le patron est aussi votre petit ami ou petite amie. Quel que soit le cas et quelle que soit votre rĂ©action aux signes que votre patron flirte avec vous, il est important de garder Ă  l'esprit l'aspect professionnel de la relation. C'est gĂ©nial si votre patron vous aime, mais j'espĂšre qu'il vous apprĂ©ciera pour plus que juste l'attrait sexuel. Comment savoir si votre patron essaie de se dĂ©barrasser de vous? Selon un initiĂ© de haut niveau, le moyen le plus simple de dire qu'un patron essaie de se dĂ©barrasser de vous est de prendre des mesures officielles pour vous licencier. Bien que cela puisse sembler une rĂ©ponse Ă©vidente, c'est le moyen le plus sĂ»r de savoir si votre patron essaie de se dĂ©barrasser de vous. Si votre patron a dit que les chefs au-dessus d'eux sont ceux qui agissent, vous devriez demander Ă  parler Ă  leurs supĂ©rieurs. Et si votre patron devient nerveux lorsque vous mentionnez cela, vous pourriez ĂȘtre en mesure de conclure que votre patron essaie de se dĂ©barrasser de vous-mĂȘme sans aucune contribution rĂ©elle de ses propres superviseurs. Pour avoir une meilleure idĂ©e de si votre patron essaie ou non de se dĂ©barrasser de vous, relisez votre contrat. Votre contrat, ainsi que tout manuel de l'employĂ©, doit Ă©noncer exactement ce qu'un patron doit faire pour se dĂ©barrasser de vous. Si vous constatez que votre patron suit ces Ă©tapes ou procĂ©dures, vous pouvez faire de votre mieux pour gĂ©rer votre patron & rsquo; progrĂšs dans le processus de tir. Assurez-vous de conserver beaucoup de notes et de documentation, surtout si vous pensez que votre patron s'oriente vers un licenciement abusif. Comment savez-vous si votre patron flirte? Si votre patron vous aime de maniĂšre romantique, il prĂ©sentera de nombreux signes d'attirance normaux, comme faire beaucoup de compliments, s'engager dans un contact visuel prolongĂ©, trouver des excuses pour vous toucher de maniĂšre appropriĂ©e ou acceptable tout au long de la journĂ©e de travail, ou vous fĂ©liciter devant d'autres employĂ©s ou mĂȘme devant leurs propres supĂ©rieurs. MĂȘme si vous ne savez pas si votre patron vous aime romantiquement, vous pouvez faire attention aux signes que votre patron flirte avec vous. Une fois que vous savez si votre patron vous aime romantiquement ou non et aprĂšs avoir vu les signes que votre patron flirte avec vous, vous devez dĂ©cider comment vous allez rĂ©agir. MĂȘme si votre patron flirte constamment ou si vous savez que votre patron veut coucher avec vous, la dĂ©cision vous appartient. Si vous ĂȘtes Ă  l'aise avec le fait que votre patron vous aime de façon romantique et que vous l'aimez aussi, vous devriez avoir une conversation honnĂȘte et ouverte avec lui. Vous devez discuter de l'opportunitĂ© d'agir ou non sur ces sentiments mutuels et envisager de maniĂšre rĂ©aliste l'impact que cela pourrait avoir sur votre dynamique de travail. Vous devez Ă©galement tenir compte des politiques de l'entreprise ou du service qui traitent des rencontres sur le lieu de travail. Ensuite, si votre patron vous aime romantiquement et que vous l'aimez aussi, vous pouvez avancer dans la relation. Mais que se passe-t-il si votre patron vous aime romantiquement et que vous ne lui retournez pas ces sentiments? Encore une fois, vous devez avoir une conversation ouverte et honnĂȘte avec votre patron. Dites-leur exactement ce qu'ils font et dites que vous vous sentez mal Ă  l'aise. Si vous pensez que votre patron vous aime de maniĂšre romantique mais que vous ne savez pas comment lui dire quoi que ce soit - ou que vous ne vous sentez pas Ă  l'aise ou en sĂ©curitĂ© en lui disant de reculer - vous devriez parler Ă  un reprĂ©sentant des ressources humaines. Dans la plupart des entreprises et des services, des systĂšmes sont dĂ©jĂ  en place pour traiter ces problĂšmes en milieu de travail et faciliter des conversations aussi importantes. Est-il acceptable de flirter avec votre patron? Avant de dĂ©cider de flirter avec votre patron, il est important de rĂ©flĂ©chir Ă  tous les risques et avantages. Si vous obtenez des signes indiquant que votre patron est attirĂ© par vous de façon romantique, alors il serait facile d'aller de l'avant et de commencer Ă  flirter avec eux. Cependant, rappelez-vous que flirter avec votre patron, mĂȘme si votre patron vous aime beaucoup, peut avoir des consĂ©quences sur la route. Tout d'abord, vous devez considĂ©rer la gravitĂ© de ce flirt. Est-ce juste des plaisanteries dans la salle de pause? Peut-ĂȘtre un contact physique occasionnel mais appropriĂ©? Qu'en est-il du contact visuel coquin? Si vous ne vous attendez pas Ă  ce que le flirt soit autre chose que du piquant Ă  des conversations de travail normales et ennuyeuses au quotidien, alors il vaut peut-ĂȘtre mieux ne pas donner de messages contradictoires au patron. Vous devez ĂȘtre particuliĂšrement prudent si vous voyez des signes que votre patron veut ou attend plus de vous de maniĂšre romantique, mĂȘme si votre intention est simplement de flirter occasionnellement pour rendre la vie de bureau plus intĂ©ressante. Mais que faire si vous souhaitez rĂ©ellement entretenir une relation amoureuse avec votre patron? Assurez-vous de garder Ă  l'esprit les risques associĂ©s Ă  ce dĂ©mĂ©nagement. Le plus grand risque, bien sĂ»r, serait ce qui se passe si vous rompez. MĂȘme si vous sentez de bons signes et une relation fructueuse, la peur d'une Ă©ventuelle rupture pourrait toujours planer sur une relation avec votre patron. Cela pourrait avoir un impact sur vos projets et vos missions. Vous constaterez peut-ĂȘtre que votre relation amoureuse nuit Ă  votre relation de travail, ou vice versa. De plus, les ramifications de la datation et de la rupture avec votre patron pourraient conduire Ă  un certain nombre de signes de danger pour l'avenir. En fait, sortir ensemble puis rompre avec votre patron pourrait mĂȘme avoir un impact sur votre capacitĂ© Ă  trouver un nouvel emploi, mĂȘme aprĂšs avoir quittĂ© le dĂ©partement de votre ex-amoureux. Selon un initiĂ© en affaires, les patrons se consultent avant de prendre des dĂ©cisions d'embauche. Si votre ex-amoureux est un initiĂ© commercial dans votre domaine, il pourrait facilement & ldquo; empoisonner le puits & rdquo; et rendre difficile la recherche de votre prochain emploi. Donc, avant de vous lancer dans un flirt apparemment inoffensif avec votre patron, vous devriez rechercher les signes que votre patron cherche quelque chose de plus profond. Vous pourriez penser qu'il est acceptable de flirter dans quelques cas, mais votre patron peut vouloir et attendre plus de ce flirt. Si c'est le cas, c'est probablement un bon signe que vous ne devriez pas flirter avec eux, car les ramifications sont si importantes. Comment savoir si quelqu'un est attirĂ© par vous sexuellement? Il y a des signes que quelqu'un montre s'il est attirĂ© sexuellement par vous. Par exemple, ils peuvent trouver des excuses pour passer du temps seuls avec vous. Ou, ils peuvent montrer un langage corporel plus ouvert et un contact visuel plus frĂ©quent et plus cohĂ©rent. Ils peuvent Ă©galement vous toucher lĂ©gĂšrement et de maniĂšre appropriĂ©e lors d'une conversation chaque fois qu'ils en ont l'occasion. L'indicateur le plus Ă©vident, cependant, est qu'ils flirtent avec vous. Que faire lorsque votre patron vous manque de respect? La premiĂšre chose Ă  faire si vous ne vous sentez pas respectĂ© par votre patron est de faire une liste des cas spĂ©cifiques qui vous ont fait vous sentir manquĂ© de respect. Cela peut aller de la pression sur vous pour assumer des tĂąches au-delĂ  de votre description de poste au harcĂšlement sexuel. Ensuite, vous pouvez vous rendre aux ressources humaines avec cette liste de plaintes spĂ©cifiques. Dans de nombreux cas, l'entreprise ou le service vous affectera, vous et votre patron, Ă  la mĂ©diation afin que vous puissiez rĂ©soudre les problĂšmes ensemble. Pourquoi les patrons vous ignorent-ils? Selon de nombreux managers, si votre patron vous ignore, alors vous faites probablement un travail dĂ©cent. Dans la plupart des dĂ©partements, le travail du patron est d'attĂ©nuer et de rĂ©soudre les problĂšmes avec et pour les personnes qui en dĂ©pendent. Si le patron vous ignore, cela peut ĂȘtre un signe majeur de confiance. C'est un signe de confiance quand le patron vous ignore, car cela signifie que le patron vous fait suffisamment confiance pour faire votre travail suffisamment, sans leur surveillance. Cette confiance mutuelle permet Ă  votre patron de travailler de maniĂšre plus productive tout au long d'un projet donnĂ©. EspĂ©rons que les patrons font connaĂźtre leur apprĂ©ciation, au moins Ă  la fin de chaque projet ou Ă©tape. S'ils ne vous apprĂ©cient pas et ne vous encouragent pas, cela peut conduire Ă  l'Ă©puisement professionnel. Cependant, si votre patron prend du recul et vous laisse prendre les choses en main et prendre des dĂ©cisions, c'est un signe de confiance. Que faire lorsque votre travail vous rend malheureux? Si vous vous sentez malheureux dans votre travail, la premiĂšre chose Ă  faire est de dĂ©terminer ce qui vous fait vous sentir malheureux. Vous aimez peut-ĂȘtre travailler avec vos collĂšgues, mais il est difficile de suivre toutes les missions difficiles. Ou peut-ĂȘtre ĂȘtes-vous un initiĂ© prospĂšre, mais vos collĂšgues font de votre travail un cauchemar. Une autre possibilitĂ© est que votre patron soit mĂ©chant avec vous. Il est difficile d'aimer le travail si votre patron est excessivement impoli ou mĂ©chant envers les employĂ©s. Parlez aux RH ou Ă  la personne chargĂ©e de gĂ©rer votre patron, le cas Ă©chĂ©ant, pour voir si vous pouvez trouver une solution si tel est le cas. Que vous vous sentiez malheureux Ă  cause du travail lui-mĂȘme ou Ă  cause des collĂšgues, vous pouvez toujours commencer Ă  chercher un nouvel emploi. MĂȘme si votre patron est impressionnĂ© par votre travail, vous en voulez peut-ĂȘtre plus Ă  votre carriĂšre et Ă  votre vie professionnelle, et c'est tout Ă  fait normal. Donc, si votre travail vous rend malheureux mais que vous ne pouvez pas vous permettre d'arrĂȘter, la meilleure chose Ă  faire est de chercher constamment quelque chose de mieux. Comment sĂ©duisez-vous votre patron? Avant de sĂ©duire votre patron, vous devez vous assurer que vous ĂȘtes prĂȘt Ă  faire face Ă  toutes les implications que la datation et Ă©ventuellement la rupture avec votre patron implique. Une fois que vous avez acceptĂ© et acceptĂ© tous les risques liĂ©s Ă  la sĂ©duction de votre patron, vous pouvez commencer Ă  fouiller et Ă  rechercher des signes indiquant que votre patron est attirĂ© par vous de maniĂšre romantique. Ensuite, vous pouvez commencer Ă  flirter avec votre patron et trouver des excuses pour ĂȘtre seul avec lui. Par exemple, vous pourriez proposer de rester tard pour travailler seul sur des missions difficiles. Ce stratagĂšme est trĂšs prometteur si votre patron fait de ces sessions aprĂšs les heures une mission rĂ©guliĂšre. Si le patron vous demande souvent de travailler avec vous en tĂȘte-Ă -tĂȘte, alors vous savez que vous ĂȘtes sur la bonne voie! Une partie importante de la sĂ©duction du patron est de maintenir un niveau Ă©levĂ©, mĂȘme lors de missions difficiles. Cela signifie que vous ne devriez pas laisser votre flirt faire votre travail Ă  votre place. Au lieu de cela, essayez d'ĂȘtre encore meilleur sur les affectations. Donnez un coup de main pour les missions difficiles et continuez Ă  apprendre et Ă  grandir grĂące aux missions difficiles qui vous sont confiĂ©es. Ne laissez pas votre flirt avec le patron ĂȘtre la seule raison pour laquelle vous grandissez et prospĂ©rez dans votre travail! Est-il en train de flirter ou simplement d'ĂȘtre gentil au travail? Le lieu de travail est l'endroit oĂč la plupart des gens passent la plupart de leur temps. Il devient la base de la vie sociale d'une personne dans de nombreux cas, et dans les meilleures circonstances, le lieu de travail est un endroit idĂ©al pour nouer et entretenir des amitiĂ©s. Mais qu'en est-il quand un gars est juste un peu trop gentil au travail? Flirte-t-il? Si c'est votre patron, qu'est-ce qui amĂšnerait un patron Ă  se mĂȘler ainsi Ă  son ouvrier? Certains des signes subtils que votre collĂšgue masculin pourrait flirter avec vous sont faciles Ă  repĂ©rer. Par exemple, ils prĂ©senteront de nombreux signes d'attraction normaux, tels que faire beaucoup de compliments, s'engager dans un contact visuel prolongĂ©, trouver des excuses pour vous toucher de maniĂšre appropriĂ©e ou acceptable tout au long de la journĂ©e de travail ou vous fĂ©liciter devant d’autres employĂ©s ou mĂȘme devant leurs propres supĂ©rieurs. Voici quelques signes que votre patron s'intĂ©resse Ă  vous Ils organisent un nombre Ă©trange de rĂ©unions privĂ©es ou de rĂ©unions tard dans la nuit avec vous Ils vous offrent des horaires flexibles, des horaires spĂ©ciaux ou d'autres avantages Ils vous donnent de meilleurs projets plus de temps de mentorat ou des projets oĂč vous travaillerez plus Ă©troitement avec eux Ils vous offrent des dĂ©lais plus flexibles Leur langage corporel est ludique autour de vous plus ludique qu'avec les autres Ils vous donnent des avantages spĂ©ciaux, soyez laxiste lorsque vous faites des erreurs ou vous donnez un autre traitement spĂ©cial Ils changent d'apparence et essaient de se montrer devant vous ou de faire des promesses exagĂ©rĂ©es pour vous impressionner Ils vous emmĂšnent Ă  des dĂ©jeuners offrent de payer vous invitent Ă  passer du temps avec eux ou Ă  faire autre chose pour approfondir la relation sans le faire Ă  d'autres travailleurs Votre patron flirte ouvertement avec vous Ce sont tous des signes courants que votre patron a secrĂštement le bĂ©guin pour vous, mais ce n'est pas une liste exhaustive. Si votre patron a secrĂštement le bĂ©guin pour vous, il peut Ă©galement commencer Ă  partager des confidences ou des secrets avec vous. Partager des confidences est un signe avĂ©rĂ© que quelqu'un vous aime. Bien sĂ»r, certaines de ces choses pourraient simplement signifier que votre patron pense que vous ĂȘtes gĂ©nial, ou cela pourrait ĂȘtre dĂ» au fait qu'il est un patron qui se trouve ĂȘtre gentil et gĂ©nĂ©reux. Par exemple, si tout ce que vous remarquez, c'est qu'ils agissent en tant que coach en leadership avec vous ou qu'ils vous confient des projets spĂ©ciaux, il se peut que vous soyez un employĂ© gĂ©nial, surtout s'il n'y a pas d'autres signes. De plus, un patron gentil et gĂ©nĂ©reux pourrait ĂȘtre laxiste sur vos erreurs, en particulier les petites, mais il serait Ă©galement laxiste sur les petites erreurs des autres si tel Ă©tait le cas. Si votre instinct vous dit le contraire, cependant, Ă©coutez. & ldquo; Les instincts ne sont pas & rsquo; t caprices & rdquo; le plus souvent; il s'agit de votre cerveau & ldquo; rassembler des centaines de faits, & rdquo; comme l'a dit Lynn Taylor, experte nationale du milieu de travail et confĂ©renciĂšre en commerce international. Si votre patron vous accorde un traitement prĂ©fĂ©rentiel, cela peut signifier que votre patron a secrĂštement le bĂ©guin pour vous. S'ils vous appellent ou vous envoient des SMS d'une maniĂšre inappropriĂ©e sur le lieu de travail, faites attention et ne laissez pas vos sentiments brouiller votre vision. Ce n'est pas OK, et toute Ă©motion ou sentiment physique que vous avez, comme un instinct instinctif selon lequel ce n'est pas juste, est quelque chose que vous devriez Ă©couter. Votre patron peut vous traiter diffĂ©remment, mais des lignes telles que & rsquo; n'importe qui serait traitĂ©e de cette façon & rsquo; pour le cacher, malgrĂ© le fait que vous savez que ce n'est pas vrai. Il existe de nombreuses ressources que vous pouvez utiliser pour savoir ce qui est appropriĂ© et respectueux sur le lieu de travail. Cet Ă©pisode de podcast Banmiller Business avec Lynn Taylor et le confĂ©rencier d'affaires international Michael Kerr est une excellente ressource Ă  utiliser pour en apprendre davantage sur le respect dans l'environnement de travail. Comment savoir si votre patron flirte avec vous? Il existe de nombreuses dynamiques avec la romance au travail. Les consĂ©quences peuvent ĂȘtre importantes des deux cĂŽtĂ©s, soit vous cĂ©dez, soit vous restez rĂ©solu surtout si les avances viennent d'un supĂ©rieur. Lorsque votre patron pense que vous ĂȘtes gĂ©nial et que vous le trouvez en train de vous complimenter rĂ©guliĂšrement sur des problĂšmes liĂ©s au travail et non liĂ©s au travail, votre patron peut flirter avec vous. Plus souvent qu'autrement, ces compliments ont tendance Ă  s'Ă©loigner des compliments liĂ©s Ă  l'emploi pour des types spĂ©ciaux qu'un admirateur moyen peut vous donner. Vous constaterez souvent que votre patron vous donne de temps en temps un traitement spĂ©cial, comme vous faire monter dans sa voiture ou vous demander de l'accompagner Ă  des rendez-vous officiels importants. Un patron coquin vous place secrĂštement avant les autres dans l'ordre hiĂ©rarchique et cela peut commencer Ă  vous faire mal paraĂźtre face Ă  vos collĂšgues et subordonnĂ©s. Il se peut que votre instinct se dĂ©clenche et que vous commencez Ă  analyser certaines des avancĂ©es de votre patron comme le langage corporel ou le fait de toujours vouloir passer du temps avec vous dans son bureau ou mĂȘme aprĂšs les heures de travail, il peut y avoir des indications que votre patron a sentiments romantiques envers vous. Vous avez peut-ĂȘtre remarquĂ© que votre patron flirte avec vous dans des situations oĂč le patron vous taquine secrĂštement et ouvertement, ce qui envoie souvent un mauvais signal au reste de l'Ă©quipe. Il se peut aussi que votre patron dĂ©cide de vous confier une mission ou une considĂ©ration particuliĂšre pour une tĂąche, une considĂ©ration qu'il ne donne pas Ă  certains de vos collĂšgues habituĂ©s Ă  gĂ©rer de telles tĂąches. Des situations et des instances comme celles-ci commencent Ă  prendre racine dans leur esprit et les heures supplĂ©mentaires, cela commence Ă  provoquer une sorte de distance et de partialitĂ© envers vous. Les consĂ©quences sont Ă©normes car il semble que vous puissiez perdre des deux cĂŽtĂ©s quelle que soit la dĂ©cision que vous prenez, c'est-Ă -dire que vous souhaitiez ou non la romance au bureau. Il est impĂ©ratif de noter que la dĂ©cision de sortir avec votre patron repose uniquement sur vous en tant qu'individu tout en faisant attention aux consĂ©quences possibles. Lorsque vous commencez Ă  recevoir un traitement spĂ©cial de votre patron, ou que vous commencez Ă  remarquer un langage corporel drĂŽle de sa part, vous devrez peut-ĂȘtre vĂ©rifier la situation attentivement pour savoir avec certitude si votre patron flirte rĂ©ellement avec vous. Cela pourrait Ă©galement devenir plus perceptible si ce traitement spĂ©cial se produisait uniquement avec vous. Si vous avez remarquĂ© plus d'une fois qu'il essaie de vous toucher d'une maniĂšre inappropriĂ©e, alors votre patron flirte dĂ©finitivement avec vous et envisage peut-ĂȘtre d'avoir une romance au bureau avec vous. Parfois, votre patron peut commencer Ă  vous parler de problĂšmes personnels et vous commencez Ă  vous demander pourquoi. MĂȘme si cela peut ĂȘtre dĂ» au fait qu'ils vous font confiance, il est Ă©galement possible qu'ils essaient de crĂ©er un lien avec vous, surtout si ces discussions n'ont lieu qu'avec vous. Les patrons frappĂ©s par l'amour peuvent Ă©galement adopter la stratĂ©gie de promettre des promotions rapides et rapides, dont la plupart ne sont pas connues pour s'ĂȘtre produites dans l'histoire de l'organisation. Tous ces signes indiquent seulement une chose et c'est le fait que votre patron flirte avec vous et que cela ne vous dĂ©rangerait pas d'avoir une romance de bureau avec vous. Que faites-vous lorsque vous avez le bĂ©guin pour votre patron? Si vous commencez Ă  tomber amoureux de votre patron, il est probable que vous ayez beaucoup de conflits internes. Avant de faire quoi que ce soit en termes de bĂ©guin pour votre patron, vous devez peser les risques et les coĂ»ts associĂ©s Ă  la poursuite amoureuse de votre patron. Ce qui a commencĂ© comme une relation de travail normale est devenu un intĂ©rĂȘt qui a des motivations romantiques. Mais si la relation continue sur la voie romantique, que pourriez-vous perdre sur le lieu de travail? En raison des diffĂ©rences de pouvoir et de la dynamique entre un employĂ© et un patron, il est gĂ©nĂ©ralement prĂ©fĂ©rable de ne pas poursuivre votre patron si vous avez le bĂ©guin pour lui. En effet, les aspects romantiques d'une relation pourraient interfĂ©rer avec votre vie professionnelle. Cela pourrait ĂȘtre agrĂ©able au dĂ©but de la relation, mais que se passe-t-il si vous finissez par rompre avec votre patron? Si votre patron dĂ©cide un jour qu'il ne vous aime pas, souvenez-vous de toutes les retombĂ©es qui pourraient survenir sur le lieu de travail. Si vous avez le bĂ©guin pour votre patron, il vaut mieux le laisser faire. Vous constaterez peut-ĂȘtre que ces sentiments s'estompent avec le temps et vous pouvez Ă©viter une relation dĂ©sordonnĂ©e qui se rĂ©pand dans votre lieu de travail. Ou, vous constaterez peut-ĂȘtre qu'en apprenant Ă  connaĂźtre de mieux en mieux votre patron, vous ĂȘtes en mesure de construire une relation de travail et une amitiĂ© solides sans impliquer d'attentes sexuelles ou amoureuses dĂšs le dĂ©but. Avoir le bĂ©guin pour votre patron peut ĂȘtre considĂ©rĂ© comme inappropriĂ© s'il n'est pas correctement gĂ©rĂ©. Si votre patron est cĂ©libataire et ne craindrait certainement pas de commencer une relation, cela n'est peut-ĂȘtre pas mauvais en soi, mais il est important que vous compreniez que cette personne pour laquelle vous avez le bĂ©guin pourrait faire ou gĂącher votre carriĂšre si vous faites le mauvais pas. . Traverser le fossĂ© entre ĂȘtre professionnel et avoir Ă  gĂ©rer des Ă©motions, en particulier celles dirigĂ©es contre votre patron, est toujours dĂ©licat et le rĂ©sultat final est principalement probabiliste. Nourrir un agenda romantique peut vous intriguer, mais le raz-de-marĂ©e de la politique de bureau et du professionnalisme reste risquĂ©. Chaque organisation aurait une politique en place qui traite gĂ©nĂ©ralement des rencontres et des relations amoureuses au sein du bureau. Il est conseillĂ© de suivre cette politique pour comprendre les eaux dans lesquelles vous naviguez. Si vous ĂȘtes dans une organisation qui dĂ©courage la romance au travail, vous voudrez peut-ĂȘtre commencer Ă  travailler pour surmonter les sentiments et si cela s'avĂšre difficile, une dĂ©cision difficile mais sage serait de dĂ©missionner. Devoir dĂ©missionner et opter pour un nouvel emploi vous donnerait la possibilitĂ© de sauter librement sur la chance d'aller de l'avant avec une relation probable puisque vous travaillez tous les deux avec des organisations diffĂ©rentes. D'un autre cĂŽtĂ©, si vous dĂ©cidez de surmonter la tension qui accompagne le fait de rester sur votre lieu de travail et de rĂȘver Ă  vos chances avec votre patron, vous devez ĂȘtre prĂȘt Ă  supporter l'attitude hostile qui peut ĂȘtre montrĂ©e par vos collĂšgues et ceux avec qui vous travaillez. En supposant que vous ayez reçu une mission ou une tĂąche spĂ©ciale et que vous ne parveniez pas Ă  livrer, votre patron peut dĂ©cider de l'annuler pour d'autres raisons en dehors des sentiments que vous partagez tous les deux, ou peut-ĂȘtre qu'il vous rĂ©primande subtilement, cela peut suggĂ©rer Ă  vos autres collĂšgues que vous sont choyĂ©s inutilement. Cela met en Ă©vidence un effet d'entraĂźnement qui peut ĂȘtre ressenti dans l'ensemble du ministĂšre en termes de prestation de travail et d'efficacitĂ© des autres collĂšgues. Il y a aussi les rĂ©actions amusantes et les traitements des autres auxquels vous devrez faire face. Bien qu'ils ne soient pas enclins Ă  discuter de votre relation avec le patron, ils vont probablement montrer leur dĂ©sapprobation en silence, principalement par des actions et des inactions. Dans une situation oĂč les deux parties - soit une femme patron et un subordonnĂ© masculin ou un patron masculin et une subordonnĂ©e fĂ©minine - veulent attiser la relation Ă  la flamme, il est pertinent pour les deux de faire preuve de la plus grande discrĂ©tion sur le lieu de travail. Cela aide Ă  garder l'atmosphĂšre de travail, en particulier les autres collĂšgues et collĂšgues Ă  l'aise. Il ne devrait y avoir aucun traitement prĂ©fĂ©rentiel ni aucun penchant apparent Ă  favoriser ce subordonnĂ© par rapport aux autres. Il est Ă©galement trĂšs important de ne pas minimiser l'effort de ces subordonnĂ©s afin de maintenir l'apparence d'Ă©galitĂ© de traitement pour tous les membres de l'Ă©quipe. Tout le monde doit ĂȘtre rĂ©compensĂ© et apprĂ©ciĂ© de maniĂšre Ă©gale pour sa contribution Ă  la croissance de l'organisation. Comment faire en sorte que votre patron vous aime de maniĂšre romantique? Penser Ă  flirter avec votre patron signifie que vous cherchez quelque chose Ă  l'intĂ©rieur ou Ă  l'extĂ©rieur de la scĂšne professionnelle. Si vous ĂȘtes attirĂ© par votre patron et que vous ressentez le besoin de commencer une relation, vous devez analyser la situation attentivement pour ĂȘtre en mesure de comprendre ce que vous voulez vraiment. Par exemple, si vous ĂȘtes en rĂ©union, alors votre patron vous choisit pour une contribution ou un aperçu d'un problĂšme, cela pourrait ĂȘtre l'occasion de faire valoir votre cas et d'ĂȘtre remarquĂ© en participant Ă  la session. En plus d'autres signes que vous allez faire passer en flirtant, lorsque votre patron partage le travail Ă  faire, prenez-le avec enthousiasme, travaillez dessus avec dĂ©vouement et faites-le avant la date limite prĂ©vue - cela aidera Ă  attirer son attention Ă  toi. Cependant, assurez-vous de ne pas donner plus que vous ne le souhaitez lorsque vous flirtez. Maintenez le contact visuel aussi souvent que vous le pouvez et lavez-vous avec un beau sourire. Essayez autant que vous le pouvez pour vous assurer qu'il remarque le signe. Les compliments sont Ă©galement un bon moyen de transmettre un message subtil Ă  votre patron, mais soyez prudent pendant que vous y ĂȘtes. Assurez-vous de ne pas vous prĂ©senter comme un employĂ© dĂ©sespĂ©rĂ©, car cela pourrait vous faire licencier. MĂȘme aprĂšs avoir rĂ©alisĂ© que votre patron comprend le message, ne baissez pas la garde et ne sentez pas que vous avez rĂ©ussi. Certains patrons peuvent simplement jouer le jeu pour voir le jeu final avant de vous clouer et de mettre fin Ă  votre carriĂšre au bureau. Faites trĂšs attention et assurez-vous que les rĂ©ponses que vous recevez sont authentiques. Votre patron & rsquo; le mode de rĂ©ponse vous aidera Ă  comprendre si vous allez ou non aller plus loin. Surveillez rĂ©guliĂšrement ce signe, en veillant Ă  ne pas prendre une rĂ©ponse positive ponctuelle comme une marge de manƓuvre ou une rĂ©ponse dure ou hostile ou une rĂ©action de rejet. L'une des choses qui pourraient ĂȘtre annulĂ©es en ce qui concerne la romance au bureau est de vous assurer de ne pas envoyer de messages flirty en utilisant des adresses e-mail officielles, car cela pourrait ne pas ĂȘtre professionnel si un audit est effectuĂ©. Afin de ne pas vous tirer une balle dans le pied dans votre quĂȘte, vous pouvez organiser une pause-cafĂ© avec votre patron pendant le dĂ©jeuner pour avoir son avis sur les relations de bureau. Lors de la discussion avec votre patron, partagez les dĂ©fis et les attentes de votre travail et faites quelques rĂ©flexions avant de poser la question principale. Leur rĂ©ponse Ă  cette question sur les relations amoureuses au bureau contribuerait Ă©galement grandement Ă  dĂ©terminer si vous devez ou non continuer. N'oubliez pas que votre objectif principal au sein de l'organisation est de travailler et de gagner sa vie. Votre carriĂšre devrait remplacer toute autre question en ce qui concerne l'organisation. Bien que les Ă©motions ne cessent de surgir de temps en temps, assurez-vous de ne pas vous perdre ouvertement et de ne pas perdre votre carriĂšre si vos progrĂšs ne suscitent pas le mĂȘme intĂ©rĂȘt et la mĂȘme vigueur. Comment savoir si votre patron vous aime romantiquement? Si vous recherchez des signes que votre patron vous aime romantiquement, vous devez rechercher les indicateurs de base et le langage corporel de l'attraction. Par exemple, votre patron peut souvent Ă©voquer des sujets qui ne sont pas liĂ©s au travail lorsque vous discutez, ou il vous offre de nombreux compliments qui ne sont pas liĂ©s au travail. Votre patron vous a-t-il envoyĂ© des SMS sur des choses qui ne sont pas liĂ©es au travail? Ceci est un autre indicateur que votre patron pourrait ĂȘtre intĂ©ressĂ© par vous de maniĂšre romantique. Lors des rĂ©unions, votre patron peut s'en remettre Ă  vous plus souvent que les autres collĂšgues; votre patron pense que vous ĂȘtes gĂ©nial, et pas seulement Ă  cause de votre Ă©thique de travail et de votre rendement. Un signe trĂšs clair que votre patron vous aime romantiquement est si votre patron flirte constamment avec vous, mĂȘme sur le lieu de travail. Ou, si votre patron vous pose des questions sur votre vie personnelle, il pourrait ĂȘtre intĂ©ressĂ© par vous en tant que plus qu'un simple ami ou employĂ©. Les patrons peuvent Ă©galement vous donner des signaux mixtes, ce qui peut prĂȘter Ă  confusion. Dois-je dire Ă  mon patron que j'ai des sentiments pour lui? Dire Ă  votre patron que vous avez des sentiments pour lui vous met, en tant qu'employĂ©, dans une situation trĂšs risquĂ©e. Par exemple, vous pourriez ĂȘtre en charge de projets importants dans le bureau. Si l'on apprend que vous et le patron avez une relation amoureuse, d'autres employĂ©s pourraient soupçonner vos qualifications - mĂȘme si vous ĂȘtes l'employĂ© le plus qualifiĂ© pour le poste! Au lieu de comprendre que vous ĂȘtes Ă  cet endroit parce que vous ĂȘtes bien informĂ© et qualifiĂ©, ils pourraient lancer des rumeurs selon lesquelles vous n'avez obtenu le projet ou le poste que parce que vous couchez avec le patron. Ou, si votre patron ne vous rend pas la pareille, cela peut devenir vraiment gĂȘnant sur le lieu de travail. Cette tension peut affecter les missions et projets que vous confie votre patron, ce qui peut avoir un impact sur votre vie professionnelle et votre Ă©volution de carriĂšre Ă  long terme. Donc, avant de parler Ă  votre patron de vos sentiments, vous devez sĂ©rieusement considĂ©rer les risques.
Tun’arriveras Ă  rien en te morfondant dans ton lit et en te disant : « mon ex ne veut plus coucher avec moi » ou « Mon ex ne veut plus de sexe ! » sans mĂȘme avoir tout tentĂ©. Mets-toi en mode « reconquĂȘte de ton ex » et fait ce que tu as Ă  faire. Si tu veux rĂ©ussir du premier coup dans les rĂšgles de l’art de la sĂ©duction, quelques points sont Ă  voir.
- - AttirĂ©e par mon chef Hanneman 14/10/2018 00h28 Citation EnvoyĂ© par Dupont Message 1022858 D'un autre cĂŽtĂ© il est pas vraiment Ă  fond sur toi et a clairement la flemme de te rencontrer physiquement, si ça se trouve il est mĂȘme dĂ©jĂ  en couple, mariĂ© ou autre. Tu t'es emballĂ©e comme une folle et lui joue un peu avec toi, sans te dire ni clairement non, ni clairement oui, comme une espĂšce d'option. Cette partie reste de la supposition uniquement. hanneman pour l’invitation au resto de demain, c’est lui qui a pris l’initiative. Mais je lui envoie toujours le 1er message et ce sont des messages qui n’appellent pas forcĂ©ment de rĂ©ponse mais systĂ©matiquement il saute sur l’occasion pour entamer la conversation. C’etait juste une question que je me posais mais qui a ce stade des Ă©vĂ©nements n’a pas forcĂ©ment une grande importance finalement, d’autant qu’il peut y avoir plein de raisons diffĂ©rentes Ă  cela. don diego phantom green pouvez vous Ă©clairer ma lanterne ou voyez vous un ego surdimensionnĂ© dans mes messages ? dupont j’ai 10 ans de moins que lui, je ne suis pas naĂŻve. Bien sĂ»r que cela doit flatter son ego que je m’interesse a lui. C’est toujours flatteur de savoir que l’on plaĂźt. Je trouve certains d’entres vous un peu dur avec moi. Ce fil est peut ĂȘtre un ramassis de clichĂ© fĂ©minin mais les femmes sont conditionnĂ©es. On nous rabĂąche les oreilles avec des trucs du style attend qu’il fasse le 1er pas sinon tu vas passer pour une fille facile ou une femme castratrice », ne couche pas le 1er soir malheureuse, les hommes aiment les challenges, si tu couches il perdra tout intĂ©rĂȘt et partira », bref. Et oui, j’ai passĂ© 30ans de ma vie sur ce mode de pensĂ©. Jusqu’à ce que je le rencontre et qu’il me fasse chavirer. Je ne veux pas passer Ă  cĂŽtĂ© de ma chance alors j’ai changĂ© mon fusil d’épaule et j’ai pris l’initiative de lui faire savoir que j’ai envie de le revoir. Mais j’aurai pu aussi faire comme la grande majoritĂ© des filles dans ce cas attendre qu’il m’appel sans lever le petit doigt. Et donc rester sur ma position et ne plus en changer. Sauf que mon avis a Ă©voluer depuis grĂące Ă  Hanneman notamment qui a Ă©tĂ© le 1er Ă  me dire que mon mode de pensĂ© Ă©tait erronĂ©. Ok, mais comment on dĂ©mĂȘle tout ça concrĂštement ? Comment faire le 1er pas tout en restant un challenge pour un homme ? LĂ  je coince. Bref, vous ĂȘtes les 1er a dĂ©plorĂ© que les filles ne font jamais le 1er pas vers un mec mais quand une fille, moi en l’occurrence, vient vous demander conseils bah vous me dites que je suis pleine de clichĂ©s... ok mais ça ne me fera pas avancer et ça ne permet pas d’enrichir mon Ă©volution. Je n’ai jamais Ă©tĂ© Ă  la place de celle qui prend les devant dans la sĂ©duction et bien que mon avis a largement Ă©voluer sur la question, je ne sais pas comment faire exactement. Bonne soirĂ©e Ă  tous senechat 14/10/2018 19h09 Elle n'a pas tort. Vas dĂ©jĂ  dĂ©jeuner tranquillou avec lui, s'assurer qu'il n'annule pas ou ne dĂ©place pas ou que sais je et tu avisera. Mais relax, respires. phantom_green 14/10/2018 19h56 Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1022932 don diego phantom green pouvez vous Ă©clairer ma lanterne ou voyez vous un ego surdimensionnĂ© dans mes messages ? Perso, c'est sĂ»rement suite Ă  ce message. SIC Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1022835 Effectivement, j’ai toujours laisser l’homme faire le taff. Je me contentais de lui envoyer des signaux qui disent au mec le feu est vert, tu peux y aller. Sauf avec lui... il me plaĂźt tellement que je ne veux pas rester Ă  rien faire au risque qu’il me passe sous le nez. Mais, une nana qui veux revoir sans ancien chef en tĂȘte Ă  tĂȘte, le message est clair non ? Bon, en mĂȘme temps au boulot je laissait rien paraĂźtre parce que justement j’etais Au boulot et que c’etait mon chef. Il a 10 ans de plus que moi, il voit bien oĂč je veux en venir non ? Alors s’il a compris cela, pourquoi reste t il dans sa zone de confort et ne prend pas le risque ? Puisque vu le contexte, il risque qu’il prend est trĂšs minime, non ? Ça donne l'impression de quelqu'un qui rage parce que pour une fois, ce qui "lui est dĂ»" ne se passe pas comme prĂ©vu. Mais voilĂ  en effet si tu es prĂȘte Ă  initier un move envers lui, lui proposer de vous revoir, ça ne peut ĂȘtre que bĂ©nĂ©fique pour toi. Le reste au fond et ce que les gens peuvent penser on s'en fout un peu. Mais tu as tout Ă  gagner Ă  tenter, OSEF s'il te dit non, tu seras fixĂ©e. Good luck au passage ! D Bonjour Je viens vous raconter mon rendez-vous... ça s’est trĂšs bien passĂ© malgrĂ© quelques gĂšnes au dĂ©but. On a parler boulot, de sa vie, de la mienne. Assez rapidement dans la conversation, il me demande oĂč j’en suis dans ma vie personnelle, je lui rĂ©pond que je me suis sĂ©parĂ© quelques jours aprĂšs qu’il m’ai fait passer l’entretien et on part sur un autre sujet de conversation et je lui pose enfin la question qui me brĂ»le les lĂšvres ou lui il en est dans sa vie sentimentale ? Il me rĂ©pond qu’il est mariĂ© avec des enfants mais qu’avec sa femme il ne s’aime plus depuis longtemps, qu’ils restent ensemble pour les enfants. Il en vient Ă  me demander ce que je chercher parce que lui ne chercher pas une femme qui veux s’engager avec des enfants. Au moins c’est clair. J’avoue que je ne m’attendais pas vraiment Ă  ça et ça me perturbe un peu. Je me dis aprĂšs tout pourquoi pas ? Il me plaĂźt , il est sympa, galant,... et je n’ai pas envie de m’engager rĂ©ellement dans une relation non plus. VoilĂ , je pense qu’il faut que je lui en parle mais je sais pas comment aborder le sujet.. Au moment de se quitter, on s’est fait la bise et je lui ai dis Ă  la prochaine et il m’as dit ah? Tu voudras qu’on remette ça ? » il a eu l’air surpris VoilĂ  voilĂ  Oncle Barney 15/10/2018 14h57 Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1023000 VoilĂ , je pense qu’il faut que je lui en parle mais je sais pas comment aborder le sujet.. Alors que tu l'avais en face de toi, aprĂšs tout ce temps Ă  espĂ©rer un rdv... Alors ok, tu savais pas comment prendre son annonce sur le moment, mais alors ne t'Ă©tonne pas de son Ă©tonnement Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1023000 Au moment de se quitter, on s’est fait la bise et je lui ai dis Ă  la prochaine et il m’as dit ah? Tu voudras qu’on remette ça ? » il a eu l’air surpris Ben vu que tu ne savais pas quelle suite donner Ă  ça, et que lui de son cĂŽtĂ© t'a quand mĂȘme dĂ©clarĂ© qu'il Ă©tait mariĂ© avec des gosses Ă  charges, c'Ă©tait tout sauf une Ă©vidence que tu aies envie de le revoir! Conclusion faut continuer Ă  lui montrer ton intĂ©rĂȘt, peut ĂȘtre mĂȘme en enquillant dores et dĂ©jĂ  un nouveau rdv, avec une logistique adaptĂ©e pour enchaĂźner les Ă©tapes du rapprochement... Donc un rdv chez toi Ă  lui faire la cuisine? Un mec ne pourra pas refuser une telle proposition don Diego de la Vega 15/10/2018 15h09 Citation Il me rĂ©pond qu’il est mariĂ© avec des enfants mais qu’avec sa femme il ne s’aime plus depuis longtemps, qu’ils restent ensemble pour les enfants. Il en vient Ă  me demander ce que je chercher parce que lui ne chercher pas une femme qui veux s’engager avec des enfants. Au moins c’est clair. ET... t'as pas rebondi lĂ  dessus ??? Franchement si il se passe un truc entre vous ce sera un coup de chatte divin. Citation ou voyez vous un ego surdimensionnĂ© dans mes messages ? Partout mais en mĂȘme temps t'es loin d'ĂȘtre la seule. don diego je m’attendais Ă  tout sauf Ă  ça ... sur le coup, j’ai pas su comment rĂ©agir. Pourquoi tu dis qu’il ne se passera rien ? Il est d’accord pour me revoir dĂ©jĂ  .... Oncle barney j’aimerais l’inviter Ă  dĂźner chez moi mais le problĂšme c’est qu’on vit pas dans la mĂȘme ville 50km et du coup, bah je sais pas s’il peut s’évader de chez lui comme il le souhaite. J’ai plein de questions qui me viennent en tĂȘte et je pense lui en parler par tĂ©lĂ©phone. Enfin, il ne m’as pas dit non plus que je lui plaĂźt clairement et m’as pas proposĂ© de devenir sa maĂźtresse non plus. Si ça se trouve, il me voit comme une pote. Oncle Barney 15/10/2018 15h38 Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1023013 Oncle barney j’aimerais l’inviter Ă  dĂźner chez moi mais le problĂšme c’est qu’on vit pas dans la mĂȘme ville 50km et du coup, bah je sais pas s’il peut s’évader de chez lui comme il le souhaite. J’ai plein de questions qui me viennent en tĂȘte et je pense lui en parler par tĂ©lĂ©phone. Bon dĂ©jĂ , tu peux recauser de ça par tĂ©lĂ©phone, c'est un bon point! Attends quelques jours et appelle le. Citation EnvoyĂ© par Jade Message 1023013 Enfin, il ne m’as pas dit non plus que je lui plaĂźt clairement et m’as pas proposĂ© de devenir sa maĂźtresse non plus. Si ça se trouve, il me voit comme une pote. Oh mazette, c'est reparti >_< LOL ta raison ? j’arrete Promis ! Je comptais lui envoyer un message ce soir ou demain pour le remercier encore une fois et continuer le jeux de sĂ©duction. C’est marrant parce qu’il me dit sa femme et lui vivent leur vies mais j’ai surtout l’impression que c’est elle qui vis sa vie. Il est assez timide, j’ai pas l’impression qu’il voit beaucoup de femmes, ça m’intrigue tout ça bref Je vais attendre d’autres avis ÉditĂ© par vBulletin version Copyright ©2000 - 2022, Jelsoft Enterprises Ltd. Tous droits rĂ©servĂ©s. Version française 16 par l'association vBulletin francophone Search Engine Optimisation provided by DragonByte SEO Pro - vBulletin Mods & Addons Copyright © 2022 DragonByte Technologies Ltd.
Vousdevez instaurer une complicitĂ© forte avec celui qui vous attire, pour qu’il soit totalement impliquĂ© dans votre future relation car cela se joue dĂšs les premiers Ă©changes. VoilĂ  pourquoi, se diffĂ©rencier des autres, ĂȘtre unique Ă  ses yeux et nĂ©cessaire pour le faire s’
36 Merci pour ton jugement nĂ©gatif sur moi... Je ne sais si tu t’adresses Ă  moi Ă  travers ton commentaire, mais si c’est le cas ben tu te trompes. Pour la simple raison je rĂ©agissais tout simplement au conseil qui t’a Ă©tĂ© prodiguĂ© par jean Jak et lui montrer par des arguments qu’elle a tort. Donc je ne te juge pas, je ne critique mĂȘme pas Jean Jak mais le conseil qui t’est destinĂ©. 37 Dis lui no zob in job Enfin en douceur, genre tu lui dis tu me plais tout ça mĂȘme si c'est pas vrai mais ma rĂšgle de conduite c'est pas de relations au travail, et puis de toute façon j'ai dĂ©jĂ  un petit ami blabla Surtout pas ! Elle n'a absolument pas Ă  mentir, tout ça pour contenter monsieur. S'il veut vraiment la sĂ©duire, le fait de lui dire qu'il lui plaĂźt serait lui laisser une porte entrouverte, lui envoyer un signal c'est bien connu, non = oui pour bcp d'hommes 38 Bonjour J'ai besoin d'avoir plusieurs avis sur ce qui m'arrive. Mon chef semble attirĂ© par moi. Il vient souvent me parler mĂȘme pour des broutilles. Fin aoĂ»t, mon contrat se termine. Mais, je peux travailler dans un autre Ă©tablissement. Ces jours-ci, il vient souvent me parler pour me dire qu'il fait en sorte que je reste dans son Ă©tablissement. Je suis ok puisque je m'y plais bien. Il m'a dit ĂȘtre trĂšs satisfait de la maniĂšre dont j'intervenais. Il me regarde souvent et quand on discute, il me dĂ©visage. Je devais assurer quelques surveillances mais il me les a enlevĂ©s. Quand, je lui ai demandĂ© le motif, il m'a rĂ©pondu qu'il ne voulait pas trop me surcharger de travail. Je l'ai surpris Ă  me regarder et dans ce cas-lĂ , il dĂ©tourne la tĂȘte. Il y a quelques jours alors que je fumais avec 2 collĂšgues, il est passĂ© prĂšs de nous et m'a interpellĂ© pour me dire qu'il avait de bonnes nouvelles pour moi, avec un grand sourire. je suis donc allĂ©e le voir pour en savoir plus mais rien de nouveau si ce n'est de me dire qu'il fait en sorte que je revienne dans son Ă©tablissement ! Des collĂšgues m'ont rapportĂ©s qu'il parlait de moi, en bien et des Ă©lĂšves... Que cherches t-il ? Est-il juste gentil par sympathie pour moi ou/et car je bosse bien ? Ou veux t-il coucher avec moi ? Que pensez-vous de on comportement ? Que dois-je faire ? Cela peut paraĂźtre idiot de poster ce que je ressens mais ça me saoĂ»le qu'il parle autant de moi. Ce soir, il y a un repas, je n'y suis pas allĂ©e. Je reste distante il est mariĂ© et a des enfants. Son extrĂȘme gentillesse m'Ă©nerve ! Merci pour vos rĂ©ponses. Garde ton poste, couche avec lui, tu es coincĂ©e... dsl 39 Surtout pas ! Elle n'a absolument pas Ă  mentir, tout ça pour contenter monsieur. S'il veut vraiment la sĂ©duire, le fait de lui dire qu'il lui plaĂźt serait lui laisser une porte entrouverte, lui envoyer un signal c'est bien connu, non = oui pour bcp d'hommes Bah si elle le jette durement ce sera l'enfer pour elle si elle reste dans son boulot donc ou elle lui passe la pommade et ça peut passer tranquille, ou elle ne ment pas pour ne pas contenter monsieur comme tu dis et elle vit un enfer perso j'aurais fait mon choix ... 40 Bonjour J'ai besoin d'avoir plusieurs avis sur ce qui m'arrive. Mon chef semble attirĂ© par moi. Il vient souvent me parler mĂȘme pour des broutilles. Fin aoĂ»t, mon contrat se termine. Mais, je peux travailler dans un autre Ă©tablissement. Ces jours-ci, il vient souvent me parler pour me dire qu'il fait en sorte que je reste dans son Ă©tablissement. Je suis ok puisque je m'y plais bien. Il m'a dit ĂȘtre trĂšs satisfait de la maniĂšre dont j'intervenais. Il me regarde souvent et quand on discute, il me dĂ©visage. Je devais assurer quelques surveillances mais il me les a enlevĂ©s. Quand, je lui ai demandĂ© le motif, il m'a rĂ©pondu qu'il ne voulait pas trop me surcharger de travail. Je l'ai surpris Ă  me regarder et dans ce cas-lĂ , il dĂ©tourne la tĂȘte. Il y a quelques jours alors que je fumais avec 2 collĂšgues, il est passĂ© prĂšs de nous et m'a interpellĂ© pour me dire qu'il avait de bonnes nouvelles pour moi, avec un grand sourire. je suis donc allĂ©e le voir pour en savoir plus mais rien de nouveau si ce n'est de me dire qu'il fait en sorte que je revienne dans son Ă©tablissement ! Des collĂšgues m'ont rapportĂ©s qu'il parlait de moi, en bien et des Ă©lĂšves... Que cherches t-il ? Est-il juste gentil par sympathie pour moi ou/et car je bosse bien ? Ou veux t-il coucher avec moi ? Que pensez-vous de on comportement ? Que dois-je faire ? Cela peut paraĂźtre idiot de poster ce que je ressens mais ça me saoĂ»le qu'il parle autant de moi. Ce soir, il y a un repas, je n'y suis pas allĂ©e. Je reste distante il est mariĂ© et a des enfants. Son extrĂȘme gentillesse m'Ă©nerve ! Merci pour vos rĂ©ponses. Salam, sois de plus en plus distante, si tu peux un long congĂ© pour bien marquer la distance le mieux est de partir si possible 41 Bah si elle le jette durement ce sera l'enfer pour elle si elle reste dans son boulot donc ou elle lui passe la pommade et ça peut passer tranquille, ou elle ne ment pas pour ne pas contenter monsieur comme tu dis et elle vit un enfer perso j'aurais fait mon choix ... Entre " le jeter direct " et " lui mentir en lui passant de la pommade ", y a un monde... elle peut aussi faire ça avec tact et diplomatie. surtout que ça risque malgrĂ© tout de ne pas " passer tranquille " puisque je le rĂ©pĂšte, lui dire qu'il lui plaĂźt serait contre-productif. S'il rĂ©agit de maniĂšre inappropriĂ©e et/ou lui fait vivre un enfer, elle a des droits qu'elle doit faire valoir. Jamais je ne m'abaisserais Ă  ce genre de vils comportements humiliants, mĂȘme pour un job. Il a beau ĂȘtre mon supĂ©rieur dans l'entreprise, il reste un individu, et aucun individu ne devrait m'ĂȘtre supĂ©rieur en libertĂ©s ou droits. 42 une fois je m'Ă©tais "inventĂ©e" une maladie cardiaque pour qu'un homme me lĂąche, ça avait marchĂ© nous avons pour bcp plus ou moins le "coeur malade" 43 Bonjour J'ai besoin d'avoir plusieurs avis sur ce qui m'arrive. Mon chef semble attirĂ© par moi. Il vient souvent me parler mĂȘme pour des broutilles. Fin aoĂ»t, mon contrat se termine. Mais, je peux travailler dans un autre Ă©tablissement. Ces jours-ci, il vient souvent me parler pour me dire qu'il fait en sorte que je reste dans son Ă©tablissement. Je suis ok puisque je m'y plais bien. Il m'a dit ĂȘtre trĂšs satisfait de la maniĂšre dont j'intervenais. Il me regarde souvent et quand on discute, il me dĂ©visage. Je devais assurer quelques surveillances mais il me les a enlevĂ©s. Quand, je lui ai demandĂ© le motif, il m'a rĂ©pondu qu'il ne voulait pas trop me surcharger de travail. Je l'ai surpris Ă  me regarder et dans ce cas-lĂ , il dĂ©tourne la tĂȘte. Il y a quelques jours alors que je fumais avec 2 collĂšgues, il est passĂ© prĂšs de nous et m'a interpellĂ© pour me dire qu'il avait de bonnes nouvelles pour moi, avec un grand sourire. je suis donc allĂ©e le voir pour en savoir plus mais rien de nouveau si ce n'est de me dire qu'il fait en sorte que je revienne dans son Ă©tablissement ! Des collĂšgues m'ont rapportĂ©s qu'il parlait de moi, en bien et des Ă©lĂšves... Que cherches t-il ? Est-il juste gentil par sympathie pour moi ou/et car je bosse bien ? Ou veux t-il coucher avec moi ? Que pensez-vous de on comportement ? Que dois-je faire ? Cela peut paraĂźtre idiot de poster ce que je ressens mais ça me saoĂ»le qu'il parle autant de moi. Ce soir, il y a un repas, je n'y suis pas allĂ©e. Je reste distante il est mariĂ© et a des enfants. Son extrĂȘme gentillesse m'Ă©nerve ! Merci pour vos rĂ©ponses. Que ça peut ĂȘtre compliquĂ© d'ĂȘtre une femme par moment... Je suis bien content de pas en ĂȘtre une. Quoiqu'il veuille fais lui comprendre que votre relation est strictement professionnelle. Et t'as plus moyen de changer d'Ă©tablissement, c'est trop tard ? 44 Soyons honnete De tous les chefs français,ils ont une idĂ©e sur la rebeue qd ils les recrutent!!! majoritairement des filles occupent des places bof bof,caissieres,vendeuses,hotesse d 'accueil et commerciale de produits invendable Elle commence Ă  charmer et allumer son responsable dĂ©s le premier jour La rebeue joue plutot sur le relationel que sur ses competences Donc les ploucs français chef pensent que toutes les rebeues se ressemblent VoilĂ  pourquoi il tente sa chance la plupart du temps tu me fais rire... mais lĂ , ton poste est Ă  vomir !! 45 la plupart du temps tu me fais rire... mais lĂ , ton poste est Ă  vomir !! lougloug est l'exemple typique du nĂšgre de maison croisĂ© avec la misogynie marocaine primaire lol 46 lougloug est l'exemple typique du nĂšgre de maison croisĂ© avec la misogynie marocaine primaire lol "NĂšgre de maison"...c'est Malcolm X qui disait ça. 47 Entre " le jeter direct " et " lui mentir en lui passant de la pommade ", y a un monde... elle peut aussi faire ça avec tact et diplomatie. surtout que ça risque malgrĂ© tout de ne pas " passer tranquille " puisque je le rĂ©pĂšte, lui dire qu'il lui plaĂźt serait contre-productif. S'il rĂ©agit de maniĂšre inappropriĂ©e et/ou lui fait vivre un enfer, elle a des droits qu'elle doit faire valoir. Jamais je ne m'abaisserais Ă  ce genre de vils comportements humiliants, mĂȘme pour un job. Il a beau ĂȘtre mon supĂ©rieur dans l'entreprise, il reste un individu, et aucun individu ne devrait m'ĂȘtre supĂ©rieur en libertĂ©s ou droits. Bah justement vaut mieux qu'il y ait un monde, plus tu t'Ă©loignes d'un moyen de le blesser mieux c'est Quel tact et diplomatie ? Ca ça marcherait dans un monde oĂč il n'y aurait pas de rageux et oĂč les gens seraient courtois tout ça tout ça, or c'est pas le cas Donc tu lui conseilles d'aller au clash si si, et me dis pas tact et diplomatie oublie ça ça existe pas quand en face t'as le genre de mec que l'auteur dĂ©crit , elle perdra dans TOUS les cas. Au mieux elle gagnera le droit de trouver un autre boulot, au pire elle va se taper une mĂ©ga dĂ©pression avec une ambiance de taf de ***** car elle aura pas le choix. La pommade est le meilleur moyen. Qu'elle lui glisse une petite quenelle de 150 en douceur, y'a rien de mieux dans cette situation. Avec ce que j'ai dit avec un peu de chance le mec se dira " ah dommage j'aurais pu mais j'y peux rien, elle m'aime bien bon ça va j'lui fais pas la misĂšre ". Alors certes il va ĂȘtre mielleux, mais rien Ă  cirer si j'Ă©tais une femme je prĂ©fĂšrerais 150 fois un mec mielleux qui me lĂšche les bottes mĂȘme si j'en ai rien Ă  foutre de sa poire qu'un mec que j'ai remis en place qui me fera vivre la misĂšre T'es dans le monde des bisounours toi, avec tact et diplomatie, alala ... tu vas tomber de haut 48 "NĂšgre de maison"...c'est Malcolm X qui disait ça. oui, ça correspond bien Ă  notre "serviteur" ^^ 52 Un profond traumatisme en effet. lol le lynchage de la rebeu va comme un bandage l'aider Ă  panser cela ^^ 53 Bonjour Merci pour vos messages et conseils, par contre, certains messages sont drĂŽles ! Petite prĂ©cision je suis prof d'histoire-gĂ©o et contractuelle. C'est pour cela que je suis amenĂ©e Ă  changer quelquefois d'Ă©tablissement et mĂȘme si j'ai des origines, mon prĂ©nom et mon nom est français. C'Ă©tait pour rĂ©pondre Ă  un message... Avec le recul de ces jours-ci et depuis que j'ai postĂ© mon problĂšme, je suis plus sereine. Pour remettre les choses Ă  plat, attention, cet homme est subtil, il est dans la sĂ©duction avec tout le monde. Et, plus avec moi car je ne rĂ©agis pas Ă  son charme. Ca doit le dĂ©stabiliser ! Lol Je constate que depuis que j'ai demandĂ© Ă  ma hiĂ©rarchie un poste ailleurs car le mien se termine fin aoĂ»t, il est vexĂ©. Il boude, quoi ! Enfin, heureusement, je ne suis pas quotidiennement avec lui, ce serait plus gĂȘnant, si j'Ă©tais sa secrĂ©taire. Hier encore, son regard sur moi, lors d'une rĂ©union en disait long mais je reste imperturbable. Merci pour vos rĂ©ponses. Courir Tas beau courir, Tu ne me rattrapes pas 54 Si tu peux travailler ailleurs son perte de salaire vaut mieux quitter avec un bon pot d'adieu avec discours pour tous les collĂšgues et pour ton chef un entretien direct , lui dire ta raison de ta dĂ©cision pour lui rafraichir la mĂ©moire le guider dans le bon chemin TOUT DIRE ET SANS REGRETS * Si possible un stylo camĂ©ra ça coute moins de 100 euros . ça permet de tout enregistrer , assurance aussi !!!! puis effacer le tout plus tard Bonne chance 55 Il faut d'assurer que votre body language est en synchrony avec ce que vous dite 56 Si tu peux travailler ailleurs son perte de salaire vaut mieux quitter avec un bon pot d'adieu avec discours pour tous les collĂšgues et pour ton chef un entretien direct , lui dire ta raison de ta dĂ©cision pour lui rafraichir la mĂ©moire le guider dans le bon chemin TOUT DIRE ET SANS REGRETS * Si possible un stylo camĂ©ra ça coute moins de 100 euros . ça permet de tout enregistrer , assurance aussi !!!! puis effacer le tout plus tard Bonne chance Loool J'aurais jamais pensĂ© au stylo camĂ©ra C'est bien ce truc t'as dĂ©jĂ  essayĂ© ? Courir Tas beau courir, Tu ne me rattrapes pas 57 Loool J'aurais jamais pensĂ© au stylo camĂ©ra C'est bien ce truc t'as dĂ©jĂ  essayĂ© ? Non mon frĂšre a toujours peur de ce faire agresser lors de ses dĂ©placements en voiture c'est pratique d'arrĂȘter les voyous en cas d'Ă©vĂšnements. * c'est comme la femme qui porte le sifflet dans le soutien-gorges. 58 Non mon frĂšre a toujours peur de ce faire agresser lors de ses dĂ©placements en voiture c'est pratique d'arrĂȘter les voyous en cas d'Ă©vĂšnements. * c'est comme la femme qui porte le sifflet dans le soutien-gorges. Lol . J'ignorais aussi la technique du sifflet dans le soutif ! Mais c'est pas *** Ă  voir . Et oui c'est clair que si ela peut permettre d'arrĂȘter des p'tites frappes alors tant mieux ! Et au moins ton frĂšre est prudent bon mĂȘme s'il ne doit pas virer parano ! Courir Tas beau courir, Tu ne me rattrapes pas 59 Lol . J'ignorais aussi la technique du sifflet dans le soutif ! Mais c'est pas *** Ă  voir . Et oui c'est clair que si ela peut permettre d'arrĂȘter des p'tites frappes alors tant mieux ! Et au moins ton frĂšre est prudent bon mĂȘme s'il ne doit pas virer parano ! Non pas pour virer au parano juste de la prĂ©vention an cas ou !! le sifflet c'est aussi pratique en cas ou ont vous pique le tĂ©lĂ©phone Mois le sifflet je m'en sert lors des randonnĂ©s en montagne en altitude le tĂ©lĂ©phone la batterie cesse - merci au sifflet Pardon pour le HS 60 Nique le et passe Ă  autre chose 61 Bonjour J'ai besoin d'avoir plusieurs avis sur ce qui m'arrive. Mon chef semble attirĂ© Que cherches t-il ? Est-il juste gentil par sympathie pour moi ou/et car je bosse bien ? Ou veux t-il coucher avec moi ? Que pensez-vous de on comportement ? Que dois-je faire ? Cela peut paraĂźtre idiot de poster ce que je ressens mais ça me saoĂ»le qu'il parle autant de moi. Ce soir, il y a un repas, je n'y suis pas allĂ©e. Je reste distante il est mariĂ© et a des enfants. Son extrĂȘme gentillesse m'Ă©nerve ! Merci pour vos rĂ©ponses. MariĂ©? Bah Ă©coute ignore le 62 Nique le et passe Ă  autre chose Lol et qui te dit qu'il lui plait d'abord ?
Lemoi non seulement se faisait Ă  lui-mĂȘme le rĂ©cit de son histoire propre en tant qu'histoire sexuelle, mais il faisait Ă©galement de la sexualitĂ©,
Si votre prof' agit comme ça, c'est gagnĂ© !Votre seule note a toujours Ă©tĂ© 20/20. ... Votre prof vous demande rĂ©guliĂšrement de rester Ă  la fin du cours. ... Votre prof vous a dĂ©jĂ  proposĂ© des cours particuliers de "soutien" ... Votre prof' vous appelle "Petit chat" ... Votre prof' aime se pencher vers vous dans des postures Ă©tranges. Comment faire pour ĂȘtre le chouchou du prof ? Top 10 des astuces pour devenir le chouchou du prof, afin d'ĂȘtre prĂȘt pour la rentrĂ©eExiger dĂšs le premier jour des interros surprises. ... Proposer de mettre en place une permanence de rĂ©vision Ă  la cafĂ©tĂ©ria en dehors des heures de cours. ... Demander aux autres Ă©lĂšves de faire le silence pendant que le prof parle. Comment savoir si votre enseignant vous aime ? 1. Ta moyenne dans sa matiĂšre a subitement augmentĂ©, tiens tiens c'est bizarre. C'est peut-ĂȘtre parce que t'es mise Ă  boire toutes les paroles de la prof alors qu'avant tu passais ton temps Ă  faire le con sans rien Ă©couter. En tout cas ça semblerait logique. Comment plaire Ă  son prof ? Essayez d'arriver en classe quelques minutes avant qu'il ne commence et n'oubliez pas de saluer votre professeur d'un sourire. Dites-lui bonjour et demandez-lui comment s'est passĂ©e sa journĂ©e ou discutez d'un aspect de son cours X Source de recherche . Essayez autant que possible de lui parler seule Ă  seul. Comment savoir si mon Ă©lĂšve m'aime ? VĂ©rifie si elle te regarde souvent. Si tu remarques qu'elle te regarde, cela peut ĂȘtre un signe qu'elle t'aime bien ou qu'elle veut mieux te connaitre. Évite de la fixer du regard ! Cependant, tu peux la regarder de temps en temps pour vĂ©rifier si elle te regarde souvent X Source de recherche . Comment faire pour que les profs nous aiment ? Le meilleur moyen de se faire apprĂ©cier d'un professeur est d'ĂȘtre attentif en cours. Plus vous serez attentif et mieux vous suivrez le cours, plus il vous sera facile de faire vos devoirs, de participer et d'ĂȘtre bon Ă©lĂšve. Comment savoir si une fille t'aime dans ta classe ? Si une fille t'aime, elle aura tendance Ă  commencer Ă  plus te sourire. Peut-ĂȘtre que son visage s'illumine lorsque tu t'approches d'elle ou qu'elle te sourit lorsque vos yeux se rencontrent. Tous ces signes peuvent indiquer qu'elle t'aime X Source de recherche . Vois si elle semble abordable lorsque tu es lĂ . Comment demander quelque chose Ă  un prof ? Demander est le seul moyen de connaĂźtre les prĂ©fĂ©rences de votre professeur. Dites quelque chose comme "Professeur Smith, j'ai besoin de quelques minutes de votre temps pour que vous puissiez m'aider avec une question / un problĂšme que je rencontre avec ___. Comment se faire respecter par les Ă©lĂšves ? Comment se faire respecter par ses Ă©lĂšves ?Faire un Plan de Placement. ... Parlez-leur de la charte de la classe. ... Se dĂ©placer en classe. ... Donner des consignes claires. ... Eviter d'ĂȘtre ''copain – copain '' ... Au travail ! ... Montrez que vous maĂźtrisez bien votre mĂ©tier ! ... Soyez bien prĂ©parĂ©, et bien organisĂ© Comment pousser les Ă©lĂšves Ă  aimer le français ? Pour faire aimer le français Ă  mes Ă©lĂšves, j'essaie de mettre en place un travail coopĂ©ratif. Je les fais travailler en groupe Ă  certains moments du cours ; par exemple, il peut y avoir une premiĂšre phase de travail individuel, qui permet Ă  chaque Ă©lĂšve de rĂ©flĂ©chir au problĂšme posĂ©. Lire aussi Comment calculer une part en pourcentage sur Excel ? Comment utiliser l'Arrow-root ? Comment bien apprendre les chiffres ? Comment rĂ©initialiser ma balance Terraillon ? Comment soigner hydrops ? Comment tracer le milieu d'un tube ? Is Riesling or GewĂŒrztraminer sweeter? Quand est versĂ© le 13e mois ? Pourquoi la discrĂ©tion est importante ? Comment avoir 1 mois gratuit Deezer ? Sujets populaires Comment rĂ©cupĂ©rer un corps aprĂšs autopsie ? Comment appliquer le Minoxidil 5% ? Comment faire un cours intĂ©ressant ? Comment fabriquer une museliĂšre pour ruche ? Comment calculer tableau amortissement emprunt Excel ? Quel est le prix d'un double poney ? Pourquoi ma courroie d'alternateur couine ? Comment prendre un Rond-point code de la route ? Comment Ă©claircir un objet sur Photoshop ? Comment soutenir le dĂ©veloppement de l'enfant ?
Commençonspar le confort, plusieurs axes logiques possibles : C'est rassurant : le confort, c'est doux, c'est chaleureux, certains visualisent le confort comme un endroit sécurisé, sécurisant, pourquoi pas de gros coussins, une télé, plein de choses qui font que l'on aura pas à ressentir l'ennui, ni la douleur, ni la flemme. Un cocon
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LajardiniĂšre paresseuse et inexpĂ©rimentĂ©e en moi applaudit. Nous ajoutons les nutriments essentiels pour favoriser la croissance du jardin, soit le compost Fafard Biosol et l’engrais naturel Fafard pour potager 4-3-7. J’en profite pour choisir des plants de laitue romaine et de concombre patio pour complĂ©ter mon assortiment de lĂ©gumes.

Comment savoir si elle une fille est attirĂ©e par moi ? Une femme vous fixe. Elle vous regarde, l’air gĂȘnĂ© ou non, avec un peu d’insistance sans que cela soit dĂ©sagrĂ©able ? Vos regards se croisent, vous sentez qu’il se passe quelque chose ?Certainement, vous lui plaisez, mais il reste Ă  savoir Ă  quel d’une simple attirance, d’un plus grand intĂ©rĂȘt ou de l’amour proprement dit ?Du jeu de sĂ©duction au grand amour, des pistes ont Ă©tĂ© exploitĂ©es par les comportementalistes pour savoir si c’est possible. Certains indices font rĂȘver et rĂ©vĂšlent souvent un sentiment Ă©veillĂ©. En revanche, d’autres signes physiques sont article est valable pour les femmes, savoir si un homme s’intĂ©resse Ă  vous ou non. Les signes sont bien les vous kiff ? Ses pupilles se dilatent ?Signe d’excitation, la dilatation d’une pupille peut aller jusqu’à une taille fois supĂ©rieure Ă  la normale. Vous n’arrivez pas Ă  fixer les yeux de votre pensez-y tout au long de votre est attirĂ© par une personne, nos pupilles se Ă©galement Comment ĂȘtre moins timide ? Nos astuces pour le travail et la vie couranteAlors pourquoi notre corps et nos yeux changent ? Savez-vous que quand quelqu’un a les pupilles dilatĂ©es, son visage semble plus particuliĂšrement chez les hommes, plusieurs Ă©tudes ont prouvĂ© que la gente masculine regarde plus les femmes qui ont des pupilles dilatĂ©es, comparĂ©e Ă  une autre qui ne l’est pupilles dilatĂ©es servent aussi Ă  qu’il est intĂ©ressĂ© ? Un regard en dis longQuand on est intĂ©ressĂ© par quelqu’un, on ne peut pas s’empĂȘcher de lui appuyer un regard pendant quelques instants. Qu’on soit garçon ou fille, il ne faut pas non plus ĂȘtre trop peu de mystĂšre, de discrĂ©tion peut faire rĂ©flĂ©chir l’autre, un garçon tourne le regard, attention ! Si vous avez affaire Ă  un homme timide, ce n’est pas forcĂ©ment nĂ©gatif, au contraire. Mais si vous sentez que c’est une personne qui semble en confiance, un regard dĂ©tournĂ© peut ĂȘtre mĂȘme, si jamais en repĂ©rant son regard, vous lui fixez Ă  votre tour et pourtant il fait semblant comme s’il ne vous a pas vu, cela s’annonce regard peut en dire plus que de nombreux Ă  l’action Se montrer intĂ©ressĂ©Outre la dilatation des pupilles, vĂ©rifiez Ă©galement l’orientation de son corps. Pour attirer votre attention, il pourrait tourner son corps vers exprime une ouverture Ă  la personne, contrairement Ă  une mauvaise humeur qui signifie un Ă©tat de trouble en prĂ©sence de quelqu’un d’autre. Finalement, les ĂȘtres humains sont comme les chats. Si on ne s’intĂ©resse pas Ă  la situation ou Ă  la personne, on lui tourne facilement le vous appartient ainsi de dĂ©celer si votre interlocuteur essaie de vous envoyĂ© des signes de rapprochements, puis prendre son courage Ă  deux mains, et s’avancer !Le regard fait partie des Ă©lĂ©ments qui ne trompent pas et facilement autant il y a plein d’autres Ă©lĂ©ments plus subtils dans l’attitude non verbale qui permettent de savoir si elle est attirĂ©e par vous. On pense par exemple Ă  son attitude physique est-elle en retrait ou au contraire avenante ?Met-elle de la distance avec vous si une fille vous touche spontanĂ©ment, il y a de grandes chances que vous lui plaisiez en tout cas elle ne craint pas la proximitĂ© avec vouscherche-t-elle Ă  vous plaire en vous donnant son approbation elle rit Ă  vos blagues par exempleS’approcher de l’autreLe tout premier pas n’est pas de dire je t’aime ». Aux premiĂšres secondes de la rencontre imprĂ©vue, ceux qui veulent s’aimer s’ l’un rĂ©duit la distance avec l’autre pour montrer qu’ est sous le charme de son dans une soirĂ©e ou lors d’une rĂ©ception, si un homme ou une femme change de table pour ĂȘtre plus prĂšs de la vĂŽtre, ou s’ essaie de vous demander de lui passer un verre, tous ces moindres gestes pourraient cacher un vĂ©ritable sentiment pour Ă©galement notre dossier Comment faire l’amour position, lieu, ambiance, on vous dit tout ❀SĂ©duire avec la voixLa voix peut exprimer pas mal de choses. Un changement d’intonation peut marquer l’entrĂ©e dans la partie sĂ©duction ». Plusieurs Ă©tudes ont prouvĂ© que ceux qui arrivent Ă  changer leur intonation et leur timbre de voix, sont de trĂšs bons sĂ©ducteurs !La personne qui s’approche de vous s’exprime-t-elle avec une voix forte et rapide ?Cela tĂ©moigne d’une confiance en soi. AprĂšs, avec une note plus douce et plus grave, il essaie de vous intimider pour mieux rĂ©ussir son coup de sĂ©duction. Du coup, cela fait preuve du sentiment qu’il ressent envers finir, voici une vidĂ©o pour savoir si une fille est intĂ©ressĂ©e
\n \n mon chef semble attire par moi
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